司湯達(dá)的文學(xué)活動(dòng)來自他對(duì)積極生活的愛,并為這種愛所左右。 ——朗松 他那本《愛情隨筆》就比塞囊古爾那本好,他繼承了卡巴尼斯于巴黎學(xué)派的偉大傳統(tǒng)。 ——巴爾扎克 司湯達(dá)給我們指出了,只要作者善于以藝術(shù)所固有的深度來體會(huì)、觀察和思維,就無論傾向性或政治性都不能貶低小說的價(jià)值。 ——愛倫堡 要確定司湯達(dá)屬于哪類作家是很困難的。他并不是輪流成為小說家、隨筆作家、政論作家、游記作者和歷史學(xué)家的,他同時(shí)兼有這些身份。 ——維克多·德·李托 司湯達(dá)善于用新眼光來看事物的整體,而不僅僅是某個(gè)令人好奇的細(xì)節(jié)。 ——讓·佩雷沃斯特 司湯達(dá)的小說是不大被一般讀者所理解的。他對(duì)歷史事實(shí)材料的運(yùn)用被認(rèn)為是“專好剽竊”,他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)描寫被認(rèn)為是“極不道德”,他樸素?zé)o華的文風(fēng)被批評(píng)為“粗制濫造”,如此等等。但是司湯達(dá)仍然堅(jiān)持自己的風(fēng)格,因?yàn)樗霸噲D將虛構(gòu)建立在真實(shí)之上,按其自然原貌抄襲人物和故事”。作者用獨(dú)到的見解和流暢語言,為你講述一個(gè)真實(shí)的司湯達(dá)。 司湯達(dá)文學(xué)作品和美學(xué)思想和雨果的美學(xué)思想一樣,既是后代所謂積極浪漫主義,甚至“革命浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)美學(xué)的先行者,也是直到今天許多所謂現(xiàn)代后現(xiàn)代文學(xué)美學(xué)的先驅(qū)之一。 其實(shí)很難將司湯達(dá)人為地劃入某一個(gè)文學(xué)流派,而且,他也,并不是輪流成為小說家、小冊(cè)子撰寫者、隨筆作家和歷史學(xué)家的,他同時(shí)兼有這些身份。司湯達(dá)是一位不朽的文學(xué)藝術(shù)家,一位文學(xué)藝術(shù)界的斗士!
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