John S. McClelland是英國當(dāng)代學(xué)院派政治學(xué)家,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),作品少而精。中國讀者對他并不陌生。他的《西方政治思想史》已有簡體字和繁體字兩個(gè)譯本,均享有盛譽(yù)。不過,他卻有兩個(gè)漢語譯名:麥克萊蘭和麥克里蘭。本書選用麥克萊蘭,以期更貼近作者姓氏的英語發(fā)音。 《群眾與暴民————從柏拉圖到卡內(nèi)蒂》是約翰·麥克萊蘭的又一杰作。對于我們了解西方政治思想的一個(gè)側(cè)面,對于我們學(xué)習(xí)其群眾理論、群眾心理學(xué)、社會心理學(xué),解析西方近代非理性思潮,它如同一面晶瑩的透鏡;對于我們應(yīng)對當(dāng)代中國社會生活里的非理性思潮,以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“群眾”亂象,這本書都像高倍透鏡,使人眼前一亮,讀后如同醍醐灌頂。 英國著名政治學(xué)家約翰·麥克萊蘭的《群眾與暴民————從柏拉圖到卡內(nèi)蒂》擷取“群眾”現(xiàn)象描繪歐洲思想史,追溯2500年來歐洲社會中的群眾現(xiàn)象、群眾理論的沿革,細(xì)數(shù)并重點(diǎn)闡述了柏拉圖、李維、塔西陀、馬基雅弗利、孟德斯鳩、吉本、卡萊爾、米什菜、泰納、塔爾德、勒邦、弗洛伊德、卡內(nèi)蒂等16位群眾心理學(xué)代表人物的思想。 在西方思想史上,“群眾”是社會心理學(xué)和群眾心理學(xué)的研究對象,《群眾與暴民————從柏拉圖到卡內(nèi)蒂》所論“群眾”與中國讀者熟悉的推進(jìn)中國現(xiàn)代化事業(yè)進(jìn)程的“群眾”大異其趣。本書研究的是歐洲諸國歷史上“群眾”的運(yùn)行、功能與危害,濃墨重彩地解析近代歐洲革命、戰(zhàn)爭、動亂里的非理性思想和行為,有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。作者思想縝密、批判犀利,讀之如醍醐灌頂,令人警醒。
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