詩曰：
世人但喜作高官，執(zhí)法無難斷案難。
寬猛相平思呂杜，嚴苛尚是惡申韓。
一心清正千家福，兩字公平百姓安。
惟有昌平舊令尹，留傳案牘后人看。
自來奸盜邪淫，無所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清則民安，民安則俗美。舉凡游手好閑之輩，造言生事之人，一掃而空之。無論平民之樂事生業(yè)，即間有不肖之徒顯干法紀，而見其刑罰難容，罪惡難恕，耳聞目睹，皆賞善罰惡之言，宜無不革面洗心，改除積習。所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。然官之清，不僅在不傷財不害民而已，要能上保國家，為人所不能為、不敢為之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。無論民間細故，即宮闈細事，亦靜心審察，有精明之氣，有果決之才，而后官聲好，官位正，一清而無不清也。故一代之立國，必有一代之刑官，堯舜之時有皋陶，漢高之時有蕭何，其申不害、韓非子，則固歷代刑名家所祖宗者也。若不察案之由來，事之初起，徒以桁楊刀鋸，一味刑求，則雖稱快一時，必至沉冤沒世，昭昭天報，不爽絲毫。若再因賂而行，為貪起見，輒自動以五木，斷以片言，是則身不修，而可治國治民，上清宮闈，下安百姓，豈可得哉！間嘗曠覽古今，博稽野史，有不能斷其無，并不能信其有者。如此書中所編之審案之明，做案之奇，訪案之細，破案之神，或因穢亂春宮，或為全其晚節(jié)，或圖財以害命，或因奸以成仇，或誤服毒猝至身亡，或出戲言疑為禍首，莫不無辜牽涉，備受苦刑。使非得一人以平反之，變言易服，細訪微行。陽以為官，陰以為鬼，年至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之獄，終不能明。春風倦人，日閑無事，故特將此書之原原本本，以備錄之，以供眾覽。非敢謂警世醒俗，亦聊供閱者之寂寥云爾。
詩曰：
備載離奇事，欽心往代人。
廉明公平者，千古大冤伸。
話說這部書，出自唐朝中宗年間，其時武后臨朝，四方多事。當朝有一位大臣，姓狄名仁杰，號德英，山西太原縣人。其人耿直非常，忠心保國，身居侍郎平章之職，一時在朝諸臣，如姚崇、張柬之等人，皆是他所薦。只因武三思倡亂朝綱，太后欲廢中宗立他為嗣，狄仁杰犯顏立爭，奏上一本，說陛下立太子，千秋萬歲配食太廟。若立武三思，自古及今，未聞有內(nèi)侄為夫子，姑母可祀大廟的道理，因此才恍然大悟，除了這個念頭，退政與中宗皇帝，就稱仁杰為國老，遷為幽州都督。及至中宗即位，又加封梁國公的爵位。此皆一生的事節(jié)，由唐朝以來，無不人人敬服，說他是個忠臣。殊不知這時多事，皆載在歷代史書上，所以后人易于知道。還有未載在國史，而傳流在野史上的那些事，說出來更令人敬服，不但是個忠臣，而且是個循吏，而且是個聰明精細、仁義長厚的君子。所以武后自僭位以來，舉幾近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母，下至民間奇怪案件，皆由狄公剖斷明白。自從父母生下他來，六七歲上，就天生的聰明。攻書上學，目視十行，自不必說。到了十八歲時節(jié)，已是學富五車，才高八斗。并州官府，聞了他的文名，先舉了明經(jīng)，后調(diào)為汴州參軍，又升授并州法曹。那朝廷因他居官清正，就遷他為昌平今尹。到任來，為地方上除暴安良，清理詞訟，自是他的余事。手下有四個親隨，一個姓喬叫喬太，一個姓馬叫馬榮，這兩人乃是綠林的豪客。這日他進京公干，遇了他兩人要劫他的衣囊行李，仁杰見馬榮、喬太，皆是英雄氣派，而且武藝高明，心下想道：“我何不收服他們，將來代皇家出力，做了一番事業(yè)，他兩人也可相助為理，方不埋沒了這身本領。”當時不但不去躲避，反而挺身出來，招呼他兩人站下，歷勸了一番。哪知馬榮同喬太，十分感激。說：“我等為此盜賊，皆因天下紛紛，亂臣當?shù)�，徒有這身本領，無奈不遇識者，所以落草為寇，出此下策。既是尊公如此厚義，情愿隨鞭執(zhí)鐙，報效尊公。”當時仁杰就將兩人，收為親隨。其余一人姓洪，叫洪亮，即是并州人氏，自幼在狄家使喚。其人雖沒有那用武的本事，卻是一個膽大心細的人，無論何事，皆肯前去，到了辦事的時候，又能見機揣度，不至魯莽。此人隨他最久。又有一人，姓陶叫陶干，也是江湖上的朋友，后來改邪歸正，為了公門的差役。親因仇家大多，時常有人來報復，所以他投在狄公麾下，與馬榮等人，結為至友。從昌平到任之后，這四人皆帶他私行暗訪，結了許多疑難案件。
