英國(guó)著名詩(shī)人布萊克曾說(shuō)過(guò):“一沙一世界,一花一天堂!币粋(gè)小故事如一盞明燈,指引著我們的方向;一本好書(shū)如一縷溫暖的陽(yáng)光,照耀著我們的心房。 韓非編著的《讓你受益終身的人生箴言》愿做你成長(zhǎng)中的伙伴、工作中的搭擋、生活中的朋友,帶給你溫暖,為你插上自由的翅膀,助你飛向遠(yuǎn)方。 目錄: 上篇 修身課:君子之行,靜以修身第一章 自我修為課 立業(yè)先立人,立人先立德 ——為人治事當(dāng)以“立德”為先 樹(shù)靠人修,人靠自修 ——“自立”者,天助上篇修身課:君子之行,靜以修身第一章自我修為課立業(yè)先立人,立人先立德——為人治事當(dāng)以“立德”為先樹(shù)靠人修,人靠自修——“自立”者,天助之一瓶子水不響,半瓶子水亂晃——在低調(diào)中修煉自己淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)——修“心”養(yǎng)性,淡泊清心知人者智,自知者明——認(rèn)識(shí)你自己活到老,學(xué)到老——不斷充實(shí)、完善自己有則改之,無(wú)則加勉——知己不足,勤于改過(guò)學(xué)好三年,學(xué)壞三天——懂得自察自省竹有節(jié),人有志——人的可貴在于有“志氣”第二章幸福心理課是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)——將世俗的雜音予以拋棄得之我幸,失之我命——不要太在乎得失閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒——隨緣而定、隨遇而安知足得安寧,貪心易招禍——知足者常樂(lè)開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天——快樂(lè)其實(shí)就在心中送人玫瑰,手有余香——世界上最幸福的莫過(guò)于施與既來(lái)之,則安之——心隨物動(dòng),一切順其自然人比人,氣死人——比較=煩惱第三章思維智慧課人有恒心萬(wàn)事成,人無(wú)恒心萬(wàn)事崩——堅(jiān)持就是勝利水往下流,人爭(zhēng)上游——永葆上進(jìn)心有山必有路,有水必有渡——沒(méi)有到不了底的事人心不足蛇吞象,貪心不足吃月亮——貪婪無(wú)止境,遏制你的貪婪之心有得必有失,有失必有得——舍得,才能擁有人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅——人生有高潮,也必有低谷得寵思辱,居安思!艘袘n患意識(shí)寧可做過(guò),不可錯(cuò)過(guò)——萬(wàn)事“行”為先尺有所短,寸有所長(zhǎng)——每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處第四章心態(tài)修煉課境由心生,命由心定——心態(tài)決定命運(yùn)任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)——寵辱不驚,鎮(zhèn)定自若拔掉心中的雜草,讓?xiě)n慮到此為止——解除憂慮,快樂(lè)人生得意忘形,樂(lè)極生悲——春風(fēng)得意別盡歡浪再高,也在船底;山再高,也在腳底——有信心才能成功身安不如心安,屋寬不如心寬——心寬一尺,路寬一丈下篇做事課:做事有道,堅(jiān)持原則第五章人生常識(shí)課不經(jīng)寒冬,不知春暖——生活就是先苦才能后甜前人栽樹(shù),后人乘涼——取之于人,用之于已馬看牙板,人看言行——懂得察言觀色一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春——抓緊時(shí)間,早做打算留得青山在,不怕沒(méi)柴燒——抓住根本,輕松生活靠山吃山,靠水吃水——立足實(shí)際情況,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)饞人家里沒(méi)飯吃,懶人家里沒(méi)柴燒——“勤勞”是幸福生活的基本要素物競(jìng)天擇,適者生存——學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境第六章領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范課用人不疑,疑人不用——相信下屬,該放權(quán)時(shí)就放權(quán)三分掌柜,七分伙計(jì)——重視員工的重要性各盡其能,才盡其用——讓適合的人做適合的事重賞之下,必有勇夫——懂得表?yè)P(yáng),獎(jiǎng)勵(lì)員工得人心者得天下,失人心者失天下——管理無(wú)情人有情身體力行,以身作則——偉大者在于管理自己士為知己者死,女為悅己者容——關(guān)心、賞識(shí)你的下屬第七章財(cái)商經(jīng)營(yíng)課有膽有識(shí),勇于實(shí)踐——“膽大妄為”才能有作為想富口袋,先富腦袋——知識(shí)是永恒的財(cái)富買(mǎi)賣(mài)不懂行,瞎子撞南墻——“投資”而不投機(jī)和氣生財(cái),忤逆生災(zāi)——與人為善是事業(yè)的根本三十六行,行行出狀元——勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造業(yè)績(jī)奇跡創(chuàng)業(yè)百年,敗家一天——守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難君子一言,駟馬難追——經(jīng)商之道在于“信用”業(yè)無(wú)高卑,事在人為——小生意也能賺大錢(qián)打下江山要靠膽,守住江山就要靠腦——?jiǎng)?chuàng)造、抓住商機(jī)第八章職場(chǎng)稱雄課不怕人不請(qǐng),就怕藝不精——干一行,愛(ài)一行,精一行一技在手,萬(wàn)事不難——修煉自己的“一技之長(zhǎng)”要有驚人藝,須下苦功夫——“苦功”是成就事業(yè)的基礎(chǔ)鐵匠沒(méi)樣,邊打邊像——邊干邊摸索經(jīng)驗(yàn)苦想沒(méi)盼頭,苦干有奔頭——行動(dòng)是事業(yè)成功的“關(guān)鍵”一心想趕兩只兔,反而落得兩手空——“專注”才能成功明知山有虎,偏向虎山行——成就事業(yè)需要在困難中磨礪第九章家庭幸福課家和萬(wàn)事興,家亂一世窮——家庭和諧是幸福生活的基礎(chǔ)激烈夫妻難到頭,冷熱夫妻水長(zhǎng)流——平平淡淡才是真,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是福婆媳親,全家和——正確處理好婆媳之間的關(guān)系婚前睜兩只眼,婚后閉一只眼——“信任”是維系婚姻的基本要素少年夫妻老來(lái)伴,一日不見(jiàn)問(wèn)三遍——適時(shí)給愛(ài)情保鮮鞋子適合不適合,只有自己知道——選擇適合的結(jié)婚,而不是最好的百年修得同船渡,千年修得共枕眠——且行且珍惜當(dāng)用時(shí)萬(wàn)金不惜,不當(dāng)用時(shí)一文不費(fèi)——“理”出來(lái)的幸福樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待——孝敬父母要趁早樹(shù)靠人修,人靠自修——“自立”者,天助之一個(gè)人和一棵樹(shù)一樣,想要茁壯成長(zhǎng)、開(kāi)花結(jié)果,就要修正、修剪。但人又和樹(shù)不一樣,樹(shù)木要靠人修剪,而人卻要靠自己。修理”自己。不會(huì)自己修理自己的人,永遠(yuǎn)也成不了才。這正應(yīng)了一句老話:“樹(shù)靠人修,人靠自修。”梁?jiǎn)⒊劦饺说娜烁窠Y(jié)構(gòu)、人內(nèi)在德性修養(yǎng)時(shí),首先談到人的獨(dú)立意識(shí)。他說(shuō):“獨(dú)立者何?不藉他人之扶助,而屹然自立于世界者也!彼J(rèn)為《中庸》所講的“中立而不倚”,其實(shí)質(zhì)就是指人的獨(dú)立意識(shí)。梁?jiǎn)⒊选蔼?dú)立意識(shí)”提到人的素質(zhì)上來(lái)理解,他說(shuō):“獨(dú)立是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是人類擺脫野蠻步入文明的標(biāo)志!币虼,人必須懂得自立。 尼日爾有一株金合歡樹(shù),已經(jīng)活了1800年。它雖生長(zhǎng)在酷熱干燥的撒哈拉沙漠中,但它根部能扎到沙海深處30米以下,汲取水分。雖然它的主干彎曲,而且粗糙,綠葉也不多,但它枝干茂盛,年年都能生枝發(fā)芽。雖說(shuō)這里長(zhǎng)年干燥,白天、黑夜溫差大,而且天氣變化異常,惡劣的氣候使這株金合歡樹(shù)傷痕累累,但它卻頑強(qiáng)地活了下來(lái)。受到沙漠嚴(yán)重威脅的尼日爾人民,以其頑強(qiáng)獨(dú)立的意志將它視為“神樹(shù)”,當(dāng)?shù)孛褡宀⑵渥鳛槊褡宓膱D騰。 于是,這里的人民開(kāi)始自發(fā)地?fù)?dān)當(dāng)起保護(hù)這株金合歡樹(shù)的責(zé)任,以前從樹(shù)旁經(jīng)過(guò)的車(chē)輛和駝隊(duì)都要繞道而行。他們根據(jù)金合歡樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn),對(duì)這棵樹(shù)進(jìn)行護(hù)理,先將殘枝敗葉修剪干凈,在它的根部堆上泥土。然后,挨家挨戶將自己家臧的飲用水拿出來(lái),給樹(shù)灌溉,還給它豎立起了屏障,以便遮擋風(fēng)沙和冰雹。 可是,僅僅一年時(shí)間,這棵樹(shù)就枯萎了。得知它的死訊,尼日爾人們一片悲聲,并為這生長(zhǎng)了1800年的“神樹(shù)”枯萎而十分好奇。最后,經(jīng)科學(xué)家們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),最終找出了答應(yīng):這棵金合歡樹(shù)不是死于風(fēng)沙、干旱、高溫、嚴(yán)寒、冰雹的摧殘,而是死于人們的精心護(hù)理。 自立才可以掌握自己的命運(yùn)。人要學(xué)會(huì)自立。易卜生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人!笔堑模?yàn)樽粤⒌娜瞬艜?huì)有所作為。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人,靠天,靠祖上,不算好漢!边@些無(wú)疑說(shuō)明了人要學(xué)會(huì)自立,更要懂得自立。 有一個(gè)小和尚在屋檐下避雨,看到方丈撐著傘從自己的前面走過(guò),便作揖喊道:“方丈,佛法不是教我們要普度眾生嗎?你可以度我一程嗎?”方丈停了下來(lái),說(shuō)道:“我走在雨中,你卻躲在屋檐下面,而屋檐下又無(wú)雨,你何必要我度你呢?”小和尚聽(tīng)完了方丈的話,便立刻走出屋檐,站在大雨中,對(duì)著方丈說(shuō):“我現(xiàn)在已經(jīng)在雨中了,你可以度我了吧?”方丈說(shuō)道:“我也在雨中,你也在雨中,我沒(méi)有淋雨是因?yàn)槲規(guī)Я擞陚,而你淋濕是因(yàn)槟銢](méi)有帶雨傘。確切地說(shuō),不是我度你,而是傘在度我。如果你要度,不必找我,請(qǐng)你自己找傘吧!蹦切『蜕斜挥炅艿脺喩黼y受,便說(shuō)道:“你不愿度我明說(shuō)就罷了,為什么還要繞這么大的圈子呢?我看佛法講求的不是‘普度眾生’,而是‘專度自己’。”方丈聽(tīng)到此話,不但沒(méi)有生氣,反而心平氣和地對(duì)他說(shuō):“想要不淋雨,就必須要找傘。真正悟道的人是不會(huì)被外物所干擾的。 雨天不帶傘,一心想著別人一定會(huì)帶,自己一定能得到別人的幫助,這種想法是錯(cuò)誤的,總是依賴別人,自己又不肯努力,到頭來(lái)必定什么也得不到。每個(gè)人都有本性的,只不過(guò)有的人還沒(méi)有找到,平時(shí)也不去尋找,只想依靠別人,這樣做怎么能夠成功呢?”小和尚聽(tīng)罷恍然大悟……在生活中,我們何嘗不是如此。一遇到困難,第一反應(yīng)就是求助于父母、朋友、同事……我們以為他們都是生命中長(zhǎng)長(zhǎng)的路,認(rèn)為他們是可以信賴、可以依靠的人,一旦得不到幫助,便心存抱怨,萬(wàn)分沮喪。殊不知,他們只是我們生命中短短的一座橋,甚至一個(gè)過(guò)客,不是自己可以長(zhǎng)久依靠的肩膀。 繞檐家雀永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天,繞膝孩兒永遠(yuǎn)不會(huì)奔向遠(yuǎn)方,依靠別人的人是不會(huì)有所成就的。唯有通過(guò)自身努力才可以改變自己的命運(yùn),自己的行為,決定自己未來(lái)的一切。凡事也要靠自己,別人是替代不了的。 ……P6-8
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