《笑傲江湖》電子書下載
福建林遠(yuǎn)圖以七十二路辟邪劍法稱雄武林，創(chuàng)立福威鏢局，馳騁江湖。遠(yuǎn)圖死后，子孫無能，四方豪杰覬覦辟邪劍譜，紛至沓來�？傜S頭林震南一門被青城派屠戮殆盡。遺孤林平之拜投華山派掌門君子劍岳不群門下，一心學(xué)藝報仇。
華山派長徒令狐沖自幼失怙，與岳不群獨女岳靈珊青梅竹馬，情好甚篤。平之入門，靈珊乃移情于林。令狐失戀，又因豪放不羈，違反門規(guī)，被罰思過崖面壁一載，無意間得窺崖后暗洞中石刻，盡悉五岳劍派劍術(shù)秘訣，后蒙華山劍宗前輩——隱士風(fēng)清揚傳授獨孤九劍，從此劍術(shù)通神。
其時武林之中，既有正邪之判，復(fù)存門戶之別，少林、武當(dāng)、青城、五岳自詡正教與魔教（日月神教）冤冤相報，誓不兩立。五岳劍派名雖一體，實存芥蒂。嵩山掌門左冷禪野心勃勃，意欲吞并五岳，稱霸江湖，自恃盟主身份，凌駕四岳掌門，挑撥華山劍宗爭奪掌門之位，岳不群原屬氣宗，劍、氣二宗素不相和，不群率本門弟子外出避禍，遭左道之士埋伏，俱被擒獲。賴令狐沖以獨孤劍法刺瞎對方十五人雙目，化險為夷，然岳不群從此見疑于令狐沖。
先是令狐因行俠仗義，舍身救人，身負(fù)重傷，旋經(jīng)江湖怪人桃谷六仙濫施救冶，傷勢益重。及岳不群等至洛陽與林平之外祖王元霸家，令狐沖因懷有笑傲江湖曲譜復(fù)見疑于元霸父子，以為曲譜即林家祖?zhèn)髦氨傩皠ψV”。因曲譜深奧難解，令狐亦百口難辯，乃質(zhì)諸洛陽隱士綠竹翁，并因而結(jié)識綠竹之姑，鑒定確系曲譜，釋眾之疑。綠竹之姑同情令狐遭遇，授以琴曲“清心普善咒”，助其療傷，令狐于失戀遭嫉之余，得人眷顧，甚感欣慰，臨去依依不舍，然始終未睹其面，離洛赴閩，一路之上，江湖左道幫派，踵武相接，饋贈奇珍秘藥，來助令狐療傷。口稱令狐公子，禮敬有加，唯置岳不群于不顧。后于五霸岡聚眾數(shù)千，擄劫名醫(yī)，為令狐診治。令狐既不明所以，岳不群更猜忌重重，終棄之而去。群豪至晚皆散，令狐獨處岡上，落拓?zé)o依，百無聊賴。忽聞琴聲出于草舍，知綠竹之姑亦在岡上，心下竊喜。問答之際，少林派辛國梁等上岡搜查魔教余黨，令狐力阻辛等入草棚凌欺綠竹之姑，再受重創(chuàng)。與姑下岡避難，辛國梁等復(fù)來尋仇，綠竹之姑力殺四人，亦受重傷。令狐負(fù)之落荒而走，及澗水倒映其面，始知綠竹之姑竟為妙齡少女，該女羞赦不勝，自稱盈盈。經(jīng)此變故，二人互生情愫，然令狐以其行事怪異，頗存疑惑。
一日，令狐傷重昏厥，及醒已身處少林寺中，方證方丈許以上乘內(nèi)功“易筋經(jīng)”救其性命，然須改投少林門下。令狐不肯背師，方證乃出岳不群手書相示，內(nèi)云因令狐結(jié)交左道，已將其逐出門墻，武林正派人人得而誅之。令狐睹此，萬念俱灰，覺天地之大，竟無容身之處，一股倔強(qiáng)之氣油然而生，乃婉辭方證，慘然離去，途遇一白衣老者力敵正邪二教數(shù)百人，凜然不懼。令狐心中欽仰，拔劍相助，脫困之后，遂成生死之交。老者名叫向問天，為人豪爽灑脫，聞令狐身患不治之疾，乃引其赴杭州梅莊，允薦一人醫(yī)治，令狐悉遵向問天安排，二人先謁“江南四友”，向問天投其所好，以琴棋書畫珍品誘“四友”與令狐比劍賭勝，“四友”不敵，然為珍品所誘，遂引令狐由地道入一囚室，使被囚之人與令狐賭斗，其人長身黑髯，武功超卓，雖不能勝令狐獨孤九劍，然振膈一呼，令狐當(dāng)即昏厥。及蘇醒，已身陷囚室之中，于其間始末因由，懵無所知，無意中發(fā)現(xiàn)身下石板刻有內(nèi)功口訣，乃照之修習(xí)，一月后，竟覺傷病爽然若失，旋以李代桃僵之法，賺得“四友之一”黑白子入室，換其衣帽逃出。值向問天并先前被囚之黑髯大漢前來救援，制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行，向為其屬下左使，因東方不敗篡奪教主之位，囚任我行于梅莊，令“四友”看守，向不滿東方誅除異己，乃窮十二年之力，探得任我行被囚之所，方欲施救，為東方發(fā)現(xiàn)，四出追捕，得與令狐邂逅。令狐所習(xí)之內(nèi)功口訣，即任我行獨創(chuàng)能于打斗之際吸人內(nèi)力之“吸星大法”，其法世間傳人僅令狐沖而已。然任我行云吸星大法后患無窮，勸令狐沖入教，方能授其化解之法，令狐不為要挾所動，謝絕而去�！—毿邢上紟X，喬裝泉州參將吳天德，恰逢恒山弟子遇魔教埋伏，乃拔劍相助，擊退強(qiáng)敵。后于廿八鋪救出被魔教擄劫之恒山女尼，領(lǐng)隊師太定靜苦戰(zhàn)力竭而亡。遺言囑令狐護(hù)送門下弟子赴福建水月庵。令狐遵囑將群尼安頓，即往福威鏢局尋師，見岳靈珊與林平之于鏢局查找辟邪劍譜，被蒙面二人點倒，二人尋出一紅色袈裟，逾墻而出。令狐尋蹤追趕，殺死二人，奪回袈裟，因上有字跡，意必為辟邪劍譜，急欲呈送岳不群，終以負(fù)傷昏倒于鏢局門外。及蘇醒，得見師父母及同門兄弟，大慰情懷，然袈裟已不見，遂被不群誣指其偷竊辟邪劍譜，刺傷林平之，殺死師弟英白羅，令狐力白其冤，不獲諒解。幾死于不群掌下，賴師母佑護(hù)，逃離鏢局。
值恒山群尼接掌門定閑信鴿傳書告急，令狐乃率眾前往鑄劍谷馳援，救出定閑、定逸，二人皆已負(fù)傷，審訊俘虜，始知恒山弟子屢次中伏及定靜死難，皆嵩山派偽裝魔教所為，蓋欲迫脅恒山派聽其驅(qū)使，進(jìn)而吞并華山、衡山、泰山三派。陰謀既敗露，令狐乃護(hù)送恒山群尼乘舟返回北岳。歸途舟次夏口，令狐登岸飲酒，遇衡山掌門莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女，當(dāng)日為救令狐之傷。只身背負(fù)令狐入少林寺，甘愿舍身乞方證大師以“易筋經(jīng)”救令狐之命，至今幽囚寺中，言下頗責(zé)令狐負(fù)義。令狐聞此如大夢初覺，始知當(dāng)日群豪請醫(yī)送藥皆受盈盈指使，發(fā)誓救其出寺，以報再生之恩。即讓莫大護(hù)送恒山群尼，只身奔赴少林。江湖左道幫派，亦結(jié)隊赴少林營救盈盈。為使雙方免于流血，定閑、定逸自告奮勇，前往少林說項，乞方證釋放盈盈，雙方罷戰(zhàn)，令狐率群豪繼至少林，然寺內(nèi)已空。僅定閑、定逸在內(nèi)，定逸已死，定閑亦受人暗算奄奄垂斃，遺言請令狐接掌恒山門戶，旋即逝去。令狐發(fā)誓報仇�！∩倭炙乱驯徽谈髋蓢�，令狐率眾幾番沖突，不能突圍。幸由“桃谷六仙”發(fā)現(xiàn)寺中地道，群豪得以脫困。令狐辭別大眾，再入少林，窺見任我行父女及向問天與正教各派掌門，正唇槍舌劍，爭執(zhí)不下。方證欲消餌仇恨，勸任我行等皈依佛門，武當(dāng)沖虛道長則提出比武以決三人去留。眾可其議，乃由方證、左冷禪、沖虛出手。任我行狡智先勝方證，后中左冷禪暗算，負(fù)于左。而令狐早已被任發(fā)現(xiàn)，任我行使其與沖虛比劍，沖虛自認(rèn)不敵。方證乃如約放任等下山，而岳不群忽邀令狐較量，令狐不忍傷師，只守不攻，岳則明知不敵，仍糾纏不休，甚而以當(dāng)日令狐與靈珊自創(chuàng)之“沖靈劍法”亂其心神，令狐終以救盈盈心切，誤傷岳不群。四人出寺，任我行再誘令狐加盟魔教，且愿將盈盈許配，令狐以其有要挾之意，斷然拒絕。徑赴恒山踐其諾言，接任掌門，盈盈因恒山一派盡皆女弟子，恐有損令狐聲譽，親率大批江湖豪士投于恒山門下。方證、沖虛推重令狐為人，亦來祝賀，并與其計議抵制左冷禪稱霸武林之策。東方不敗遣部下偷襲懸空寺，包圍方證等三人，任盈盈解救，制伏魔教群敵。
令狐與盈盈辭出，會同任我行、向問天喬裝入魔教總壇——黑木崖，殺死東方不敗，任我行乃得重登教主之位。令狐不滿任我行威福自用，不辭而別。值左冷禪舉行五岳并派大會，令狐率恒山弟子齊赴嵩山，左事先策劃周密，挑動泰山派內(nèi)訌，誅除掌門天門道人，自認(rèn)已穩(wěn)坐五岳派掌門之位。盈盈喬裝混入恒山人群，以傳音之術(shù)唆使“桃谷六仙”攪亂會場，議定比劍以定掌門。岳不群則使靈珊出場，分別以諸派劍法力勝泰山玉璣子、玉磐子、及衡山掌門莫大先生。時靈珊已與林平之成婚，令狐見靈珊忽忽不樂，乃登場以“沖靈劍法”與之對舞，終至于自傷。而岳不群突然發(fā)難，以如鬼如魅之辟邪劍法刺瞎左冷禪雙目，奪得五岳派掌門。群雄散訖，令狐沖與盈盈相聚，二人幾經(jīng)生死患難，終成知心情侶。
下山途中，二人目睹林平之夫婦口角及平之以辟邪劍法屠戮青城派子弟之殘酷，不解林平之何以亦能習(xí)練辟邪劍法，因尾隨其后，復(fù)親聆平之述說岳不群如何誘其入門，如何以女兒為釣餌，如何攫取劍譜嫁禍令狐沖，如何殺死英白羅，砍傷平之以滅口，如何自宮練劍掩人耳目種種陰謀險惡，令狐得知，始恍然大悟。繼知平之以偶然之機(jī)緣得見辟邪劍譜并自宮習(xí)劍以圖報復(fù)之始未嗣后。平之因雙目已盲，欲投左冷禪，為明心跡，刺死岳靈珊，令狐與盈盈安葬靈珊。岳不群以華山思過崖洞內(nèi)石刻武功秘訣誘引諸派高手入觀，旋用巨石封洞，欲盡誅異己，令狐與盈盈亦陷洞中，頗歷兇險，幾遭岳不群毒手，賴恒山女尼儀琳刺死岳不群，始得脫困。任我行傾巢來攻，欲稱霸五岳，脅迫令狐入教，令狐凜然不屈。五岳劍派以自相殘殺，紛紛零落，任我行終因心力交瘁而亡。令狐與盈盈終成眷屬，正邪雙方亦因此化干戈為玉帛。
金庸（1924年3月10日－），原名查良鏞，是知名的武俠小說作家、及新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家，中國作家協(xié)會名譽副主席，《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一、香港最高榮銜“大紫荊勛章” 獲得者、華人作家首富。金庸在1948年移居香港，是香港《明報》創(chuàng)辦人，并著有“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”及《越女劍》等15部武俠小說，作品膾炙人口，亦被改編成影視劇集、游戲、漫畫等產(chǎn)品。金庸小說深受歡迎，不少文壇才子和讀者都提筆撰寫書評，形成「金學(xué)」研究的風(fēng)潮。
