你的身體里孕育著你所不知道的奇跡,你的DNA可以改變,衰老可以遏制,疾病不再纏身…… 我們大多數(shù)人的觀念里,認(rèn)為人的身體就像機(jī)器一樣,會(huì)隨著時(shí)間而慢慢磨損、老化,直至衰亡。但本書(shū)告訴我們一個(gè)奇跡,那就是身體如果和心靈深處的能量和意識(shí)相結(jié)合,會(huì)發(fā)生意想不到的事,我們的細(xì)胞會(huì)重新被激活,我們的DNA會(huì)被提升,衰老不再是難題,你想要的都會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。那要怎樣做才能達(dá)到這種境界呢,《奇跡:你的人生沒(méi)有極限》作者提出了十種完美方法,助你實(shí)現(xiàn)。 作者簡(jiǎn)介: 迪帕克·喬普拉,舉世聞名的整體醫(yī)學(xué)專家和人類潛能研究領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物,在1999年,他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)為20世紀(jì)世界最具影響力的100位人物之一,被譽(yù)為“心靈之王”和“替代醫(yī)學(xué)的詩(shī)人和先知”。出版過(guò)50多部著作,被翻譯成35種語(yǔ)言,其中很多書(shū)榮登《紐約時(shí)報(bào)》小說(shuō)類和非小說(shuō)類暢銷書(shū)榜。 目錄: 序:被遺忘的奇跡 重塑你的身體 第一大突破:你的身體是虛構(gòu)的 第二大突破:你真正的身體是能量 第三大突破:覺(jué)知的魔力 第四大突破:你可以提高你的基因 第五大突破:時(shí)間并非你的敵人 喚醒你的靈魂 第一大突破:有一種更容易的生活方式 第二大突破:愛(ài)會(huì)喚醒靈魂 第三大突破:像你的靈魂那樣無(wú)限 第四大突破:臣服帶來(lái)恩典 第五大突破:宇宙經(jīng)由你而進(jìn)化 邁向完整的十個(gè)步驟 結(jié)語(yǔ):“是誰(shuí)創(chuàng)造了我?”序:被遺忘的奇跡 重塑你的身體 第一大突破:你的身體是虛構(gòu)的 第二大突破:你真正的身體是能量 第三大突破:覺(jué)知的魔力 第四大突破:你可以提高你的基因 第五大突破:時(shí)間并非你的敵人 喚醒你的靈魂 第一大突破:有一種更容易的生活方式 第二大突破:愛(ài)會(huì)喚醒靈魂 第三大突破:像你的靈魂那樣無(wú)限 第四大突破:臣服帶來(lái)恩典 第五大突破:宇宙經(jīng)由你而進(jìn)化 邁向完整的十個(gè)步驟 結(jié)語(yǔ):“是誰(shuí)創(chuàng)造了我?” 譯后記喬普拉博士教導(dǎo)我們?nèi)绾翁撌浪咨畹氖`,看見(jiàn)我們靈魂帶來(lái)的神圣啟示。 ——穆罕默德C.OZ,暢銷書(shū)《你的使用手冊(cè)》的作者 健康和疾病始于我們的意識(shí),因此,覺(jué)知是治愈的第一步。在《奇跡:你的人生沒(méi)有極限》中,迪帕克喬普拉清晰地闡釋了如何增強(qiáng)我們的覺(jué)知,并根本性地改善我們的健康狀況。 ——迪恩奧尼什博士,預(yù)防醫(yī)學(xué)、發(fā)現(xiàn)直覺(jué)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人和總裁,加利福尼亞大學(xué)、圣弗朗西斯科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)教授,《光譜》作者第一大突破:你的身體是虛構(gòu)的 突破需要憑借大膽的觀念,所以讓我們從最大膽的觀念開(kāi)始。你認(rèn)為自己的身體是真實(shí)存在的,而其實(shí)它是虛構(gòu)的。如果你能認(rèn)識(shí)到你的身體是你心智所固守的一個(gè)觀念,那么,一個(gè)巨大的突破就會(huì)發(fā)生。你將不再被囚禁在一堆物質(zhì)之中。進(jìn)而,你可以去自由抱持有關(guān)你身體的更好觀念。 當(dāng)然,五種感官似乎都在肯定我們的物質(zhì)性。溫暖而柔軟的皮膚觸覺(jué)只是一種觀念,這樣的想法會(huì)讓人深感不安。但這卻是真的。其他文化有著與我們非常不同的觀念。對(duì)于早期基督徒來(lái)說(shuō),身體是道成肉身,而肉身部分則是一種幻象。觸摸溫暖的皮膚就是觸摸誘惑。對(duì)于印第安霍皮族人來(lái)說(shuō),整個(gè)宇宙都是一種能量和靈性的流動(dòng),因此,身體是這種流動(dòng)中的短暫事件;觸摸溫暖的皮膚就像觸摸一陣風(fēng)一樣。佛教徒將無(wú)常和虛幻的觀念相結(jié)合,在他們看來(lái),身體就像是一條幽靈般可怕的河流,執(zhí)著于身體正是一切痛苦的根源。觸摸溫暖的皮膚就是更深地陷入幻象。 這些觀念與你擁有一具身體——一樣?xùn)|西、一件物體——的觀念同樣有效,它們指出了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):人類與物質(zhì)世界相等同的觀念總有可疑之處。巖石是物質(zhì),但它們沒(méi)有情感。樹(shù)木是物質(zhì),但它們沒(méi)有意志。每一個(gè)細(xì)胞都由物質(zhì)組成,但細(xì)胞不會(huì)譜曲,不會(huì)繪畫(huà)。宇宙將人類進(jìn)化到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)的層次。如果你把一本書(shū)只當(dāng)成一個(gè)物體,就會(huì)非常奇怪。你可以把它當(dāng)作燃料燒掉,或把它用作門擋。你可以把書(shū)頁(yè)撕下來(lái)揉成紙團(tuán),對(duì)準(zhǔn)廢紙簍投籃。如果這本書(shū)夠大夠沉,你可以把它當(dāng)作武器砸人。但是,顯然你已錯(cuò)失了一本書(shū)的關(guān)鍵所在,它之所以存在的原因。如果一本書(shū)不是信息、靈感、愉悅和美的來(lái)源,那它就不是一本書(shū)了。把你的身體當(dāng)作是一個(gè)物體,這同樣是錯(cuò)誤的,盡管它也會(huì)消耗燃料,玩游戲,當(dāng)戰(zhàn)斗或戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),把自己當(dāng)成武器。 你的身體早已知道,它在生命中的目的并非是物質(zhì)的。如果你通過(guò)顯微鏡觀察一個(gè)細(xì)菌被一個(gè)也被稱作巨噬細(xì)胞的白細(xì)胞所包圍、吞噬、消滅的過(guò)程,沒(méi)有什么比這看上去更真切具體的了。但你的眼睛在騙你。你實(shí)際上看到的是智能在工作。一個(gè)巨噬細(xì)胞必須先找出入侵者。它必須判斷入侵者是敵是友。在作出這一決定之后,巨噬細(xì)胞必須進(jìn)入攻擊位置,接著部署有毒化學(xué)武器來(lái)殺死敵人。 純粹的物體不會(huì)作出決定,當(dāng)然也沒(méi)有這么精確,也不會(huì)這么致命。如果巨噬細(xì)胞出錯(cuò),它就有可能開(kāi)始吞噬人體自身細(xì)胞,造成一種像狼瘡或風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的自身免疫性疾病,這兩種疾病都是因?yàn)樽鞒隽藰O為錯(cuò)誤的決定。然而,一個(gè)白細(xì)胞的智能非常高,當(dāng)它不再有用時(shí),它會(huì)精心策劃自己的死亡。一旦巨噬細(xì)胞消滅了入侵的微生物,它就會(huì)自動(dòng)死亡,成為其本身化學(xué)武器的受害者。它的自殺是出于自愿和無(wú)私。一個(gè)白細(xì)胞知道,大多數(shù)的利益高于個(gè)體的利益,因此,這個(gè)細(xì)胞就會(huì)出于這種理解而作出最大的犧牲。 如果身體有其老化的模式,那么向一種新模式的轉(zhuǎn)變就顯得非常緊迫,因?yàn)槲覀兊母拘拍顩Q定了我們的生活方式。 艾登的故事 有些人已經(jīng)開(kāi)始塑造一種與舊有身體模式全然不同的新身體。艾登現(xiàn)在50多歲,受過(guò)高等教育,足以在他所選擇的領(lǐng)域中求得非常成功的事業(yè)。但是相反,他一直在進(jìn)行靈性探索,這始于30年前一次很偶然的機(jī)會(huì)。 “當(dāng)時(shí)一切都按部就班,沒(méi)有任何跡象表明即將有什么奇怪的事情發(fā)生,”艾登回憶道,“我是一個(gè)典型的中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子。越戰(zhàn)結(jié)束后,我上了大學(xué),我并不是一個(gè)理想主義者或叛逆青年。 “但在我20多歲時(shí),一些我所無(wú)法控制的事情開(kāi)始發(fā)生。在夜里睡覺(jué)時(shí),我會(huì)覺(jué)得自己是清醒的。我覺(jué)得自己是在一個(gè)泡泡之中,我可以旅行到任何地方;當(dāng)我在這個(gè)泡泡中時(shí),我就好像離開(kāi)了自己的身體。我看到了陌生地方的景象,包括奇異的城市和風(fēng)景。我見(jiàn)到我認(rèn)識(shí)的人,并覺(jué)得我可以透視他們隱藏的性格。這些經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)得讓人難以置信。我無(wú)法將它們視為純粹的夢(mèng)幻,因?yàn)槲矣袝r(shí)坐在椅子上也會(huì)有相似的經(jīng)歷,只是沒(méi)在泡泡中,我會(huì)覺(jué)得自己從體內(nèi)上升。有一次,我來(lái)到了房間的墻壁之外,能看到我家外面的景象,看見(jiàn)有行人和汽車經(jīng)過(guò)。” 神經(jīng)學(xué)家很可能會(huì)把這種經(jīng)驗(yàn)歸為由致幻劑、癲癇癥和嚴(yán)重心理疾病造成的幻覺(jué)。但是,無(wú)論這是否準(zhǔn)確,似乎身體的局限會(huì)突然出人意料地消失。艾登繼續(xù)說(shuō)道: “我現(xiàn)在知道,這種體驗(yàn)并不像你以為的那樣異想天開(kāi)。人們一直都有脫體經(jīng)驗(yàn)。他們看見(jiàn)天使,預(yù)知將會(huì)發(fā)生什么事。誰(shuí)都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn):自己突然想到一個(gè)朋友,一分鐘后,這個(gè)朋友就打來(lái)電話。但是人們很快會(huì)忘記這些經(jīng)驗(yàn),或認(rèn)為這只是巧合而已。而我并不這么想。我很認(rèn)真地看待自己的經(jīng)歷。我要另辟蹊徑! 我們?cè)诼D的一個(gè)冥想中心聊天,我們會(huì)經(jīng)常在那里相遇。我認(rèn)識(shí)很多有類似經(jīng)驗(yàn)的人。大部分人都著迷于希望能進(jìn)入更高的意識(shí)狀態(tài)。他也是如此。 “我們自認(rèn)為知道什么是真的,什么不是,但真假之間的界線要比人們所想象的更為模糊,”他說(shuō)!拔铱催^(guò)一個(gè)有關(guān)一位布魯克林的牧師的節(jié)目,他治愈過(guò)煙癮很大的人。在他的客廳里,他坐在一群癮君子中間,什么也不做。但他在心中想象一道神圣的光束進(jìn)入他的體內(nèi)。他請(qǐng)求上帝,讓房間里的所有人都放棄吸煙的習(xí)慣。就這么簡(jiǎn)單。他們走出房間,從此不再吸煙。在圣莫尼卡有一個(gè)治療師,一個(gè)鄰居的造訪讓他發(fā)現(xiàn)了自己的天賦。這位鄰居全身長(zhǎng)出腫塊。一天晚上,她夢(mèng)見(jiàn)她的鄰居只需觸摸她就可以治愈她。所以她就去敲他的門,把她的夢(mèng)告訴了他。他感到非常驚訝,他想請(qǐng)她離開(kāi)。但這位鄰居絕望已極,所以他只得遷就她。一兩天之后,所有的腫塊都消失了! “你自己遇到過(guò)這樣獨(dú)特的療法嗎?”我問(wèn)他。艾登點(diǎn)點(diǎn)頭!案鞣N療法無(wú)處不在,但總體而言,人們對(duì)一種療法的抗拒會(huì)讓他們無(wú)視或不接受這種療法!彼麑(duì)另類療法的信念顯而易見(jiàn)。當(dāng)問(wèn)及他在自己的旅程上已經(jīng)走了多遠(yuǎn),他認(rèn)為自己還在路上。 “我經(jīng)歷了很多階段,”他說(shuō)!拔易非筮^(guò)很多理想,也嘗到過(guò)很多失望的滋味。我是否離上帝很近了?我認(rèn)為自己開(kāi)悟了嗎?現(xiàn)在我已不再操心這些問(wèn)題了! “那么,你學(xué)到了什么呢?”我問(wèn)他。 “我終于安定下來(lái)。我不再對(duì)人生感到困惑。我知道我的源頭是什么,回歸源頭要比四處徘徊、搞不清自己到底是誰(shuí)好上千萬(wàn)倍! “那么,你和一開(kāi)始走上這條路的自己還是同一個(gè)人嗎?”我問(wèn)。 艾登笑了。“我都不認(rèn)識(shí)他了;叵肫饋(lái),我現(xiàn)在明白,我當(dāng)時(shí)是活在偽裝之中。我已摘下面具,于是一切都改變了! 他所談?wù)摰木褪亲晕肄D(zhuǎn)變,這個(gè)詞已成了老生常談,但依然非常具有現(xiàn)實(shí)意義。轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵就是,你創(chuàng)造了你想要在自己身上看到的改變(正如甘地所言,你必須成為你想要在世界上看到的改變)。在這里,最初的改變發(fā)生在了艾登的身上。他并非天生就是一個(gè)靈性追求者。他很可能得益于沒(méi)有宗教信仰或任何靈性觀念。由于沒(méi)有成見(jiàn),當(dāng)改變來(lái)臨時(shí),他就會(huì)愿意敞開(kāi)心扉接受改變。 虛幻的未來(lái) 然而,改變也是一種選擇。你的身體擁有許多未知的能力,但它們需要你為它指明方向。當(dāng)你有了新的意愿,你的身體就會(huì)自己找辦法來(lái)適應(yīng)任何你想要的事物。在過(guò)去幾年中,這方面的例子一直在發(fā)生。年輕一代已經(jīng)發(fā)展出了具有新功能的大腦。研究人員發(fā)現(xiàn),與視頻游戲、音樂(lè)播放器、電子郵件、手機(jī)短信和互聯(lián)網(wǎng)(所謂的“數(shù)碼一族”)一起成長(zhǎng)的兒童培養(yǎng)出了與他們的上一代不一樣的大腦活動(dòng)。他們的大腦在某一方面極為發(fā)達(dá)——例如,快速獲取信息和玩視頻游戲所需的技巧——但在其他方面卻變得遲鈍,例如,對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)同和對(duì)情緒的識(shí)別能力。如果你不是“數(shù)碼一族”(所謂的“數(shù)碼盲”),那么玩一個(gè)星期的視頻游戲或上一個(gè)星期的互聯(lián)網(wǎng),就會(huì)刺激你的大腦,它會(huì)進(jìn)行自我塑造,以符合你的新的數(shù)碼環(huán)境。 一旦你改變了大腦,社會(huì)規(guī)范就會(huì)隨之而改變。前幾代的孩子們是在人際關(guān)系緊密的家庭中了解世界的,他們因而成了社會(huì)動(dòng)物。另一方面,最近的幾代人每天都會(huì)幾個(gè)小時(shí)獨(dú)自面對(duì)電腦,他們所經(jīng)驗(yàn)的是一種松散的家庭關(guān)系,常常連家庭都沒(méi)有。因此,他們?nèi)狈ν樾,不知如何與社會(huì)接觸。研究人員發(fā)現(xiàn),由于如今20歲的年輕人的突破,他們的大腦是“塑膠的”——能夠適應(yīng)變化,而不是一出生就僵化了。現(xiàn)在,他們面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí):簡(jiǎn)單的日;顒(dòng)會(huì)快速建立新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。而且,新的大腦會(huì)變成什么樣似乎沒(méi)有任何限制。 大腦可以產(chǎn)生靈性經(jīng)驗(yàn),這似乎屬于上帝的領(lǐng)域。肉體可以化為靈性。事實(shí)上,如果大腦沒(méi)有建立一個(gè)收聽(tīng)靈性的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),就不可能體驗(yàn)到上帝。只是在過(guò)去幾年中醫(yī)學(xué)才發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)。在達(dá)賴?yán)锏暮献飨,大腦研究人員得以研究打坐15年到40年的佛教高僧。在實(shí)驗(yàn)室中,僧侶的身體與核磁共振成像儀相連,這樣就可以實(shí)時(shí)掃描監(jiān)控他們腦波的變化。 僧侶們被要求對(duì)慈悲進(jìn)行冥想。在藏傳佛教教義中,慈悲是一種隨時(shí)隨地幫助眾生的能力。當(dāng)僧侶們進(jìn)入冥想狀態(tài)時(shí),他們就開(kāi)始產(chǎn)生在正常大腦中所觀測(cè)到的最強(qiáng)烈的伽瑪腦電波。伽瑪波與頭腦的整體運(yùn)作功能有關(guān),也與較高層次的思維有關(guān)。僧侶們所顯示的最強(qiáng)烈的活動(dòng)區(qū)域是在左前額皮層,就位于左側(cè)前額的后面。這個(gè)區(qū)域與幸福和積極正面的想法有關(guān)。 研究人員對(duì)他們的調(diào)查結(jié)果感到非常興奮,因?yàn)檫@第一次表明,僅憑心理活動(dòng)就能改變大腦。眾所周知,可以對(duì)大腦的身體活動(dòng)能力加以訓(xùn)練——例如,運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練得越多,他們就會(huì)變得越熟練。我們會(huì)稱贊他們有天賦、意志堅(jiān)強(qiáng)、富有勇氣。所有這些也許都是真的。但是,對(duì)于一個(gè)神經(jīng)學(xué)家來(lái)說(shuō),最好的跑步選手、游泳選手或網(wǎng)球選手都將已他們的運(yùn)動(dòng)皮層訓(xùn)練得極其發(fā)達(dá),運(yùn)動(dòng)皮層負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)任何高難度運(yùn)動(dòng)中所需的復(fù)雜動(dòng)作。這可以表明,只要有一點(diǎn)愿心——在這里,就是慈悲的愿心——就可以訓(xùn)練大腦以同樣方式加以適應(yīng)。 其中也有神秘主義的成分。愛(ài)的一種形式就是對(duì)物質(zhì)具有支配力量。耶穌曾比喻說(shuō),信念小過(guò)一顆芥籽,卻能移動(dòng)大山,而愛(ài)的力量真的可以移動(dòng)大腦。我們都學(xué)過(guò),并且毫不懷疑地接受——大腦是一臺(tái)“肉做的電腦”,這是麻省理工學(xué)院一位研究人工智能的著名專家的說(shuō)法。它的一部分硬件就是皮層,被編程來(lái)進(jìn)行思考,而另一部分硬件則是邊緣系統(tǒng),被編程來(lái)產(chǎn)生情感。但這個(gè)固定不變的部分原來(lái)是假的。如果在你想到一個(gè)好主意的一瞬間,對(duì)你的大腦活動(dòng)拍一張照,照片就會(huì)顯示你大腦中有十幾個(gè)區(qū)域被激活了,并且每一個(gè)新想法都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)新的精致模式。但相反,電腦每次在接收到一個(gè)指令時(shí),同一個(gè)電路板會(huì)發(fā)亮!坝膊季”的觀念只適合電腦。大腦則可以在一瞬間重新為自己布線,它遵循與電腦完全無(wú)關(guān)的不可見(jiàn)力量。 那么,我們?nèi)绾尾拍軐⒋诉\(yùn)用到日常生活中去呢?哈佛大學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明,對(duì)身體的愛(ài)會(huì)即刻見(jiàn)效。受試者在一間房間里觀看有關(guān)特蕾莎修女及其在加爾各答為遭遺棄兒童工作的影片。由于觀看者被電影深深打動(dòng),他們的呼吸頻率和血液發(fā)生了化學(xué)變化,他們的表現(xiàn)更為平靜,更沒(méi)有壓力。這些反應(yīng)是由大腦控制的。 如果看了一段關(guān)于偉大的愛(ài)的影片都能在大腦中創(chuàng)造出一種新的回應(yīng),那么更長(zhǎng)久的愛(ài)會(huì)造成什么樣的影響呢?對(duì)保持良好婚姻生活的老年夫妻的研究表明,在30多年或40多年之后,他們比第一次愛(ài)上對(duì)方時(shí)更加熱愛(ài)對(duì)方。但他們也說(shuō),這是一種不同類型的愛(ài)情,不是詩(shī)人所說(shuō)的瘋狂的熱戀,而是一種更持久、更穩(wěn)定、更深刻的愛(ài)情。這表明,正如西藏的僧侶一樣,婚姻幸福的夫婦在他們的大腦中體驗(yàn)到一種變化。在這兩組人中確實(shí)有著驚人的相似之處。僧侶們處于一種平靜、開(kāi)放、和平、無(wú)為的心智狀態(tài)。大腦已習(xí)慣于這種不受局限的狀態(tài),因此,它擺脫了它自己的條件作用。長(zhǎng)期相愛(ài)的伴侶也體驗(yàn)到了平靜、安寧、向彼此敞開(kāi)的經(jīng)驗(yàn)。彼此相愛(ài)也達(dá)成了冥想的效果。 細(xì)微之舉 我一直想要證明,生活中非物質(zhì)的一面要比物質(zhì)的一面更有力量。談?wù)摕o(wú)形的力量也許聽(tīng)起來(lái)很神秘,但在個(gè)人層面上,我們無(wú)法讓愛(ài)與身體相分離,愛(ài)是一種純粹而無(wú)形的力量,我無(wú)需用科學(xué)來(lái)加以證明,墜入愛(ài)河會(huì)引發(fā)激烈的生理變化。一旦你不再抱持你的身體是一樣?xùn)|西的觀念,你就會(huì)認(rèn)識(shí)到一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí):你的身體是有形世界和無(wú)形世界的交界處。站在這個(gè)路口,你不斷進(jìn)入無(wú)形世界的新領(lǐng)域。你每邁出新的一步,你的身體就會(huì)緊隨其后。 我把這些新步驟稱為細(xì)微之舉,因?yàn)樗鼈冎慌c心智有關(guān),而通常的行動(dòng)總是直接與物質(zhì)世界相關(guān)。雖然細(xì)微之舉會(huì)自然而然來(lái)到我們身上,但它還是可以分解為以下幾個(gè)步驟: 細(xì)微之舉是如何進(jìn)行的 1.你深入內(nèi)在,并了解你的意愿。 2.你相信你會(huì)達(dá)成結(jié)果。 3.你不會(huì)抗拒改變的進(jìn)程。 4.你的身體會(huì)毫不費(fèi)力地在物質(zhì)層面發(fā)生轉(zhuǎn)變。 5.你會(huì)重復(fù)你的細(xì)微之舉,直到你已掌握你想要的改變。 西藏僧侶已經(jīng)完成了所有這些步驟。他們冥想是為了與更高意識(shí)相連(佛教徒不用“靈魂”一詞)。他們靜靜地坐著,相信他們會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。他們精進(jìn)修行,專注于目標(biāo)。經(jīng)由細(xì)微之舉本身,不努力,不掙扎,慈悲就會(huì)流入他們內(nèi)心。(這讓我想起了一句著名的印度格言:智慧是你所學(xué)不到的,智慧是你所成為的。) 如果無(wú)形力量真的具有威力,那么一個(gè)細(xì)微之舉——它完全發(fā)生在心智之中——就應(yīng)該能夠造就比行動(dòng)更大的改變。事實(shí)正是如此。細(xì)微之舉會(huì)轉(zhuǎn)化為不可思議的身體能力。還有一種稱為拙火(tumo)的西藏冥想法,它能保護(hù)身體不受外界的侵害。修煉拙火的僧侶只穿一件薄薄的絲質(zhì)僧袍,可以整夜坐在氣溫零度以下的山洞里,天亮之后他們從洞中出來(lái),一點(diǎn)事兒都沒(méi)有。根據(jù)西方醫(yī)學(xué)專家的觀察,秘密在于:僧侶們將他們體內(nèi)溫度提高了8°C之多,這是利用大腦中一個(gè)特殊部位——下丘腦——所產(chǎn)生的熱量。體溫通常是一種自動(dòng)反應(yīng),但經(jīng)由細(xì)微之舉,一個(gè)人可以任意改變這種反應(yīng)。 對(duì)西方普通人群進(jìn)行的生物反饋實(shí)驗(yàn)結(jié)果也與這種情形相一致。受試者被要求專注于他們手背上的一小塊皮膚,想象皮膚在變熱。無(wú)需很長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),很多人僅憑專注就可以提高局部皮膚的溫度,并且手背上的皮膚會(huì)出現(xiàn)一塊紅色印記。 然而,西方醫(yī)學(xué)對(duì)印度瑜伽更感困惑。修煉瑜伽的人每天只需最低限度的食物——僅需100卡路里熱量——就能存活。他們可以埋在棺材里數(shù)天之久,他們通過(guò)降低呼吸頻率和基礎(chǔ)代謝,靠著棺材中極少的空氣存活。西方觀察家所稱頌的最高深的瑜伽師在三摩地中入定之后,人們用力推都無(wú)法將他推倒。 這并不意味著細(xì)微之舉只存在于生物反饋實(shí)驗(yàn)室或需要長(zhǎng)年修行。這種無(wú)形力量無(wú)處不在,可以在生活的每一個(gè)方面發(fā)揮作用。我們認(rèn)為這種力量具有智能和創(chuàng)造性,當(dāng)一個(gè)白細(xì)胞吞噬入侵的細(xì)菌時(shí),我們所看到的就是它在行動(dòng)?茖W(xué)家因?yàn)榕辶嗣庖呒?xì)胞化學(xué)特性的一小部分而被授予諾貝爾獎(jiǎng),它實(shí)際上極其復(fù)雜,免疫系統(tǒng)如今又被稱為一個(gè)“漂浮的大腦”。 但是,智能細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)對(duì)打破身體的舊有模式并無(wú)幫助。相反,我們最終會(huì)以一種模棱兩可的說(shuō)法收?qǐng)。如果白?xì)胞具有智能,那么它是如何做到的呢?它并非大腦中數(shù)十億個(gè)交互神經(jīng)元的一部分。如果你是細(xì)胞生物學(xué)家,你就必須在白細(xì)胞的蛋白質(zhì)和酶中找到智能,但那些只是連在一起的更簡(jiǎn)單的分子,那么,簡(jiǎn)單的分子有智能嗎?它們是由更簡(jiǎn)單的原子組成的。原子聰明嗎?這樣的想法會(huì)顯得很奇怪:我們?cè)谝粔K煤中發(fā)現(xiàn)的同樣的碳,只要加上一些氧原子和氫原子,就有足夠的智能造出一個(gè)巨噬細(xì)胞。 既然碳是每一顆聰明大腦的一部分,那么它也應(yīng)該分享諾貝爾獎(jiǎng)嗎?但是,你無(wú)法推翻這種推理,除非你要說(shuō)的是,智能是一種無(wú)形力量,白細(xì)胞正好將它表達(dá)出來(lái)而已。而這正是細(xì)胞生物學(xué)家——或任何物理學(xué)家——所無(wú)法得出的結(jié)論,因?yàn)榭茖W(xué)認(rèn)為,有關(guān)生命的一切,從DNA開(kāi)始,都必須有一個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)。那么,承認(rèn)這一點(diǎn)會(huì)不會(huì)來(lái)得更加容易:顯而易見(jiàn),智能是一種無(wú)形力量,一種被我們身體揮霍的力量?你身體的整個(gè)目的就是要加入這個(gè)有形和無(wú)形的世界,而智能并非是唯一想要通過(guò)你表達(dá)的力量。創(chuàng)造力、真理、美和愛(ài)無(wú)不如此。 有時(shí)候,我們需要一點(diǎn)啟示才會(huì)明白。一個(gè)名叫達(dá)蒙的人例行出差回到丹佛的家中。達(dá)蒙下了飛機(jī),想取完行李后坐出租車回家。突然,他眼角的余光看到了自己的妻子,她想要給他一個(gè)驚喜,所以來(lái)機(jī)場(chǎng)接他。 達(dá)蒙回憶道:“她只是站在那里微笑,但在我的內(nèi)心,我感到了極大的幸福。自從我們談戀愛(ài)之后,我都不記得有過(guò)這樣的感覺(jué)。這讓我完全猝不及防,當(dāng)我妻子走過(guò)來(lái),她看到了我臉上的表情。她問(wèn)我感覺(jué)怎么樣。我唯一想說(shuō)的就是:‘我愛(ài)你'。但我沒(méi)有說(shuō)出口。我們一直鬧矛盾,她始終心情不好。所以,我只是說(shuō),我很好,我們開(kāi)始走向行李領(lǐng)取處。但那一幕一直縈繞在我心懷。我不知道這種強(qiáng)烈的愛(ài)從何而來(lái),但它是如此鮮明而清晰。說(shuō)來(lái)可悲,我以前總覺(jué)得,舊事重提不會(huì)讓人好受。” 愛(ài)會(huì)讓我們措手不及,因?yàn)槲覀兠Φ貌豢砷_(kāi)交。要造成突破,你就必須有意識(shí)地連接這種就在你周圍的無(wú)形力量,它催促你超越你舊有的條件作用。愛(ài)的突然迸發(fā),必須加以表達(dá)和采取行動(dòng),否則它就會(huì)消失,你就會(huì)再次掉入平凡的生活之中。細(xì)微之舉是緊迫而必要的。它會(huì)調(diào)用這些無(wú)形力量,將它們帶入你的身體。一旦你體驗(yàn)到它們所造成的改變,你就沒(méi)有理由再執(zhí)著于虛構(gòu)的身體。 在你的生活中:愛(ài)的行動(dòng) 細(xì)微之舉可以分清理想愛(ài)情的夢(mèng)想和將它化為現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別。在日常生活中,愛(ài)情已和別的東西糾纏在一起,通常是和你的小我。小我天生就是自私的,雖然它會(huì)受到愛(ài)的吸引,但小我會(huì)希望以自己的方式擁有愛(ài)。每個(gè)人的情形都不一樣。一個(gè)人可能想要掌控,另一個(gè)人想要有人照顧自己。一個(gè)人盡管有愛(ài)的指引,但可能還是沒(méi)有安全感,另一個(gè)人必須控制他的合伙人,這樣他才不會(huì)覺(jué)得自己是軟弱的。但是,純粹的愛(ài)確實(shí)存在,而且可以找到。和任何事一樣,這需要一個(gè)過(guò)程。你會(huì)從你所在之處開(kāi)始,通過(guò)細(xì)微之舉而獲得成長(zhǎng),換種說(shuō)法,你在悄悄地鼓勵(lì)你真正想要的那種愛(ài)。 在你自己的生活中,要從最高層次來(lái)考慮愛(ài)的品質(zhì)。靈魂之愛(ài)的特質(zhì)是: 無(wú)私 給與 幸福 溫暖而安全 自足,無(wú)需外在證明 純真 單純 善良,富有同情心 一貫 愛(ài)屋及烏 令人欣慰 神圣 這些都是你耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ),你可能對(duì)它們也稍有體驗(yàn),或是體會(huì)深刻。請(qǐng)你坐下來(lái),靜靜地回憶含有某一特質(zhì)的記憶,比如善良,包括你的記憶、意象、心情、以及與此特質(zhì)有關(guān)的人;◣追昼姇r(shí)間與這些體驗(yàn)相處。在你頭腦中加深這種特質(zhì)的印象。實(shí)際上,你正在微妙地指導(dǎo)你的心智進(jìn)入善良的特質(zhì),這會(huì)形成一種不同于沒(méi)有明確善良概念的心智神經(jīng)模式。 同樣,你可以深入自己的內(nèi)在,盡可能完整地感受“給與”或“神圣”對(duì)你意味著什么。一次挑選一種特質(zhì),專注于它,直到它對(duì)你而言有了明確的含義。在你的過(guò)去,什么樣的愛(ài)的一刻是最無(wú)私的?你能否重新獲得天真的感覺(jué),也許是在林中散步或凝望大海的時(shí)候? 不要試圖一次就做完上面列出的所有特質(zhì)。每天堅(jiān)持練習(xí),這樣你就會(huì)建立起一種你與愛(ài)的內(nèi)在連接感。細(xì)微之舉是通過(guò)進(jìn)入更深覺(jué)知層次來(lái)運(yùn)作的。當(dāng)你更加覺(jué)知到你內(nèi)在的愛(ài),你就與一種無(wú)形力量相連。你會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)的更高特質(zhì)會(huì)開(kāi)始悄無(wú)聲息而又源源不斷地進(jìn)入你的生活。 很自然,你也會(huì)面對(duì)愛(ài)受到動(dòng)搖或者愛(ài)似乎離你而去的時(shí)刻。要正視這些情感和記憶,而不要躲避它們。這些并不都是開(kāi)心的幻想練習(xí)。但也不必專注于負(fù)面想法,不要耽于孤獨(dú)和自憐,也不要對(duì)已逝去的愛(ài)情懷恨在心,或?qū)δ壳暗膽偾楦械絽捑。許多人很難區(qū)分正面或負(fù)面的想法。我們誰(shuí)也沒(méi)有對(duì)細(xì)微之舉進(jìn)行過(guò)訓(xùn)練,因此,我們會(huì)陷入各種各樣我們稱之為愛(ài)的情感中,并會(huì)導(dǎo)致困惑和不必要的痛苦。 細(xì)微之舉會(huì)讓你會(huì)對(duì)愛(ài)的無(wú)形力量了然于心,可以讓你溫柔而毫不費(fèi)力地厘清困惑。你再也不會(huì)把不是愛(ài)的情感誤認(rèn)為愛(ài)。我在這里舉一個(gè)例子: 羅琳是愛(ài)荷華州的一位年輕婦女,她搬到一個(gè)新城市,接受了一份工作。這是一次升職,但羅琳不得不與她原來(lái)的朋友分別。很快,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)讓她感興趣的同事。通常她并不熱衷于談戀愛(ài),但她很快陷入熱戀之中。羅琳向他示好,他也單身,沒(méi)有女朋友。他顯得很友好,但并沒(méi)有提出和她約會(huì)。 她發(fā)現(xiàn),她對(duì)他的熱情讓自己陷于奇怪的夢(mèng)境和幻想之中。而且,她對(duì)他的欲望變得越來(lái)越露骨,她向他強(qiáng)烈地暗示:她想和他談戀愛(ài)。讓羅琳驚訝的是,他說(shuō)他知道她愛(ài)上了他,但他對(duì)她并沒(méi)有感覺(jué)。他表現(xiàn)出同情和理解,這讓他顯得更加有吸引力。羅琳覺(jué)得自己處于掙扎之中,一方面她陷入了對(duì)他的熱戀之中,一方面又知道自己得不到他。她向他發(fā)起更猛烈的攻勢(shì),她給他留一些挑逗的電話留言,她故意在工作時(shí)躺下,希望萬(wàn)一她會(huì)“意外”遇到他。在辦公室的圣誕晚會(huì)上,事態(tài)發(fā)展到了極點(diǎn),她喝酒過(guò)量,在其他人面前拼命討好他。羅琳對(duì)他緊追不舍,以至于他不得不作出讓她死心的決定。 第二天,這名男子在她辦公桌上留了一張便條,建議她尋求幫助。羅琳感到既困惑又羞愧。她決定去看心理醫(yī)生。在第一次治療中,她哭訴自己的處境!拔疫@么愛(ài)他,我都快發(fā)瘋了,”她說(shuō)。心理醫(yī)生糾正她道:“你所表達(dá)的并不是愛(ài)!绷_琳大吃一驚,問(wèn):“如果這不是愛(ài),那是什么?” “這是虐待,”他說(shuō)。“如果你不是這么絕望,你就會(huì)明白這一點(diǎn)。你所以為的愛(ài)是你的一個(gè)面具,想要掩蓋你所害怕面對(duì)的更深情感!绷_琳受到了極大的打擊,但在更深層次上,她知道心理醫(yī)生的話是對(duì)的。 人們通常想讓愛(ài)情拯救自己,于是,他們就把愛(ài)情與逃避現(xiàn)實(shí)和恐懼捆綁在一起。你所害怕的一切,比如孤獨(dú)、隔絕、無(wú)法與人相處,必須分門別類,分別加以治療,而不是戴上面具,希望靠與他人的關(guān)系來(lái)為你解決你內(nèi)心的恐懼。像羅琳這樣的人通常會(huì)始終不愿面對(duì)自己的匱乏。他們的大腦會(huì)形成一個(gè)極其熟稔的行為模式,即使是最負(fù)面的反饋也不會(huì)改變它。只有細(xì)微之舉才能用一個(gè)新的意愿來(lái)改變大腦。(請(qǐng)記住,西藏僧侶是如何變得慈悲的——必須建立一個(gè)新的大腦模式。)當(dāng)你學(xué)習(xí)通過(guò)細(xì)微之舉來(lái)進(jìn)行治療時(shí),你不必非得面對(duì)導(dǎo)致失敗和被拒絕的處境。這些都是你舊有內(nèi)心狀態(tài)的反映,你正在慢慢轉(zhuǎn)變這種狀態(tài)。 當(dāng)負(fù)面印象和記憶出現(xiàn)時(shí),僅僅關(guān)注它們就會(huì)有療愈作用。細(xì)微之舉是通過(guò)看、觀察、覺(jué)知,而非評(píng)判、譴責(zé)或抗拒來(lái)運(yùn)作的。你過(guò)去的負(fù)面印記并不是真正的你。它們是經(jīng)驗(yàn)的傷疤,而你過(guò)去中美好的事物則是為你指明方向的路標(biāo)。通過(guò)感受你內(nèi)心的愛(ài)是什么樣的,你就在此時(shí)此地激活了處于休眠狀態(tài)的愛(ài)的沖動(dòng)。你向宇宙發(fā)出信號(hào),你是開(kāi)放的,你愿意接納,并樂(lè)于作出改變。 于是,改變就會(huì)出現(xiàn),一開(kāi)始你內(nèi)心會(huì)有一種新鮮感,這是更高形式的愛(ài)的柔嫩萌芽。要有耐心,保持覺(jué)知。當(dāng)你確實(shí)覺(jué)得自己變得更善良、更無(wú)私、更富同情心,或能給與更多,越來(lái)越多的這樣的時(shí)刻就會(huì)來(lái)臨。你也會(huì)看到這些相同的特質(zhì)反應(yīng)在你的外在世界。你會(huì)在其他人身上注意到這些特質(zhì),他們也會(huì)開(kāi)始注意到你的這些特質(zhì)。讓這個(gè)過(guò)程繼續(xù)擴(kuò)展。不要強(qiáng)求自己或他人去給與或表達(dá)善意。重新像一個(gè)孩子一樣,愿意成長(zhǎng)而不去勉強(qiáng)任何東西;無(wú)論多么弱小,哪怕會(huì)受到傷害,也決不放棄。 最重要的是,不要讓你的自我形象擋住你的道路。自我形象是由小我所建構(gòu)的。它給你一個(gè)你可以向全世界展現(xiàn)的假象,但它也成了一個(gè)你可以躲在它后面的盾牌。如果你讓自我形象擋住了你的道路,你就不可能是開(kāi)放的和樂(lè)于接納的。真正的改變需要一種放松而自然的態(tài)度。可悲的是,大多數(shù)人都在保護(hù)自我形象上浪費(fèi)了無(wú)數(shù)精力,以保證它免受真實(shí)和想象的打擊。相反,應(yīng)該采取一種無(wú)需保護(hù)、無(wú)需防衛(wèi)的態(tài)度。你想要擁有力量,但真正的力量來(lái)自于肯定而自足的愛(ài)。虛假的力量來(lái)自于建造一堵自我防衛(wèi)的高墻。要專注于感受,愛(ài)對(duì)你而言是什么樣的,并專注于希望它能進(jìn)一步擴(kuò)展。 這是一個(gè)細(xì)微之舉如何能成就壯舉所無(wú)法成就的有力例證,因?yàn)橹挥性诩?xì)微層面上,你才能將你的大腦訓(xùn)練成為一個(gè)全新的大腦。 ……
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