人生是一個享受生命的過程。在這個過程中,要多一份淡然,少一份欲念;多一份灑脫,少一份執(zhí)念;磉_看待世間萬象,不以物喜,不以己悲,這樣才能在喧囂的塵世中覓得一份凈土。才能守護心靈的寧靜。 《苦才是人生,心就是世界》以啟迪人生智慧為初衷,教讀者如何輕松快樂的生活,調(diào)整心態(tài),調(diào)整看待生活和問題的角度,如何做到身苦心不苦,身累心不累,意義深刻,可讀性強。 作者簡介: 安若素,一個喜歡靈性解讀生活的資深媒體人,堅信生活需要信念并享受學(xué)習(xí),才能創(chuàng)造無價意義。喜歡在哲學(xué)的理性思辯與文學(xué)的浪漫情懷中往來優(yōu)游。多年來,不憚于紅塵喧囂,醉心獨處;欣喜于生命完滿,縱情詩歌。 目錄: 上篇生命苦樂,取決于心的容量 生命的痛苦是鹽,它的咸淡取決于盛放它的容器。心是苦的,生活便如苦海無邊;心是甜的,生命處處都是曼妙風景。 第一章人之所以會心累,是因為欲望太多 疲憊來源于內(nèi)心無盡的欲望。人之所以不能心平氣和地生活,不能體會到生活的快樂和幸福,是因為沒有及時將內(nèi)心無盡的欲望驅(qū)除,沒有制止內(nèi)心對外物的追求。若想活得快樂、幸福,過得心安理得,就必須及時驅(qū)除內(nèi)心的貪念,這也是獲得自由人生的根本! 1.欲望滋生一切煩惱 2.心頭貪念越多,羈絆越大 3.欲望越盛,心靈的負擔越重 4.痛苦,源于執(zhí)著于錯誤的東西 第二章人之所以會煩惱,是因為計較太多 生活中的許多煩惱大多來源于計較心。我們只有不去計較,以寬容的心態(tài)面對一切,才能告別瑣碎與平庸,才能不去鉆牛角尖,才能不為了面子而耿耿于懷,才能不將那些微不足道的小事放在心上,才能笑看名與利、得與失。不計較,如同為自己的心靈上了一道防護線,使自己不主動去制造煩惱。即便遇到一些不愉快的事情,也能泰然處之。 1.記住,世上沒有絕對的公平 2.事事都計較,就丟失了快樂 3.要學(xué)著去珍惜,不要亂比較上篇生命苦樂,取決于心的容量 生命的痛苦是鹽,它的咸淡取決于盛放它的容器。心是苦的,生活便如苦海無邊;心是甜的,生命處處都是曼妙風景。 第一章人之所以會心累,是因為欲望太多 疲憊來源于內(nèi)心無盡的欲望。人之所以不能心平氣和地生活,不能體會到生活的快樂和幸福,是因為沒有及時將內(nèi)心無盡的欲望驅(qū)除,沒有制止內(nèi)心對外物的追求。若想活得快樂、幸福,過得心安理得,就必須及時驅(qū)除內(nèi)心的貪念,這也是獲得自由人生的根本! 1.欲望滋生一切煩惱 2.心頭貪念越多,羈絆越大 3.欲望越盛,心靈的負擔越重 4.痛苦,源于執(zhí)著于錯誤的東西 第二章人之所以會煩惱,是因為計較太多 生活中的許多煩惱大多來源于計較心。我們只有不去計較,以寬容的心態(tài)面對一切,才能告別瑣碎與平庸,才能不去鉆牛角尖,才能不為了面子而耿耿于懷,才能不將那些微不足道的小事放在心上,才能笑看名與利、得與失。不計較,如同為自己的心靈上了一道防護線,使自己不主動去制造煩惱。即便遇到一些不愉快的事情,也能泰然處之。 1.記住,世上沒有絕對的公平 2.事事都計較,就丟失了快樂 3.要學(xué)著去珍惜,不要亂比較 4.倒掉鞋里的沙,輕裝上陣 5.吃虧是福還是禍 第三章人之所以會抱怨,是因為私心太多 任何事物都有兩面性。我們之所以有時會沉浸在不幸、挫折和磨難的悲傷中,并心存怨恨,是因為我們的私心太多。一個人的私念太多,內(nèi)心就會被負面情緒所侵擾,就會心生抱怨。抱怨是一劑慢性心靈毒藥,面對生活的不如意,若只會抱怨,生活就會越加瑣碎乏味。與其抱怨別人,不如從改變自己的心態(tài)開始。心快樂了,生命就如陽光一樣燦爛。 1.苦水越倒,心越苦 2.遇到麻煩,不必心煩 3.承受生命中的不幸 4.每一次挫折都是成功的砝碼 5.不因錯過而憂傷 6.缺憾,賦予生命的動力 7.動力源自壓力 第四章人之所以會糾結(jié),是因為猶豫太多 人生最大的痛苦莫過于徘徊在堅持和放棄之間,因為取舍不定,所以心靈會備受煎熬。對于不屬于自己的東西,我們完全可以放手,這樣才能將自己從猶豫不決的痛苦中解脫出來。放棄和堅持只在一念之間,果斷地作出決定,堅持該堅持的,放棄該放棄的,才能徹底斬斷內(nèi)心的糾結(jié),才會重新獲得一個全新的自己,找到自己的心靈歸宿。 …… 下篇心如蓮花,才會一路芬芳有句詩中這樣寫道:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”放下憂心的擔子,世界就會變得云淡風輕、精致迷人。而對生活失去信心缺乏熱情充滿焦慮的人,則是無福享受這良辰美景的。心存擔憂的人,屬于自卑主義者,也是完美主義者,由于他們看到了世界的不完美才會感到不滿和憂心。然而,博大精深、包羅萬象的世界卻獨不能接受完美的存在,我們口中常說的完美并不是指具體某一個事物,而是完美的心靈和認識。我們追求的是缺失中的完美,追求概念上的至善至美,是不可及的。因此,面對殘缺的世界,我們沒有任何理由去憂慮和傷懷。生活中的磨難和挫折以及無法預(yù)測的前途,不過是生活的組成元素罷了,沒有必要過多地去看重它們。凡事多向好處想,多向光亮處看,心胸自然就會變得寬廣,生活也就會感到滿足和快樂。我們需要放下,放下的東西未必是人生的追求,而是在追求中負面的心理作用。 大慧禪師有一個弟子,叫道謙和尚。道謙和尚做事十分認真刻苦,但是在他苦苦參禪20年之后還是沒有參悟透佛家所講的道理,因此,他的心里很是著急。 有一次,奉禪師之命,道謙和尚下山辦事,大概需要一年時間。道謙和尚感到很不樂意,他想:在這一年多的時間里做些世俗的小事,而我的經(jīng)書還有很多沒有參悟透的,這豈不是白白浪費了我的時間嗎?他的心里苦惱不堪,打點行裝的時候也是悶悶不樂。 他向宗元和尚傾訴內(nèi)心的苦惱,宗元和尚安慰他說:“這樣吧,由我來陪同你一起去,或許在路上對你的悟道還能有一些幫助!钡乐t聽到之后感到萬分的高興,兩個人一起走下山去。 ……
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