這是一本教導(dǎo)人如何讓感情圓滿的實用指南，資深的心理治療師戴維．里秋以溫和而精準(zhǔn)的語言，帶領(lǐng)讀者展開一趟愛的旅程，從身而為人的脆弱中，拓展豐富的潛能，進(jìn)而超越個人情感，深切體認(rèn)到愛的輝煌與美好。
本書整理出愛最鮮明的五個面向（五A）︰關(guān)注（Attention）、接納（Acceptance）、欣賞（Appreciation）、情意（Affection）、包容（Allowed）。在人生旅途中，五A會以不同的面貌出現(xiàn)，雖然我們通常都難以將五A體現(xiàn)在關(guān)系中，但是藉由本書提供豐富的演練機(jī)會，伴侶們與單身者都可以一同來體會。生命就是愛的旅程，不論在關(guān)系中或是面臨分離，在愛中學(xué)習(xí)，是我們一生的功課與贈禮。
作者簡介：
大衛(wèi)·里秋（DavidRicho，Ph.D.）
資深心理治療師，以婚姻、家庭與兒童咨詢見長，同時也是教師、工作坊帶領(lǐng)者與多產(chǎn)作家。他擅長從心理及靈性的層面著手，幫助人增進(jìn)情感關(guān)系。喜愛文學(xué)與詩的他，常在作品中多處引經(jīng)據(jù)典，挑起讀者的共鳴，從而蘊(yùn)生洞見。里秋目前定居加州，著有多本亞馬遜五星級好書，包括《“巧合”教我的事》、《當(dāng)愛遇上恐懼：如何卸下心防，活得圓滿俱足》，以及《永續(xù)的愛：相知相惜的親密之道》等。
目錄：
前言愛的靈性修持
引言愛，讓一切變可能
謝詞
第一部遠(yuǎn)離家園
第一章一切是如何開始的？
第二章愛，以及不足
第二部披荊斬棘
第三章挑選伴侶
第四章熱戀：關(guān)系的第一階段
第五章沖突的洗禮
第六章恐懼倉皇而入，危險亦尾隨而至
第七章放下自我
第八章當(dāng)感情落幕
第三部回報福分
第九章承諾前言 愛的靈性修持
引言 愛，讓一切變可能
謝詞第一部 遠(yuǎn)離家園
第一章 一切是如何開始的？
第二章 愛，以及不足第二部 披荊斬棘
第三章 挑選伴侶
第四章 熱戀：關(guān)系的第一階段
第五章 沖突的洗禮
第六章 恐懼倉皇而入，危險亦尾隨而至
第七章 放下自我
第八章 當(dāng)感情落幕第三部 回報福分
第九章 承諾后記 不要對愛失望，要為愛而努力
附錄一：靜觀哀傷的步驟及轉(zhuǎn)變
附錄二：延伸閱讀這是一本內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)又發(fā)人深省的好書。
——《身心靈健康》雜志
鼓舞人心并極其實用的愛情指南。
——凱瑟琳·漢德瑞克，著名的人際關(guān)系和身心療護(hù)專家、舞蹈治療師
大衛(wèi)溫和而慈悲地引導(dǎo)讀者，如何在愛情中修持，學(xué)會“關(guān)注”與“放手”，進(jìn)而“放下我執(zhí)”，達(dá)到個人成長。
——卡耐思出版，全球規(guī)模最大的雜志社之一愛，讓一切變可能
光是去愛并不夠，
除非我們有足夠的睿智，
享受我們的愛。
──薩克林（注：SirJohnSuckling，英王查理一世的宮廷詩人。）
愛讓一切變得可能，它的奧秘深不可測。不管我們愛得多么天長地久，多么刻骨銘心，愛始終是個謎。它掀起的飄然狂喜也好，錐心痛苦也罷，我們心甘情愿地照單全收。我們骨子里有種膽識和興致，鼓動我們冒險，走入愛的迷宮，無視于旅途上的險阻重重。然而，單靠愛無法帶來幸福，也不能讓戀情開花結(jié)果。愛情要能圓滿需要技巧，而這些技巧是可以學(xué)習(xí)的。只要勤加練習(xí)，不管雙方一開頭有多么的拘謹(jǐn)放不開，最后一定可以優(yōu)雅地翩然共舞。
每個人所體驗的愛情都不一樣，不過，大多數(shù)人都感受到愛最鮮明的五個面向。當(dāng)我們感受到關(guān)注（attention）、接納（acceptance）、欣賞（appreciation）、情意（affection），以及被允許（allowed）自由追求最深的需要和愿望時，我們覺得自己是被愛的。在人生的旅途中，這五A會以不同的面貌出現(xiàn)。成長過程中，我們需要五A來建立自尊，發(fā)展健康的自我，它們是自我認(rèn)同的基石，也是人類的性格能夠凝聚連貫的基礎(chǔ)。人類的經(jīng)驗有種驚人而穩(wěn)定的一致性：我們建立自我所需要的基礎(chǔ)，正好就是親密關(guān)系能夠幸福的要素。親密的極致，意味著付出和接受五A，也就是付出和接受愛的喜樂與財富。愛的這五個要素，或者說是五個面向，也描述了我們以完滿的靈性為世界貢獻(xiàn)一己之力的天命。耶穌和佛陀等史上偉大的心靈導(dǎo)師，皆是展現(xiàn)愛的這五個面向的典范。透過靈修，我們見識到一股比自我更強(qiáng)大的力量，這股力量給予我們關(guān)注、接納、欣賞、情意和包容的恩典，滋養(yǎng)了我們的心靈。
人的存在具有一種既動人又鼓舞人的同步性。這五A滿足了我們最初的需求，同時也是親密關(guān)系及普世慈悲的要素，亦即靜觀修持（mindfulnesspractice）的精髓。在人類經(jīng)濟(jì)及靈性的輝煌發(fā)展過程中，這五個要素打開了進(jìn)化的大門。
在孩童時期得到的五A是一份贈禮，我們繼而在長大后把這份禮轉(zhuǎn)送給他人。五A是從我們領(lǐng)受的愛當(dāng)中自然而然流瀉出來的，我們無需努力，只需單純留意對所愛之人的關(guān)注、欣賞即可。慈悲也是一樣的道理，它不是一項任務(wù)，而是一份靈性的禮物，是靜觀修持所能得到的恩典。當(dāng)我們愈來愈能安住當(dāng)下，我們會察覺到慈悲油然而生，充盈于內(nèi)心。
靜觀──增進(jìn)對愛的接收與付出的能力
人如何提升能力，以接收并付出這五個要素呢？藉由靜觀，警醒地見證現(xiàn)實，不評判，不執(zhí)著，不設(shè)防，毫無恐懼，亦不施加控制。透過慈悲的靜觀，我們變得善于把愛的要素贈與給每個人，乃至于我們自己。在接下來的篇章里，我會不斷提及靜觀這個概念，并視之為達(dá)到圓滿的愛的高速列車。
本書將逐一討論這五A，以及如何運用它們來檢視童年、關(guān)系以及靈性上的成長。本書也提供一些練習(xí)，幫助你解決童年時期的議題，使你擁有更幸福的關(guān)系。要達(dá)到這一切，你必須展開一趟旅程──英雄之旅，因為這一路的艱辛將使你蛻變，從緊抓著自我的狀態(tài)走出去，面對生命的風(fēng)浪。本書將一路伴隨你，提供你安全扎營所需要的種種配備。我們實行兼容并蓄的做法，將西方心理學(xué)工具和東、西方靈修方式融合在一起。主要的心理學(xué)工具，包括解開個人及童年謎題，下決心正視、因應(yīng)、化解問題，好讓自己改變和成長。靈性的方式則是包括了放下自我、提升靜觀、陶冶悲憫的胸懷。當(dāng)人以現(xiàn)實的考慮為優(yōu)先，自我次之，人便能達(dá)到靜觀，從而增進(jìn)親密，奉獻(xiàn)無我之愛。
一段關(guān)系能帶領(lǐng)我們重訪昔日的每個感受和回憶。在心理學(xué)的工作層面上，我們努力解開情緒的死結(jié)。我們專注于自身的感受，探索其意義，進(jìn)而承接它們，直至它們改變，或展現(xiàn)出通往更深層自我的道路。在靜觀的靈性修持中，我們的體驗截然不同。我們讓感受和思緒自然涌出，不處理也不緊抓著不放。這兩種取向各有適用的時機(jī)，皆為我們所需。在本書里，專注與放下是相輔相成的工具。缺乏靜觀的治療頂多幫我們解除困境，融合靜觀的治療則能幫助我們消解始作俑者的自我。
“英雄之旅”是一個象征，代表人類靈魂深處的渴望，渴望曾經(jīng)損毀及失去的一切能得到修復(fù)。這趟旅程，首先要從離開熟悉的一切開始，然后翻山越嶺，歷經(jīng)艱辛，抵達(dá)一處全新的境地。最后，如果想要的話，你會帶著更高的覺醒回家。唯有徹底走過這一趟旅程，我們才能成熟地去愛一個人。但話說回來，英雄之旅這西方的象征，若沒有輔之以東方的靜觀，旅程仍然無法完整。
結(jié)合東、西方的修行旅程
總之，我們需要起身前行，也需要安坐停駐。旅行的過程中若缺乏靜觀冥思，我們很容易淪為自我設(shè)限的激進(jìn)行動派。一味靜坐修持卻沒有意識到自己踏上了一段旅程，我們很容易淪為只看重內(nèi)省的寂靜主義者。東方的信仰告訴我們，我們要抵達(dá)的地方就是當(dāng)下；西方的傳統(tǒng)則召喚我們向外走，以便全然回歸當(dāng)下。若不能將二者合而為一，我們哪兒也去不了，所在之處什么也不是。佛陀并非始終坐在原地，他走入塵世宣揚(yáng)佛法；耶穌也不是天天傳道、醫(yī)治眾人，他偶爾也會在沙漠中獨坐沉思。
人的心中所蘊(yùn)藏的愛，比人一輩子所付出的愛還要多。大多數(shù)人在渴愛之余，亦對愛心生恐懼，因此，確實需要一本詳盡的手冊替我們排憂解惑。這本書將探索人內(nèi)心深處的恐懼與脆弱，并從中辟出一條道路來。對任何人來說，這旅程永遠(yuǎn)不會太遲，也不會太久。
我以一名修習(xí)佛學(xué)的心理治療師，和在紅塵中翻滾的凡人的身分，寫下這本書。我曾在感情中遭遇很多難題，也找到一些克服的方法。我發(fā)現(xiàn)，那些難題是使我們邁向更豐富人生的入口。這本書將探討我們是怎么陷入困境的，以及感情又是怎么出了差錯的。你不妨信賴我，讓我來告訴你如何使事情好轉(zhuǎn)，如何利用這些經(jīng)歷讓我們變得完好，繼而開創(chuàng)一個更美好的世界。這本書將點出以下這些問題，并幫助你去回答它們：
�。乙趺醋霾拍塬@得我所渴望的幸福？
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�。夷軌�?qū)W會維護(hù)自己的界線嗎？我能夠力求別人尊重我的界線，也力求自己尊重他人
的界線嗎？
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唯有在人人相親相愛的世界里，開悟（enlightenment）才能被體現(xiàn)出來。這么說來，愛情的要旨便不在于兩個相愛的人如何走過風(fēng)雨，而是這整個世界如何在愛的痛苦和狂喜的錘煉下，變得更有愛的能耐。我在本書推薦的修持和練習(xí)，不是為了讓你的生活變得更順?biāo)�，而是要幫助你以幽默、輕松及寬容，來面對人生中免不了的崎嶇坎坷。桀傲不馴的自我無法瀟灑以對，唯有覺醒而清明的心才能處之泰然。所以，靈修之道是追求親密的最佳途徑，而我們有限的個人修為，將順帶療愈外在更廣闊的世界。
……
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