在布滿荊棘的人生路途中，我們或許都慨嘆過“人生苦短”，其實人生并不苦，人生的很多不幸是“自找”的。很多時候，我們更樂于享受日常的、陳腐的以及熟稔的內(nèi)容，卻不愿去做新的嘗試。正因為我們更傾向于穩(wěn)定、確實的生活環(huán)境，人生才會與我們的意愿背道而馳。人生的每一次選擇都是從200萬個可能性中選擇一種。面對數(shù)量驚人的可能性，如何選擇完全取決于我們的心態(tài)。內(nèi)心充滿積極能量或抱持積極觀點的人，甄選出的往往是具有積極意義的結(jié)果；習(xí)慣用消極眼光、消極思維觀察和思考世界的人，總能奇跡般地挑選出最差的。人生本可以更精彩，但我們卻常常給自己設(shè)限。不給自己留下選擇的余地，不向所有可能性敞開自己，幸福才被那些消極的心念阻隔。只要轉(zhuǎn)變心念，我們就能從200多萬個可能性中找到積極的，我們的人生也會翻開新的篇章。
作者簡介：
法相先后在韓國東國大學(xué)、佛學(xué)研究院攻讀佛學(xué)。作為具有影響力的佛門高僧，他的冥想修行文章被《韓國日報》《法寶新聞》《月刊佛光》等報刊連載�！ � 代表作品有《金剛經(jīng)與心靈學(xué)習(xí)》《般若心經(jīng)與心靈學(xué)習(xí)》《關(guān)心》《誰會傾聽你的祈禱》《比富翁活得更好》等。
目錄：
前言改變心念，擁抱幸福
第1章別再阻擋你的幸福
為什么生活如此艱辛
我們自己在阻擋幸福
一個人吃飯不丟人
贏在職場需要什么
從學(xué)不好英語說起
強迫睡眠現(xiàn)象
多關(guān)心孩子的心理需求
“我是女人”不能成為無所作為的借口
別被社會身份所禁錮
用心去感知生活
不要給人生設(shè)限
人生路上遇見的一切都有特定意義前言 改變心念，擁抱幸福 第1章 別再阻擋你的幸福為什么生活如此艱辛我們自己在阻擋幸福一個人吃飯不丟人贏在職場需要什么從學(xué)不好英語說起強迫睡眠現(xiàn)象多關(guān)心孩子的心理需求“我是女人”不能成為無所作為的借口別被社會身份所禁錮用心去感知生活不要給人生設(shè)限人生路上遇見的一切都有特定意義打破心理防線的方法 第2章 在全新的體驗中覺醒你的大腦比谷歌強大別被過去的經(jīng)驗蒙住雙眼米飯里的禪學(xué)深味讓心靈完全蘇醒的旅行盡情享受學(xué)習(xí)新事物的快樂不要太依賴當前的工作主婦也新潮“工作奴隸”怎樣找到新人生大腦的可塑性開放自己，迎接200萬個可能性像新生兒一樣打量世界擺脫心靈陋習(xí)的束縛把當下當作人生最高潮 第3章 皈依于內(nèi)心深處的神性世界的真相：宇宙全息圖一粒微塵照映整個世界“超空間性”零點能量場“安慰劑效果”與量子物理學(xué)情緒波動瞬間蔓延到宇宙盡頭與得道者同行易得悟心想事成的秘密能量財富和成功是我們的終極幸福嗎回歸真我，享受本質(zhì)人生 第4章 幸福是內(nèi)在的享受人生的痛苦正來自我們自己想改變世界，先改變自己無法消除的孤獨感外在世界給不了真正的滿足感你的夢想太過理想化接受你內(nèi)心深處的一切生氣是拿別人的錯誤懲罰自己每一瞬間都可以是度假如何獲得交心的朋友像看電影一樣靜觀自己的人生理性地旁觀自己的情緒 第5章 你才是自己人生的導(dǎo)演職場生活也可以像談戀愛一樣快樂成功與富足的簡便方法心態(tài)的力量超乎想象別陶醉在外殼型虛假自我中脫下外殼，原來你就是我他人即鏡多用正能量的詞匯說話潛意識擁有驚人的能量神奇的同時性原理和形象化技巧先清醒，然后才能心想事成如何讓愿望實現(xiàn)的概率瞬間提高十億倍不要限定自己的能力宇宙的“反射回饋”法則當下?lián)碛械�，便是最適合的感恩和愛的呼吸觀 第6章 人生只需相信和順其自然心想事成的四個竅門超脫貧富與成敗的大智慧遷流不住的智慧人生，應(yīng)像坐在河邊靜望流水放下對“自我”的執(zhí)著無為則無不為讓本我內(nèi)在的神性引領(lǐng)自己現(xiàn)在擁有的，就是過去夢想的哪部分才是真正的“我” 第7章 愛到深處是慈悲修身養(yǎng)性的目的是什么“冷酷無情”下的慈悲愛的背后關(guān)于末日審判讓愛跨越國界用正確的方式愛孩子真愛不是袒護喜歡的人即便低過頭的人，抬頭就能重見陽光四無量心成就無量功德實踐慈悲的四攝法用愛創(chuàng)造奇跡 后記 我們都是生活中的修行者不要給人生設(shè)限如若不能從內(nèi)心打開心靈之門，則不能接受世上一切真理。請記��！幸福一直在敲我們的心靈之門。此時此刻所有真理、自由和幸福都在等待我們?nèi)ビ�。說幸福來敲門也不是很貼切，其實幸福一直就在我們的身邊。此時此刻，從未離開過半步的幸福，正耐心地等待我們開門迎接。趕快打開心靈之門吧，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)夢寐以求的幸福、真理、愛情等所有可謂之為真理的要素井然有序地魚貫而入。我們之所以看不到它們，完全是因為心理防線在作怪。在看到或遇到某種事情、事件的時候，人們通常會從中選擇于己有利的因素，而人類的心靈也早已適應(yīng)自動篩選好與壞、敵人和友人的流程，只接受其中之一，拒絕另一種結(jié)果。特別是在與人交往的時候，人們只喜歡結(jié)交能帶給自己利益的人、有助于自己的人以及能博得自己好感的人，而對于自己所厭惡的人卻是唯恐躲之不及。職場上的一些事情也是如此。面對各式各樣的工作任務(wù)，大多數(shù)人會挑三揀四，只想挑自己喜歡的事情去做。遺憾的是很少有人知道，可為我們帶來啟迪的神秘道理，往往就在被我們極力拒絕的事情和事件當中。宇宙喜歡通過那些陌生的事情，向我們傳遞美麗人生的道理或全新的真理，可我們卻習(xí)以為常地做出拒絕反應(yīng)，即便勉為其難地接受，也會在不滿心理和心理防線作用下，無法完整地接受那些彌足珍貴的機會。這就是人生路上很難發(fā)生新的變化的真正理由。以職場為例，每到人事變動頻發(fā)期，我們將毫無例外地啟動心理防線，把與自己有關(guān)聯(lián)的崗位分成三六九等，而這種行為無疑會偏向于個人的意愿。在各種崗位和人生道路面前，我們既不能做到泰然自若，也不能敞開胸懷包容一切可能性。想一想也是，混在職場的人，怎么可能會有如此高的覺悟，全然不顧農(nóng)村與城市的差別，坦然認為自己所到（或即將前往）的地方，就是宇宙為了幫助自己而動用慈悲和智慧特意選中的呢？這也是我們思維變窄，人生的無限可能性被壓縮至極限的真正理由。要知道我們最缺乏的就是“我之所往即我之所向”的心念�；谝陨侠碛桑覀冊趦�(nèi)心深處以自己的人生為對象，設(shè)置一道堅實的心理防線。一旦布下“我去的地方應(yīng)如何如何”之類的心理防線，心中難免會形成執(zhí)著心理，如若未能成行，則會衍生出“憑什么他能去最好的工作地，而我只能來到這種鳥不拉屎的地方”之類的自暴自棄心理。反之，一旦我們學(xué)會敞開自己，則不管去哪里或遇到什么樣的事情，都可以從容應(yīng)對。從此以后，任何機緣、任何任務(wù)、任何職場都不會成為問題，即便是遇到最最惡劣的上司，也不會產(chǎn)生度日如年的感覺。那么，為什么會出現(xiàn)如此神奇的變化呢？那是因為宇宙用慈悲之力，幫助我們靈魂得悟的緣故。很多時候我們希望自己是“大丈夫”，而大丈夫者必須具有廣闊、完全敞開，且可以坦然接受一切的胸懷，不是嗎？問題是我們總是用內(nèi)心的防線明確劃分可接受和不可接受、喜歡與厭惡、可做與不可做的事情，并從中二選一。結(jié)果，幸福似乎來得越來越慢，其實，是我們自己在踢走徹底的覺醒、完全敞開自己的機會以及幸福、自由。并非只有關(guān)押犯人的鋼筋水泥建筑才能叫監(jiān)獄，給自己設(shè)置心理防線，有選擇地接受世間事物，并把自己禁錮在自我防御墻內(nèi)的行為，也是一種監(jiān)獄。那是存在的監(jiān)獄，是意識的監(jiān)獄。 開放自己，迎接200萬個可能性更多的時候，我們更樂于享受日常的、陳腐的以及熟稔的內(nèi)容，而不愿意做新的嘗試。正因為我們更傾向于穩(wěn)定、確切或確實的生活環(huán)境，人生才會與我們的意愿背道而馳，而我們的大腦除了破壞和損耗之外毫無創(chuàng)新可言。習(xí)慣安于現(xiàn)狀的我們，總顯得與創(chuàng)新有很大的隔閡。排斥創(chuàng)新、安于現(xiàn)狀，意味著我們在抹殺獲得新進步的可能性。正如前面所講，大腦處理信息的能力為每秒4000億比特，但人類可認知的信息量只有2000條左右。這相當于從200多萬條信息中單選一條信息。那么，這個數(shù)據(jù)又在說明什么樣的事實呢？意味著我們在無數(shù)可能性中只能體會到一種經(jīng)歷。以講課為例，肯定會有人說：“老師講課千篇一律，總是講那些我們已經(jīng)知道的內(nèi)容。您能不能講點新的？”說這話的朋友，通常是在聽講的過程中回想起曾經(jīng)聽過或?qū)W過的記憶片段后，從中選出一項與當日的講課內(nèi)容進行比較分析，并做出“類似”判斷。就這樣，面對某一種經(jīng)歷我們預(yù)先對成千上萬條過去的經(jīng)驗進行過濾后，再從剩余結(jié)果中選擇一項類似的經(jīng)歷作為最后的心念。也就是說，最后的心念是大腦對數(shù)百萬條信息進行初選、復(fù)選和終選后得出的唯一結(jié)果。上網(wǎng)用谷歌、Daum或Naver搜索某個關(guān)鍵詞，可在短短幾秒鐘內(nèi)搜到海量相關(guān)信息，不過那些龐大的信息量仍是不能和人類大腦的搜索能力相媲美。如果說大腦的搜索能力達到大學(xué)生水平，則互聯(lián)網(wǎng)搜索頂多才達到小學(xué)生的水準。這就是我們的大腦所具有的驚人搜索能力。問題是我們早已習(xí)慣從熟悉的記憶中進行挑選。所以在相同的狀況和條件下，我們從不做搜索新內(nèi)容的嘗試，只滿足于找出相同的結(jié)果。我在前面講過的，有關(guān)手指針的故事也是如此。當時那位會使手指針的朋友建議我接受針灸療法后，我的大腦就在第一時間自動搜索出小時候姥姥的針灸治療留下的疼痛記憶，并促使我做出拒絕反應(yīng)。這時候如果我不改變態(tài)度，必然會自行阻斷迎接新人生的機會，因為大腦每次都只搜索出“針灸很痛”的記憶，而我也會順其自然地拒絕做針灸。如此一來，我的人生將永遠排斥接受針灸的可能性。接下來讓我們再看看其他的例子。假如我們當中有一位畢業(yè)于電子計算機專業(yè)的朋友想從事電腦相關(guān)行業(yè)，而其他人一直向他推薦各種與電腦無關(guān)的工作，他就會斷然拒絕所有推薦。因此，一旦心中產(chǎn)生固執(zhí)，其他的可能性就會隨之消失。面對曾經(jīng)得罪過自己的人，我們會在與他相關(guān)的無數(shù)記憶中，瞬間搜索出他曾經(jīng)得罪過我的內(nèi)容并根據(jù)那一條結(jié)果，做出“他是壞人！我討厭他！”之類的偏激反應(yīng)�？墒聦嵣�，這個人很有可能是為了道歉或為了幫助我們才來到我們的身邊。因此，一旦我們用偏激的觀點和用過去經(jīng)驗篩選出的信息判斷“當下”，則無異于完全堵死迎接新機會的通道。我們失去的將是寬恕別人、受其幫助的絕好機會。 現(xiàn)在擁有的，就是過去夢想的講到這里，大家心中可能會有一種疑問：“前面的章節(jié)里剛剛建議我們自行創(chuàng)造人生，而這一次卻要我們聽憑宇宙的安排，不去做任何創(chuàng)造性的作業(yè)。到底選擇哪一種做法才算是正確的呢？”其實這兩者并不矛盾，前面所講的自行創(chuàng)造的過程屬于方便的智慧，而本質(zhì)性智慧要求我們對一切放任自流。因為創(chuàng)造作業(yè)是按我們自己的意愿和意圖創(chuàng)造的過程，容易分成好與壞、對與錯、愿意和不愿意等兩種極端結(jié)果。所以面對意愿可能實現(xiàn)和不可能實現(xiàn)的兩種結(jié)果，我們對可能的結(jié)果表現(xiàn)出更狂熱的執(zhí)著。當然在創(chuàng)造的過程中，即用心去意圖和期望某種結(jié)果的時候，也有可能只帶單純意圖而不表現(xiàn)出執(zhí)著的一面。但這只能出現(xiàn)在對兩個極端結(jié)果無甚偏好的時候。不過，一旦承認兩種可能性皆為通向真理之路，即便結(jié)果不是自己所希望的，我們也可以做到坦然接受。所以，即便是自行創(chuàng)造人生，我們也要學(xué)會放下對結(jié)果的執(zhí)著。不過要是我們放棄第一種方便之法，進入更深層的本質(zhì)性智慧，即可放下所有偏好、意圖、執(zhí)著和無所謂，信任并完整地接受由當下的宇宙空間安排的人生。不難想象，個人的想法、意圖和計劃如何縝密細致，也無法和宇宙空間的根本計劃相提并論，不是嗎？所以我們要完全相信并把人生托付給宇宙空間。所以和第一種創(chuàng)造人生的作業(yè)相比，第二種放任人生的道路才是盡早達到完美覺醒的捷徑�？梢哉f放任本身就是實現(xiàn)當下完美的作業(yè)。如果說創(chuàng)造的意愿要有成與敗的區(qū)分和喜歡與不喜歡的偏好，則放任沒有任何區(qū)分、分辨，只有完整性。放任不需要什么，也不渴求什么。一旦做到放任，“當下”的本質(zhì)空間就會迎來最完美的時刻。學(xué)會放任，就不需要刻意去創(chuàng)造什么。完美和幸福不是通過創(chuàng)造得來的。當下，沒有刻意去改造的才是真正完美的幸福。幸福不是創(chuàng)造出自己所有的愿望時體會的心情，而是在領(lǐng)悟到當下的瞬間已完備我所愿望的一切時翩然降臨的感受。幸福的核心是“領(lǐng)悟到己所擁有的，就是己所愿的一切”，而不是刻意去追求自己的愿望。
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