良好的記憶力是獲取成功的基石之一。在歷史上，許多杰出人物都有超凡的記憶力。例如，古羅馬的愷撒大帝能記住每一個(gè)士兵的面孔和姓名；亞里士多德能把看過的書幾乎一字不差地背誦出來；馬克思能把歌德、但丁、莎士比亞等大師的作品整段整段背出來……你的記憶力如何？你是否對自己的記憶力抱怨不已？你的記憶潛能還有多少沒被開發(fā)出來？你是否愿意給自己的記憶力打高分？本書所介紹的各種記憶方法，可以幫助讀者找到記憶的竅門，并且?guī)椭x者找到更多適合自己的記憶妙法。
作者簡介：
袁敏琴，北京政法職業(yè)學(xué)院副教授，中國人民公安大學(xué)研究生畢業(yè)。
目錄：
第一篇記憶是成功的基礎(chǔ)
一、打開記憶的神秘之門
二、記憶的作用
三、認(rèn)識你的記憶類型
四、你也可以提高記憶力
五、增強(qiáng)你的記憶力
第二篇提高記憶的條件
一、明確記憶的動機(jī)
二、培養(yǎng)敏銳的觀察力
三、培養(yǎng)記憶的興趣
四、樹立堅(jiān)定的信心
五、培養(yǎng)積極的情緒
六、提高你的注意力
七、發(fā)揮你的想象力
八、復(fù)習(xí)加深記憶第一篇記憶是成功的基礎(chǔ)
一、打開記憶的神秘之門
二、記憶的作用
三、認(rèn)識你的記憶類型
四、你也可以提高記憶力
五、增強(qiáng)你的記憶力第二篇提高記憶的條件
一、明確記憶的動機(jī)
二、培養(yǎng)敏銳的觀察力
三、培養(yǎng)記憶的興趣
四、樹立堅(jiān)定的信心
五、培養(yǎng)積極的情緒
六、提高你的注意力
七、發(fā)揮你的想象力
八、復(fù)習(xí)加深記憶第三篇快速記憶的方法
一、聯(lián)想記憶法
二、概括記憶法
三、形象記憶法
四、比喻記憶法
五、鳥瞰記憶法
六、荒謬記憶法
七、間隔記憶法
八、循環(huán)記憶法
九、諧音記憶法
十、歌訣記憶法
十一、提綱記憶法
十二、圖表記憶法
十三、比較記憶法
十四、系統(tǒng)記憶法
十五、理解記憶法
十六、背誦記憶法
十七、規(guī)律記憶法
十八、分類記憶法
十九、自測記憶法
二十、抄寫記憶法
二十一、筆記記憶法
二十二、興趣記憶法
二十三、數(shù)字記憶法
二十四、外語記憶法
二十五、時(shí)間記憶法
二十六、姓名記憶法第四篇全腦力記憶的實(shí)際應(yīng)用
一、外語單詞記憶
二、軼事和講演記憶
三、物品存放記憶
四、貴重物品存放記憶
五、日�，嵤掠洃�
六、文史知識記憶
七、理科知識記憶第一篇記憶是成功的基礎(chǔ)一、打開記憶的神秘之門人生是充滿活力、創(chuàng)造力的，而一切活力與創(chuàng)造力都離不開記憶這個(gè)源泉。失去了記憶，人的行為就必然會失去活力和創(chuàng)造力，甚至?xí)ピS多屬于“本能”的本領(lǐng)，人就很難生活下去。認(rèn)識我們的記憶“世界上最高的山峰是哪一座？”如果有一天突然有人問你一個(gè)這樣的問題�！熬驮谖易爝吷希】墒俏彝蝗挥窒氩黄饋砹�！”有多少次你這樣說過，并承認(rèn)“就是想不起來了”。又有過多少次在你需要什么的時(shí)候，任憑你如何拼命地想，有些東西就是想不起來。當(dāng)然，這問題不只是你一個(gè)人有，幾乎所有的人都受到過記憶力差的困擾。這也是人類的一個(gè)最常見的不幸。而這個(gè)問題正是關(guān)于記憶力的問題，也是我們每個(gè)人都會實(shí)際遇到的問題。其實(shí)，記憶是一種極為普通的心理現(xiàn)象，同時(shí)又是一門吸引了許多學(xué)者的新興學(xué)科。對每個(gè)人來說，如何提高自己的記憶力是一件非常重要的事情，因?yàn)橹挥芯邆淞肆己玫挠洃浟�，才能夠在學(xué)習(xí)和事業(yè)上取得更加出色的成就。至今為止，還沒有人能夠給記憶作出一個(gè)比較讓人滿意的定義，目前大家公認(rèn)的關(guān)于記憶的一種簡單的概括，就是“記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的反映”。具體來說，人們認(rèn)為記憶是“對經(jīng)歷過的事情能夠記住，并能夠在以后再現(xiàn)（或回憶），或在它重新呈現(xiàn)的時(shí)候能夠再認(rèn)識的過程。它包括識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)三個(gè)方面。識記即識別和記住事物特點(diǎn)及其之間的聯(lián)系，它的生理基礎(chǔ)為大腦皮層形成了相應(yīng)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系；保持即暫時(shí)聯(lián)系以痕跡的形式留存于腦中；再現(xiàn)或再認(rèn)則為暫時(shí)聯(lián)系的再活躍。通過識記和保持，可積累知識經(jīng)驗(yàn)，通過再現(xiàn)和再認(rèn)，可恢復(fù)過去的知識經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人記憶的快慢、準(zhǔn)確、牢固和靈活程度，可能隨其記憶的任務(wù)和目的、對記憶所采取的態(tài)度和方法而異；個(gè)人記憶的內(nèi)容則隨其觀點(diǎn)、興趣、生活經(jīng)驗(yàn)而轉(zhuǎn)移，對同一事物的記憶，個(gè)人所牢記的廣度和深度也往往不同�！泵绹男睦韺W(xué)家賽馬克在1972年對人的記憶力做了全面的研究，他認(rèn)為“記憶力研究仍然處在探討人類借以熟記和保持信息的方法的階段。記憶機(jī)制這個(gè)東西，我們天天都在利用它，但我們并不知道它是怎樣發(fā)揮作用的，甚至不知道它是否真的存在，因而記憶機(jī)制的實(shí)質(zhì)至今為止還是一個(gè)謎�！笔聦�(shí)上也的確如此。人的記憶機(jī)制是屬于人腦機(jī)能的一部分，人腦機(jī)能和宇宙空間、基本粒子是至今還未被科學(xué)界完全揭曉的三大宇宙之謎，許多國家的科研工作者至今還在探討它們的奧秘。因此，關(guān)于記憶的概念，我們實(shí)在難以給出一個(gè)科學(xué)的解釋。盡管記憶是如此神秘，我們還是依靠自己的記憶，創(chuàng)造了一定成就。盡管有許多人在哀嘆自己的記性不好，但這又確實(shí)是可以改變的！現(xiàn)在，就在你自身內(nèi)部，就蘊(yùn)藏著克服由于記憶力差而產(chǎn)生煩惱的能力。如果你真想利用這一能力的話，就能使你的記憶力在幾天內(nèi)提高幾十倍。你的天資并不低，這天資就是你的記憶力。而你若想使這一記憶力得以充分發(fā)揮，你就必須去調(diào)動它，使用它。它就在你身上，一直伴隨著你去達(dá)到你以往從來未曾達(dá)到過的目標(biāo)。這全靠你的記憶了！“記憶”是我們每個(gè)人每天都在進(jìn)行著的一種生理和心理活動。對“記憶”這個(gè)問題的關(guān)注、考察、探討和描述，從遠(yuǎn)古時(shí)代的人們就開始了。古希臘人認(rèn)為有一位記憶女神——摩涅莫緒涅，而且認(rèn)為摩涅莫緒涅記憶女神是九位科學(xué)和藝術(shù)繆斯的母親。記憶女神對人們有什么貢獻(xiàn)呢？希臘大戲劇家埃斯庫羅斯（公元前525—公元前456）通過他劇中的主人公普羅米修斯作了這樣的描述：“請聽，我為凡人做了些什么？我為他們發(fā)明了數(shù)字，教會他們把字母連綴成詞，給了他們記憶——凡此種種，都是繆斯的母親所興起�！边@當(dāng)然只是古希臘的神話，而不是事實(shí)。當(dāng)人們對記憶這個(gè)事物還不能進(jìn)行科學(xué)的研究和認(rèn)識時(shí)，就難免給它涂上一層神秘的色彩。但是，從神秘的希臘神話中可以看出，那時(shí)候的人們就已經(jīng)很注意記憶這種現(xiàn)象及其重要作用了。讓我們回到現(xiàn)實(shí)中來，通過我們隨時(shí)隨地都可以遇到的記憶的實(shí)例，來考察和認(rèn)識記憶的科學(xué)含義。比如，您和一位老朋友好久未見，兩人忽然相遇，立刻就能認(rèn)出對方，并能叫出對方的姓名，盡管您好像早已把他忘得無影無蹤了。再比如，您過去學(xué)過的成語典故、外語單詞，看過的電影鏡頭，聽過的歌劇唱段等等，一旦需用，就會很快在腦海中重現(xiàn)……這樣的事例可以舉出很多很多。這些都是記憶的具體表現(xiàn)�？傊�，在日常生活中，人們感知著各種事物，產(chǎn)生各種思想和感情，進(jìn)行各種活動，都可以作為經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過識記，在頭腦中保存下來，并在以后的一定條件下得到恢復(fù)重現(xiàn)。這就是記憶。人的記憶能力，實(shí)質(zhì)上就是向大腦儲存信息以及進(jìn)行反饋的能力。記憶在人們的生活實(shí)踐中無時(shí)不有，無處不在。它是人的生理、心理活動的一種本質(zhì)特性。人生是充滿活力、創(chuàng)造力的，而一切活力與創(chuàng)造力都離不開記憶這個(gè)源泉。失去了記憶，人的行為就必然會失去活力和創(chuàng)造力，甚至?xí)ピS多屬于“本能”的本領(lǐng)，人就很難生活下去。即使勉強(qiáng)存活下去，實(shí)際上也就不成其為人生了。生活中常有因意外事故（如工傷、車禍等）或疾�。ㄈ缒X炎、精神病等）而喪失了記憶的人，誰都知道，那是多么不幸的事情。人類之所以能夠認(rèn)識世界、改造世界而成為“萬物之靈”，關(guān)鍵就在于人類具有卓越的記憶能力。正是依靠記憶能力，人類才得以學(xué)習(xí)、積累和應(yīng)用各種知識、經(jīng)驗(yàn)，才能不斷地推動歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步�？傊�，記憶對人類的生存、進(jìn)化和社會前進(jìn)是非常重要的，記憶是人類生存進(jìn)化之本。創(chuàng)造奇跡的記憶在歷史上，我們可以看到許多杰出的人物，如政治家、軍事家、革命家，他們都有著驚人的記憶力。日本大化時(shí)代，制訂了“十七條憲法”，確立天皇權(quán)力政治制度的圣德太子，他能同時(shí)傾聽并記住十個(gè)人的匯報(bào)，并能分別給予恰當(dāng)?shù)呐袛嗪吞幚�。拿破侖在指揮作戰(zhàn)中，不僅能準(zhǔn)確地記住他的各個(gè)部隊(duì)的具體戰(zhàn)斗位置，而且還能記住許多士兵的姓名和面容。英國哲學(xué)家米爾，在不到10歲的時(shí)候已經(jīng)熟練地掌握了幾門外語。發(fā)掘世界著名的特洛伊遺跡的學(xué)者休里曼，幼年時(shí)就能背誦古希臘詩人霍梅羅斯的長詩，成年以后，幾個(gè)月內(nèi)便能學(xué)會一門外語。亞伯拉罕?林肯，他在43歲時(shí)，偶然遇見自己20年前參加“里鷹戰(zhàn)役”時(shí)的指揮官，竟能立刻喊出他的名字，使在場的官員們無不感到驚訝和欽佩。再說一個(gè)林肯的故事。有一次，林肯得悉自己亡友的兒子小阿姆斯特朗被控謀財(cái)害命，并已被初步判定有罪，于是林肯以被告的辯護(hù)律師的資格，向法院查閱了全部案卷。閱后他要求法庭復(fù)審。這個(gè)案子的關(guān)鍵在于，原告方面的一位證人福爾遜提供證據(jù)說，那一天晚上11點(diǎn)，在月光下清楚地目擊小阿姆斯特朗用槍擊斃了死者。按照法庭的慣例，作為被告辯護(hù)律師的林肯與原告的證人福爾遜進(jìn)行了一場辯論：林肯：你發(fā)誓認(rèn)清了小阿姆斯特朗？福爾遜：是的。林肯：你在草堆后，小阿姆斯特朗在大樹下，兩處相距二三十米，能認(rèn)清嗎？福爾遜：看得很清楚，因?yàn)樵鹿夂芰痢Ａ挚希耗憧隙ú皇菑囊轮矫嬲J(rèn)清的嗎？福爾遜：不是的，我肯定認(rèn)清了他的臉蛋，因?yàn)樵鹿庹赵谒哪樕�。林肯：你能肯定時(shí)間在11點(diǎn)嗎？福爾遜：充分肯定。因?yàn)槲一匚菘戳藭r(shí)鐘，那時(shí)是11點(diǎn)15分。
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