作家孔見以思想性書寫為人們關注。《我們的不幸誰來承擔》是他近年發(fā)表的人文隨筆選粹，既有指向人本的探問，也有針對文本的詰究，對當今社會過度世俗化現(xiàn)象提出了質(zhì)疑，體現(xiàn)了在塵埃厚積的地面上尋找閃光貨幣的價值訴求。孔見企圖以一種敘述的方式來闡釋事物，將哲思與詩情融會到一起，文氣活潑灑脫，興趣盎然，給人以閱讀的愉快，區(qū)別于院墻內(nèi)的學究。
作者簡介：
孔見，1960年12月生于海南島，現(xiàn)為海南省作家協(xié)會主席，中國作家協(xié)會全國委員會委員。天涯雜志社社長。海南大學、海南師范大學兼職教授。主要從事隨筆、小說、詩歌創(chuàng)作和哲學研究，作品有隨筆集《卑微者的生存智慧》《赤貧的精神》，詩歌《水的滋味》，評論集《韓少功評傳》，以及小說《河豚》等。并有多篇論文發(fā)表。
目錄：
內(nèi)篇
物的意志
我們的不幸歸咎于誰
于無所希望中得救
社會批判的資格準入
彌綸天地的東方人文精神
富而不貴的生活
文化意義上的中國人
虛無與根據(jù)
仁者以財發(fā)身
病入膏肓的人
與牛的反芻同時進行的寫作
虛構的自由
內(nèi)篇
物的意志
我們的不幸歸咎于誰
于無所希望中得救
社會批判的資格準入
彌綸天地的東方人文精神
富而不貴的生活
文化意義上的中國人
虛無與根據(jù)
仁者以財發(fā)身
病入膏肓的人
與牛的反芻同時進行的寫作
虛構的自由
外篇兩種不同的精神原型
遺棄在塵埃里的貨幣
史鐵生：文學的禪者
與另類生命相遇
季風幸運的流程
生活的過去進行時
剝開隱喻的果實
西部荒原的見證
出入于隱顯幽明之間
凝視的意義
造物的恩澤隨處流淌
雜篇
收復心靈的失地
詩人自殺與詩歌的精神導引
流放意義的嬗變
挑釁與追殺之外
一泓清泉在襟懷
人一直以自身能夠改變點什么為驕傲。如果前方有棵樹擋住了視線，我就揮刀把它砍倒；如果家門口有兩座大山堵住了出路，我就用擔子將它們挑開；如果座下的凳子硌痛了屁股，我就換一張凳子，傻瓜才想到要換一個屁股呢！如果一個女人不能給我下崽，我也會換一個女人，天下的女人怕不多嗎！這種以人我為本位的取向，顯示了人對自身能力的自信，也張揚了人君臨萬物的尊貴，而完全不考慮人本身是否具有尊貴的品質(zhì)。一旦日子過得不舒坦，人們便想到要換一個伙伴，換一個地方，換一種環(huán)境，換一個國度，從來沒想到要換一個自己。 總之，這種取向從根本上就不打算改變?nèi)�，只是一味地加以肯定，以人現(xiàn)成的德性為尺度，去判斷并改造、馴化周遭的事物，使之合乎人的性情，直到人心滿意足、昏昏欲睡為止，而不管這種性情是怎樣的乖戾。它追求的終極目標，就是吾國人過節(jié)時常說的一句賀詞：萬事如意。一個人達到了萬事如意的境地，所有愿望的溝壑均已得到填充，他的生活就算是幸福美滿了。
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