心理學(xué)是什么？
是治療精神疾病的學(xué)問？洞穿他人心靈的本領(lǐng)？還是更加“科學(xué)”的算命方法？……
其實，心理學(xué)并不神秘，生活中無處不在。
在作者筆下，心理學(xué)中抽象的概念理論變成了每個人都有過的鮮活體驗，看得見、摸得著。你會邊讀邊感慨：“啊，原來是這么回事！”
愉快的閱讀之余，你會不知不覺從心理學(xué)的角度看世界，反思自己、理解他人，活得更加明白、自在。
作者簡介：
李抗：心理學(xué)家、南京師范大學(xué)心理學(xué)碩士。參加過國內(nèi)外各種心理工作坊，有多年心理咨詢與培訓(xùn)經(jīng)驗，論文多次發(fā)表于核心期刊，在第13屆國際理論心理學(xué)大會上做過專題報告《尼采對西方人文心理學(xué)的影響》。著有心理學(xué)教材《費斯汀格》、詩集《時光之花》等。
目錄：
前言
第一章為什么幸運的人總幸運，倒霉的人總倒霉——行為與心理
“點心鋪”老板的錯誤
說你行，你就行，不行也行
是怎樣的人，就會做怎樣的事
自負(fù)與自卑可能是雙胞胎
這樣說服別人更能成功
孩子們?yōu)槭裁床粊砹耍恳驗樗麄儾辉偈菫樽约骸巴妗?br> 失敗后，你是一蹶不振，還是重整旗鼓
第二章“色即是空，空即是色”——認(rèn)識自己有多深，路就能走多遠(yuǎn)
解差的困惑——告訴我，我是誰
跳蚤的故事——其實每個人都可能是天才
人出生沒有帶鏡子，所以拿別人來照自己
是蒙娜麗莎在微笑還是達(dá)-芬奇在微笑
內(nèi)省——靜坐常思己過，閑談莫論人非前言
第一章為什么幸運的人總幸運，倒霉的人總倒霉——行為與心理
“點心鋪”老板的錯誤
說你行，你就行，不行也行
是怎樣的人，就會做怎樣的事
自負(fù)與自卑可能是雙胞胎
這樣說服別人更能成功
孩子們?yōu)槭裁床粊砹�？因為他們不再是為自己“玩�?br/> 失敗后，你是一蹶不振，還是重整旗鼓
第二章“色即是空，空即是色”——認(rèn)識自己有多深，路就能走多遠(yuǎn)
解差的困惑——告訴我，我是誰
跳蚤的故事——其實每個人都可能是天才
人出生沒有帶鏡子，所以拿別人來照自己
是蒙娜麗莎在微笑還是達(dá)-芬奇在微笑
內(nèi)省——靜坐常思己過，閑談莫論人非
《般若波羅蜜多心經(jīng)》中的智慧——色即是空，空即是色
第三章為什么你總是喜歡跟自己過不去——日常生活背后的心理常識
人為什么要自虐
當(dāng)一個人說“我太笨了”，其實他心里并非真的這樣想
食物和人性——能吃會喝也是本事
青春期的毛病——愛插話
翻來覆去睡不著——你需要的是安眠藥，還是安慰劑
第四章“這個妹妹我曾見過的”——與記憶有關(guān)的心理學(xué)
為什么失憶癥患者忘記了父母，卻忘記不了漢字
為何會有“似曾相識”的感覺
害怕刀切黃瓜的男人
記憶也撒謊——比竇娥還冤的人
被記憶“隱藏”的驚人血案
有些事情我們記得很清楚，有些卻毫無印象
新人總比舊人好
第五章眼見未必為實——視覺、聽覺、觸覺及其他感覺
親眼看到就是真嗎
經(jīng)常感覺手機在振動，其實什么也沒有
倫敦泰晤士河橋上的自殺之謎
疼痛，是好還是壞
觸摸——從外到內(nèi)的心靈撫慰
第六感覺：下一步他要做的事，你已經(jīng)了如指掌
第六章在羊群中生活，一只狼還敢認(rèn)為自己是狼嗎——在群體中迷失
人們見到的，正是他們知道的
“我可不能站在人少的那一邊”
過于渴望成功反而導(dǎo)致失敗
少數(shù)必須服從多數(shù)嗎
心理投射——看別人是牛屎，看自己也是
第七章一個籠子在尋找一只鳥——心理障礙的七個“牢籠”
在陰暗中苦悶著，在苦悶中陰暗著
別人眼中的天使可能是你眼中的惡魔
反復(fù)洗手、反復(fù)擦洗地板
為煩惱而煩惱
長夜漫漫，無心睡眠
和素不相識的人“戀愛”
懷疑自己息了不治之癥
第八章隔山打牛——神奇的暗示力量和催眠術(shù)
“骨指術(shù)”殺人之謎
總是說自己無能的人，就真會如此
車窗被打破的汽車更容易被偷
催眠師能“指揮”我們的心靈嗎
自我催眠是放松身心的有效途徑
第九章“兒子打老子”——痊愈的本能和自我防御機制
有時候不妨做一回“阿Q”
化悲痛為力量——受欺負(fù)的孩子總是努力去當(dāng)警察
“酸葡萄”與“甜檸檬”
為什么遲到的丈夫總會帶給妻子一束玫瑰
不自覺地忘記不能接受的事物
從別人那里獲取“心理營養(yǎng)”
為自己“創(chuàng)造”失敗的條件
你不是真的病了，只是心理紊亂了
第十章沖動是魔鬼——如何掌控自己的情緒和生活
情緒中的“蝴蝶效應(yīng)”和“踢貓效應(yīng)”
一首“治病歌”，讓他的燒退了
恐怖電影的“副作用”
不要讓“肝火”燒壞你的神經(jīng)
生命不能承受之“重”
陰影和光明都是財富
第十一章問世間情為何物——愛情和婚姻中的心理密碼
“剩男”“剩女”們的心理頑疾
小女人為啥喜歡“老家伙”
“我這次真的找到了真愛！以后再也不會去愛別人！”
羅密歐與朱麗葉是真愛，還是叛逆
吃醋是一種理性的嫉妒
惡性循環(huán)的婚姻——秀女嫁頑主，好男娶悍婦
漂流瓶里的情詩——“我們已經(jīng)離婚三年了”
第十二章莊周夢蝶，還是蝶夢莊周——夢中的玄機
人為什么會做夢
夢的含義——通過夢境窺見真實的內(nèi)心
噩夢不“噩”——被野獸追趕，從懸崖上掉下來
夢游——“這個瓜不熟，不能吃”
人為什么會說夢話？夢話都是真的嗎？
幾個常見的夢的解析
參考文獻(xiàn)
第一章為什么幸運的人總幸運，倒霉的人總倒霉——行為與心理
說你行，你就行，不行也行。
還記得奧黛麗赫本主演的《窈窕淑女》嗎？影片講述的是一個語言學(xué)家用6個月的時間把倫敦街頭粗俗的賣花女培養(yǎng)成上流社會的千金小姐的故事，改編自英國作家蕭伯納的作品《皮格馬利翁》。皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國王，我們本節(jié)接下來要闡述以它命名的“皮格馬利翁效應(yīng)”，亦稱“羅森塔爾效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”。美國心理學(xué)家羅森塔爾教授在1968年做了一個實驗：他和他的實驗小組隨機抽取了美國的一所普通學(xué)校，并在6個年級18個班級里進行了所謂的“潛力調(diào)查測驗”，之后給該校老師提供了部分學(xué)生的名單，并告知他們名單中的學(xué)生潛力超出常人，要求老師們在不告知學(xué)生本人的情況下進行長期的觀察。而實際上，羅森塔爾教授在編寫名單時只是隨機抽取，也就是說名單和潛力高低并沒有任何聯(lián)系。然而8個月后他們發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生不但在學(xué)習(xí)成績方面進步神速，在道德、人際關(guān)系及其他方面也都有突出變化。羅森塔爾對此現(xiàn)象進行了分析，得出結(jié)論：“潛力調(diào)查測驗”使教師對部分學(xué)生產(chǎn)生更高的期望，從而下意識地對學(xué)生作出有積極意義的引導(dǎo)，而學(xué)生收到這種下意識傳遞的信息后，自尊心和自信心等方面得到了提升，進而開始重塑自我，最終符合了“潛力調(diào)查結(jié)果”。這就是著名的期望效應(yīng)的典型試驗。用一句最通俗的話來解釋這一效應(yīng)就是“說你行，你就行，不行也行”，當(dāng)然，反之也成立。這就是說，當(dāng)人們相互交流的時候，一個人的感情和期望等行為會導(dǎo)致其寄予對象向相應(yīng)的方向發(fā)生一系列變化。期望對人有深層次的指導(dǎo)作用，美好而積極的期望使人良性發(fā)展，不當(dāng)?shù)钠谕麆t會讓人的發(fā)展每況愈下。
那期望效應(yīng)不就成了“點金石”了嗎？也許你會覺得這樣形容期望效應(yīng)有些夸大，事實上，心理學(xué)家的一系列研究與實驗恰恰證明了期望效應(yīng)有時就是能夠“點石成金”，讓“鐵樹開花”。
上面提到的實驗效應(yīng)對兒童如此，對于成人也會這樣顯著嗎？成人的接受能力、知識程度都與兒童有很大區(qū)別，更重要的是成人往往已經(jīng)形成穩(wěn)定的人格，是否還會受到期望效應(yīng)的影響呢？20世紀(jì)70年代，電腦還沒有像現(xiàn)在這樣普及，僅僅是少數(shù)技術(shù)人員能夠進行電腦操作。美國一個公司的高管在自己的公司進行了一項實驗：他挑選了一個在公司擔(dān)任清潔工的黑人，指出這個黑人有電腦方面的天賦，可以勝任電腦操作員的工作。結(jié)果，僅僅三個月的時間，這個黑人就成長為公司最出色的電腦操作員之一。關(guān)于期望效應(yīng)的實驗還有很多，這些實驗都指向了同一個事實：一個人的能力、性格等因素，與周圍環(huán)境和他人的期待，以及他對自己的期待有很大的關(guān)系。這也就是期待效應(yīng)真正的力量，它神奇的力量背后是強烈的心理暗示在起作用：周圍環(huán)境及他人和自我的期待會對個人的自我判斷產(chǎn)生一定的影響，這種影響會轉(zhuǎn)化為心理暗示，使一個人相信自己就是他人描述的形象，即為自己建立一個理想的行為模型，并逐漸向理想模型靠攏，進而使自己符合理想模型的形象。
既然期望效應(yīng)有如此重要的作用，那我們在生活中要如何才能充分利用它呢？
在對他人的期望上，善用激勵
不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、為人子女、為人父母、為人師、為人徒……我們都需要自我激勵和對他人善意的激勵。對于激勵，我們并不陌生。“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，就是不當(dāng)?shù)募顚?dǎo)致的悲劇。人和動物一樣，本能會做出對自己最有利的事，你想得到什么，或者期望他人做什么，就該獎勵什么。這樣，如果得到認(rèn)同，那么事情就會向著積極的方向發(fā)展。古人云“上有所好，下必甚焉”，就是這個道理。
注意激勵的方式和時機
正如我們上面所提到的，投其所好的激勵，可以發(fā)揮更大的作用。比如，對于一個生活貧困的職員，物質(zhì)的獎勵更能夠促使他積極地工作；而對于一個生活優(yōu)裕的經(jīng)理，在工作上給予適合他的更大的平臺，更能滿足他的精神需要。
同時，注意激勵的時機也是很重要的。打個比方，廚師炒菜，放作料的順序不同，菜的味道是不一樣的。超前激勵可能會使對方覺得無足輕重，延后激勵可能會讓對方覺得畫蛇添足。舉個例子，如果父母給孩子許諾：如果考得好，可以買個MP3。MP3卻在考前就送給了孩子，結(jié)果在實現(xiàn)愿望的孩子面前，MP3已經(jīng)不再具有激勵的意義，孩子對待考試也就不那么熱情了；如果在孩子考得很好、成績下來許久之后還是沒有實現(xiàn)承諾，那么孩子會失去對父母的信任，家長再用類似的承諾來激勵孩子，就不會再有好的效果。這就是行為主義心理學(xué)主張的“強化要及時”。
注意激勵的適度
這里要指出，適度有一個前提是激勵正確的事，這不是少數(shù)服從多數(shù)的投票。如果紅燈亮的時候只有一個人站在原地不動，其他人都在沖向馬路對面，我們不能說那唯一的一個人是錯的，而給予其他人掌聲。激勵正確的事，可以讓事物向積極的方向發(fā)展，而適度的激勵，可以提高積極性。如果對業(yè)績?yōu)?0和業(yè)績?yōu)?00的兩個業(yè)務(wù)員給予同樣的獎勵，那么業(yè)績50的覺得與其多做還不如保持現(xiàn)狀，業(yè)績100的覺得自己多做沒有意義，不如偷偷懶，那么，這時的激勵反而導(dǎo)致懶散的工作氛圍。適度，不僅指激勵的程度，也指激勵的頻率。頻率低，打消激勵的積極性；頻率高，失去激勵的意義，使人產(chǎn)生麻痹的心理。
以上談到的是如何善用期望效應(yīng)，通過激勵作用來影響改變他人。醫(yī)學(xué)研究證實：對人生有積極態(tài)度的人，他們的免疫系統(tǒng)更健全，病菌更不容易入侵，身體的生理狀況也會比人生態(tài)度消極陰暗的人要健康許多。
從心理層面，在能力相似的情形下，積極的人在遇到挫折和打擊時的態(tài)度和反應(yīng)與那些消極的人是完全不同的：前者能在黑暗中看到光明，堅持不懈；后者則會選擇放棄，停滯不前。積極地對己對人，及時調(diào)整自我期許，我們將會收獲快樂和滿足的人生。當(dāng)然，期望效應(yīng)對自我同樣會產(chǎn)生消極的影響。因為我們還會對自己產(chǎn)生消極的期望，這在心理學(xué)中，叫做“自我擊敗”。當(dāng)我們認(rèn)為自己不能完成某些事情的時候，就真的不能完成了；總認(rèn)為自己會生病的人，結(jié)果真有可能生一場大病。
是怎樣的人，就會做怎樣的事
還記得農(nóng)夫和蛇的故事嗎？寒冷的冬天，善良的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇。他覺得蛇很可憐，把它放到懷里溫暖它。蛇感到溫暖以后蘇醒過來，一口咬在農(nóng)夫的胸前，農(nóng)夫死了，蛇也因為得不到溫暖凍死了。
為什么農(nóng)夫會救起毒蛇，他不知道蛇會咬人，還是不知道那是條毒蛇？蛇為什么咬農(nóng)夫，農(nóng)夫死了，它不是還要凍死在路邊嗎？
農(nóng)夫的行為是不是愚善，我們姑且不論。在這里，我們只想從心理學(xué)的角度探究這個問題。行為心理學(xué)中，有這樣一個觀點：個性在很大程度上決定行為。農(nóng)夫會救起毒蛇是因為他的善良，善良讓他無法坐視一個生命被寒冷奪走；蛇咬農(nóng)夫是因為它是蛇，蛇的本性就是咬人。通過行為分析心理，可以這樣說，是怎樣的人，就會做怎樣的事。
如果把人的心理和行為比作一棵樹，露在地面上的樹干、樹枝、樹葉等，屬于行為部分，而地底下的樹根則屬于心理。只有根部(心理)得到滋養(yǎng)，枝干(行為)才能開花結(jié)果。另外，只有枝干(行為)良好成長，才會讓根部(心理)更好地成長，更好地汲取營養(yǎng)。相反也是這個道理。
我們總會從心理不健全的人身上，看到一些異于常人的行為，并且這些行為會讓他的心理更加不健全。比如，一個在單親家庭長大的人，雖然也會戀愛，但很可能對婚姻極度排斥。因為在他小的時候，得到類似的“心理給養(yǎng)”，所以，長大后不知道如何與另一半和諧相處。如果他們結(jié)婚的話，也很可能因為自己的行為造成婚姻破裂，讓自己更加恐懼婚姻，惡性循環(huán)。當(dāng)然，如果在他的婚姻中，行為得到了糾正，婚姻關(guān)系得到了改善，那么這個人的婚姻心理也就會變得正常起來。
近幾年流行的訪談節(jié)目，受訪人在主持人的循循善誘下，慢慢回憶起取得如今成就的來龍去脈。是因為小時候的不甘人后？是因為當(dāng)時自己在很多人看來擁有的怪思想？……人的思想和性格就如同行為的導(dǎo)航圖，很難想象一個內(nèi)心脆弱、患得患失的人能在危機中力挽狂瀾，懦夫的心中住的只能是一個軟弱的靈魂，勇士胸中必然有著山一般堅定的心。
古訓(xùn)有言“江山易改，本性難移”，果真如此嗎？其實不然，既然心理和行為的作用是相互的，那么我們就可以通過心理來改變行為，通過簡單的重復(fù)使行為養(yǎng)成習(xí)慣。
心理學(xué)有關(guān)研究表明，同一個動作或想法，重復(fù)21天會變成習(xí)慣性動作或想法；重復(fù)90天可以讓這個動作或者想法變成下意識或者信念。所以，習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，它是我們有意識的選擇。如果我們可以改掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣，那么我們離成功和快樂的人生就近了一大步。
如何來養(yǎng)成好習(xí)慣呢？
幻想你在養(yǎng)成這個習(xí)慣后的美好生活
促使一個人自然而自覺地去做一件事，背后很大的原因是“具體的成果”激發(fā)了強烈的欲望，這個欲望足夠促使人堅持下去。在組織行為學(xué)中，就是“愿景”的建立，愿景越真實、越生動具體，我們實現(xiàn)它的可能性就越大。你想得到什么，就讓什么在你腦子里每時每刻生動起來吧，那樣你必然會努力得到它。
立即行動
沒有配合行動的思想，最終只能停留在思想上。邁出第一步確實需要很大的勇氣。你可以深吸口氣，數(shù)三秒，然后立即開始行動。
堅持下去
從某種意義上說，成功其實就是簡單地重復(fù)去做。很多人失敗不是因為沒有能力，只是被重復(fù)帶來的無聊或者無望擊倒而選擇了放棄。那些笑到最后的往往是在日復(fù)一日的瑣碎中堅持下來的人，讓屢敗屢戰(zhàn)成為你的一種性格吧。
下次，當(dāng)身邊有人屢受挫折，抱怨自己的命苦時，告訴他：成功的機會尚不成熟，因為你還沒有具備成功的習(xí)慣。
自負(fù)與自卑可能是雙胞胎
陳玉是一位自我膨脹的“侃爺”，無論走到哪里，無論面對熟人還是陌生人，他都能和別人侃得天昏地暗，不說得別人點頭稱是就不罷休。從天文到地理，從科技到人文，沒有他不通的。乍聽起來，陳玉說的還挺像一回事，但是熟悉他的人都知道，很多時候他對這些東西都是一知半解，甚至有時候，為了給自己制造聲勢還編造“事實”。
起初，有人還會糾正陳玉的錯誤，但是他聽到之后，卻像遇到敵人一樣，非要和人家爭個對錯高低，最后弄個臉紅脖子粗，以至于再也沒人去糾正他了。漸漸地，陳玉變成了一個盛氣凌人的孤家寡人，因為從他的夸張表現(xiàn)中，人們看到的是一個自負(fù)的家伙。在心理學(xué)上，陳玉這種心理現(xiàn)象就是“自我膨脹”，大多自我膨脹的人都有很強的自卑心理。相對那些因為自卑而有逃避行為的人，自我膨脹的人則是用一種過度的表現(xiàn)來補償自己的自卑，讓自己看起來更自信一些。其實，自卑和自負(fù)從本質(zhì)上并沒有什么區(qū)別，只是相對內(nèi)心，一個表現(xiàn)得不及，一個表現(xiàn)得過火。很多自我膨脹的人，都有很強的表演欲望。而在表演的時候，為了引起別人的關(guān)注，為了讓自己看起來更權(quán)威，更有影響力，他們就不由自主地編造“事實”，不允許別人有反對意見，漸漸地就給了旁人自負(fù)的印象。
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