討人喜歡不必扮笑臉,張口就能贏得真笑臉。說話是一種以語言滋潤他人心靈的藝術(shù)。說話張口就來,是極為簡單的,然而要想一開口就讓人喜歡你,也是最為復(fù)雜的。會說話的人,縱然滔滔不絕,聽者也不以為煩;即使三言兩語,也能余音繞梁,功力神奇。 卓越的語言藝術(shù),對于一個(gè)人的前程和命運(yùn)是非常重要的。人生多坎坷,要贏得勝局,就必須掌握卓越的說話才能。試著運(yùn)用語言去博得眾人的好感,進(jìn)而贏取天下,是一種態(tài)度和策略;用語言孵化出真實(shí)的幸福,是一種能力和智慧。 作者簡介: 王麗,中國哲學(xué)學(xué)者,社會心理學(xué)專家,公共關(guān)系學(xué)研究學(xué)者,曾在高校講授心理學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、口才學(xué)等課程,有著深厚的學(xué)科理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),后在多家圖書公司擔(dān)任策劃總監(jiān)一職,在社科類圖書領(lǐng)域中盡心竭力,給廣大讀者提供了激勵力量和諸多素材,有著經(jīng)典實(shí)用的借鑒意義。 目錄: 第一章說話不僅是一種技巧,更是一門藝術(shù) 1.口才是人生的必修課 2.能說會道帶來精彩人生 3.好口才應(yīng)具備的四要素 4.堅(jiān)定的自信心是獲得好口才的關(guān)鍵 5.深厚的內(nèi)涵是好口才的基礎(chǔ) 6.駕馭語氣,說話魅力無窮 7.富有親和力的話最能打動人心 8.會說,更要會聽 9.如何提高口語表達(dá)能力 10.如何使自己的語言獨(dú)具風(fēng)格 11.怎樣提高說話的綜合能力 第二章在社交中廣結(jié)人緣的說話之道 1.好口才打造良好的人際網(wǎng) 2.閑聊是交談的熱身準(zhǔn)備第一章說話不僅是一種技巧,更是一門藝術(shù) 1.口才是人生的必修課 2.能說會道帶來精彩人生 3.好口才應(yīng)具備的四要素 4.堅(jiān)定的自信心是獲得好口才的關(guān)鍵 5.深厚的內(nèi)涵是好口才的基礎(chǔ) 6.駕馭語氣,說話魅力無窮 7.富有親和力的話最能打動人心 8.會說,更要會聽 9.如何提高口語表達(dá)能力 10.如何使自己的語言獨(dú)具風(fēng)格 11.怎樣提高說話的綜合能力 第二章在社交中廣結(jié)人緣的說話之道 1.好口才打造良好的人際網(wǎng) 2.閑聊是交談的熱身準(zhǔn)備 3.三言兩語與陌生人一見如故 4.使氣氛融洽的交談口才 5.雙贏的交談從贊美開始 6.交談時(shí)宜找到雙方共同的切入點(diǎn) 7.獲得別人好感的交談要領(lǐng) 8.出其不意,贏得說話主動權(quán) 9.不同場合講不同話的策略 10.掌握巧妙的插話技巧 11.拒絕也要講藝術(shù) 12.婉言批評如春風(fēng)拂面 13.巧妙應(yīng)對別人的奚落 14.社交談話有禁忌 第三章借力辦事的語言攻心術(shù) 1.能說會道,方能借力成事 2.話如春雨,打動人心 3.說話情理交融,求人辦事易成 4.知己知彼,說話有底 5.妙語激發(fā)心理共鳴,贏得援助 6.旁敲側(cè)擊,機(jī)言巧語速成事 7.妙語攻心,辦事捷徑 8.巧言“激將”,求人辦事棋高一招 9.以退為進(jìn),求人迂回制勝 10.求人說話多兜圈子,辦事才能少碰釘子 11.求人辦事的實(shí)用語言技巧 12.求人辦事說話有“雷區(qū)” 第四章方圓處世的語言藝術(shù) 1.會處世的人都是說話高手 2.逢人只說三分話 3.談話中展現(xiàn)你的人格魅力 4.恰當(dāng)贊美博取別人歡心 5.放低姿態(tài),用話語體現(xiàn)真誠 6.將心比心,站在對方角度說話 7.說話靈變,處世更圓通 8.實(shí)話巧說,壞話好說 9.言語寬容,給人鋪下退步的臺階 10.說得多不如說得好 11.因人而異說話的技巧 12.把話說圓,化解尷尬 第五章職場打拼的口才必修課 1.職場打拼需要好口才 2.如何三言兩語闖過面試關(guān) 3.巧答面試中富有挑戰(zhàn)性的問題 4.如何巧言向上司展示自己的才能 5.向上司匯報(bào)工作的語言技巧 6.面對上司巧“進(jìn)言” 7.如何成功說服上司給你加薪升職 8.笑語美言,指正上司的過錯(cuò) 9.用輕松有益的交談融洽同事關(guān)系 10.職場平步青云的語言藝術(shù) 11.職場談話五大“雷區(qū)” 第六章成功老板贏天下的口才絕招 1.卓越口才,成就老板的財(cái)富人生 2.如何打造老板說話的權(quán)威感 3.真誠的言語最能打動員工的心 4.老板委派任務(wù)時(shí)的口才妙招 5.說話幽默的老板最受歡迎 6.用肯定和贊揚(yáng)的話打開員工心扉 7.令下屬心悅誠服接受批評的語言技巧 8.老板應(yīng)掌握的道歉藝術(shù) 9.老板如何練就推銷的“鐵嘴” 10.高超的說服技巧使生意成功 11.老板如何打造良好的商務(wù)談判口才 第七章充滿魅力的兩性私語 1.甜言蜜語,愛情幸福美滿 2.把愛巧妙說出口 3.妙語巧言,收獲甜蜜愛情 4.巧言拒絕別人的求愛 5.用“情話”牢固夫妻感情 6.夫妻交談宜說八種話 7.細(xì)心揣摩,順著對方的脾性說話 8.掌握夫妻吵架的藝術(shù) 9.巧舌如花,讓家庭充滿樂趣 10.柔情蜜語,化解夫妻摩擦 11.巧言智解夫妻冷戰(zhàn) 12.走出夫妻語言交流的“誤區(qū)” 好口才應(yīng)具備的四要素 口才是一個(gè)人德、識、才、學(xué)的試金石。想擁有良好的口才,就必須不斷拓展眼界,吸收知識;不斷調(diào)整思路,活躍思想,不斷用智慧和藝術(shù)的雨露來滋養(yǎng)自己,這樣才能秀出漂亮的口才。 一般而言,人們認(rèn)為好口才必須具備德、識、才、學(xué)四種能力。兼有這四種能力的人,才可以辯辭豐富、能說會道,能夠一步一步走向成功。 好口才的四大能力是一個(gè)有志之士成功的關(guān)鍵,但要學(xué)會這四大能力,必須扎扎實(shí)實(shí)做起,才能夠熟能生巧。 (1)德是好口才的靈魂 個(gè)人的道德和品性,是好口才的靈魂。只有真正道德高尚、品行高雅的人,才能用口才為自己贏得尊重。 1931年“九一八”事變前后,我國著名生物學(xué)家童第周在比利時(shí)布魯塞爾大學(xué)做研究工作。日寇炮轟沈陽,占領(lǐng)我國東北的消息激起了他的滿腔憤慨。他聯(lián)合了許多留學(xué)生,發(fā)起抗日示威游行。當(dāng)比利時(shí)當(dāng)局以“擾亂治安”罪審訊他時(shí),他理直氣壯地回答:“傳單是我寫的,游行是我?guī)У念^!但是,這不是擾亂治安,這是中國人的志氣,是完全正義的! 童第周用自己高尚的愛國情操和雄辯的口才能力,既維護(hù)了祖國尊嚴(yán),又維持了正義。 (2)識是好口才的方向 口才要產(chǎn)生震撼人心的力量,就必須要求講話者是“有識之士”,即能夠靈活自如地操縱口語,且對問題具有一定的預(yù)見性,這樣說話才能語驚四座。 北魏太武帝拓跋燾有次出巡打獵,尚書古弼留守京城。太武帝傳詔古弼急供肥馬以用作騎獵,古弼送上的卻全是瘦馬。太武帝大怒,質(zhì)問緣由。古弼卻義正辭嚴(yán)地說:“我為臣子,不讓皇上迷戀游獵,這個(gè)罪;防御松懈,缺少了國家軍備的用度,這個(gè)罪大。微臣預(yù)料到北方防備空虛,南方的敵寇正強(qiáng)盛,我把肥馬用作軍備,瘦馬供皇上打獵,這是替國家深謀遠(yuǎn)慮。即使為此而被處死,又有何妨!”太武帝聽了這些話,嘆息道:“有這樣的臣子,是國家的珍寶!” 古弼“為國遠(yuǎn)慮,雖死何妨”的一番話,既是理智的思考,也是遠(yuǎn)見卓識、顧全大局的體現(xiàn)。 (3)才是好口才的核心 好口才除了口語表達(dá)才能外,還得培養(yǎng)記憶才能、觀察才能、思維才能、想象才能、創(chuàng)新才能和應(yīng)變才能等。多種才能的有機(jī)結(jié)合才能造就一個(gè)出色的說話高手。 抗戰(zhàn)期間,廈門大學(xué)的英籍客座教授在一次酒會上惡意攻擊廈大不如英倫三島的中小學(xué)校,并說:“歐美開風(fēng)氣之先導(dǎo),執(zhí)科學(xué)之牛耳。敝國有詩圣拜倫、雪萊,劇圣莎士比亞,現(xiàn)代生物學(xué)之父達(dá)爾文,力學(xué)之父牛頓?蓢@泱泱中華,國運(yùn)蹇促,豈可奢談是物華天寶、人杰地靈之邦?” 當(dāng)時(shí)的廈大校長聽后,理直氣壯地反駁道:“教授先生,您不要忘記,中國的李白、杜甫如彗星經(jīng)天之日,英倫還是中世紀(jì)的蒙昧蠻荒之時(shí);而中國的李時(shí)珍寫下《本草綱目》之際,達(dá)爾文的祖輩、父輩還不知在何處呢?” 英籍教授頓時(shí)氣急敗壞道:“校長閣下,請記住,是美國的伍斯特工學(xué)院和斯坦福大學(xué)造就了您的才華和學(xué)識!” 廈大校長坦然一笑:“博士先生,我也要提醒您,中華文明曾使世界震驚,沒有中國遠(yuǎn)古的四大發(fā)明,也絕對不會產(chǎn)生英國的近代產(chǎn)業(yè)革命。” 廈大校長以自己超群的才華,最終使英籍教授啞口無言。 (4)學(xué)是口才的基礎(chǔ) 良好的口才是建立在知識的基礎(chǔ)上,由知識轉(zhuǎn)化而來的。能否成為說話高手,首先取決于自身知識的多寡、深淺和完善程度。古今中外的口才家無不以有淵博的知識而著稱。 梁啟超是近代著名啟蒙思想家,年輕時(shí)曾被康有為推薦到湖廣總督張之洞那里去任職。為了試一試梁啟超的才學(xué),張之洞和他的幕僚們想出上聯(lián)求對:“四水江第一,四時(shí)夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二?”梁啟超看后,深知此聯(lián)之妙,江、河、淮、漢乃中華四大名川,確實(shí)要數(shù)長江第一;春、夏、秋、冬四季,夏季確居第二。武昌舊稱江夏,張之洞當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守武昌,以“南帥”自居,欲與“北帥”袁世凱比高低。他口出大言,把“江夏”二字嵌在上聯(lián)中,故極為難對。 梁啟超細(xì)看了兩遍,略一沉思,立即答出下聯(lián):“三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前?豈敢在后?”張之洞一聽,暗暗稱奇,深深敬佩梁啟超的過人才華。因?yàn)橹腥A自古把儒、佛、道教統(tǒng)稱為“三教”,儒居“三教”之首;把天、地、人稱為“三才”,“人才”又居“三才”之后!叭迦恕敝浮銜,剛好嵌在此聯(lián)里。可謂滴水不漏!
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