社會(huì)各界都活躍著大批優(yōu)秀的猶太人，他們勤勞勇敢、積極奮進(jìn)，在經(jīng)商、處世、教育等方面充滿著智慧。本書通過101則精彩的故事和案例，對(duì)猶太人的生存智慧進(jìn)行了全面深入的分析，為讀者開闊視野、拓展能力、馳騁商海提供了全新的指導(dǎo)。
作者簡介：
劉莉娟，大學(xué)教師，對(duì)商場、職場、家庭教育有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，寫作風(fēng)格輕松，出版過《工作中你必須培養(yǎng)的8種能力》。
目錄：
第一章猶太人的經(jīng)商智慧
1?金錢是上帝派到人間的特使
2?善用信息并轉(zhuǎn)化為財(cái)富
3?不放棄任何一個(gè)賺取一美元的機(jī)會(huì)
4?女人是賺錢的“第一商品”
第二章猶太人的投資智慧
5?抓住生活賜予你的每一個(gè)投資機(jī)會(huì)第一章猶太人的經(jīng)商智慧
1?金錢是上帝派到人間的特使
2?善用信息并轉(zhuǎn)化為財(cái)富
3?不放棄任何一個(gè)賺取一美元的機(jī)會(huì)
4?女人是賺錢的“第一商品”
第二章猶太人的投資智慧
5?抓住生活賜予你的每一個(gè)投資機(jī)會(huì)
6?不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里
7?復(fù)利是致富增值的重要途徑
8?練就一雙與眾不同的“財(cái)眼”
9?沖動(dòng)投資無異于自釀苦酒
10?不要把僅有的一塊金子放進(jìn)自家的錢罐
11?和幸運(yùn)女神保持適當(dāng)?shù)木嚯x
第三章猶太人的理財(cái)智慧
12?做種子的小麥不可食用
13?為一分錢與別人討價(jià)還價(jià)
14?不可忽視低成本的威力
15?錢是在流動(dòng)中賺出來的
16?愛惜錢，它才會(huì)乖乖地跑進(jìn)你的口袋
17?理財(cái)?shù)奈鍡l黃金法則
第四章猶太人的借力智慧
18?利用名人也是借力造勢的一種策略
19?致富要會(huì)借樹開花，虛實(shí)結(jié)合
20?強(qiáng)于“借資源”，善搭“順風(fēng)車”
21?聰明人會(huì)用銀行的錢
22?借助他人的頭腦來創(chuàng)造利潤
第五章猶太人的冒險(xiǎn)智慧
23?只要值得，敢用血本去下賭注
24?要想成功就要敢于與風(fēng)險(xiǎn)“親密接觸”
25?敢于冒險(xiǎn)才能開辟出另一番天地
26?冒險(xiǎn)與成功往往結(jié)伴而行
27?一旦看準(zhǔn)機(jī)會(huì)就大膽行動(dòng)
第六章猶太人的管理智慧
28?“懶惰”的員工并非不是好員工
29?錄用誠實(shí)的人
30?柔性管理調(diào)動(dòng)員工的干勁
31?靠智力而非體力致富
第七章猶太人的創(chuàng)新智慧
32?開鎖不能總用鑰匙
33?讓年輕的人先發(fā)言
34?創(chuàng)新就是不要走被踩爛的成功之路
35?垃圾里面有黃金
36?善于變廢為寶
37?從新的角度找到突破口
第八章猶太人的營銷智慧
38?環(huán)環(huán)相扣，步步為營
39?讓產(chǎn)品顯得稀有，逼迫顧客下狠心
40?附送贈(zèng)品，讓顧客真真切切地感受到實(shí)惠
41?賠本賺吆喝，吃小虧賺大便宜
42?透析消費(fèi)心理，找到真正的顧客
43?買一送一，買賣雙贏
第九章猶太人的時(shí)間管理智慧
44?即使是風(fēng)，我也要嗅一嗅它的味道
45?搶先一步發(fā)大財(cái)
46?切勿盜竊時(shí)間
47?克服拖延，不把今天的事情留到明天
48?果斷出擊是商人取勝的天規(guī)
第十章猶太人的談判智慧
49?與其迷一次路，不如問十次路
50?用逆向思維思考問題
51?巧用眼神，爭取主動(dòng)
第十一章猶太人的社交智慧
52?朋友是世間最珍貴的財(cái)富
53?幫助別人就是在幫助自己
54?主動(dòng)反省才能擁有更多的朋友
55?打動(dòng)別人的最好方式是真誠
56?把敵人變成朋友受益終生
57?富人扎堆的地方往往蘊(yùn)涵著無盡的“金礦”
第十二章猶太人的處世智慧
58?教育孩子學(xué)會(huì)擇友
59?入鄉(xiāng)隨俗，絕不從周圍人的習(xí)慣中游離出來
60?愛鄰人，就像愛自己那樣
61?團(tuán)結(jié)互助，共渡難關(guān)
第十三章猶太人的生存智慧
62?積極進(jìn)取，敢于向厄運(yùn)挑戰(zhàn)
63?眼淚播種，歡呼收割
64?人生最愉快的事情是為生活忙碌
65?在逆境中尋找商機(jī)
66?從小就播下奮斗的種子
67?執(zhí)著才能成功
第十四章猶太人的學(xué)習(xí)智慧
68?學(xué)校在，民族在
69?知識(shí)是唯一可以打開財(cái)富之門的金鑰匙
70?學(xué)習(xí)是一生的課題
71?把書印在大腦里
72?商人也要學(xué)識(shí)淵博
73?把女兒嫁給學(xué)者
第十五章猶太人的教育智慧
74?自己的事情自己做，永遠(yuǎn)不為孩子代勞
75?給孩子一個(gè)勇敢的理由
76?等待機(jī)會(huì)不如搜索機(jī)會(huì)
77?給孩子安裝一個(gè)懷疑的頭腦
78?告訴孩子看問題的角度不止一個(gè)
79?天底下沒有免費(fèi)的午餐
80?讓孩子自己尋找答案
第十六章猶太人的道德智慧
81?以游戲心態(tài)從容賺錢
82?不說出商品的優(yōu)點(diǎn)也是不誠實(shí)的表現(xiàn)
83?契約是與神的約定
84?寧可賠錢，也不違約
85?不要向別人要求自己也不愿做的事情
86?十誡里的商業(yè)倫理
87?口碑才是銷售的靈魂
第十七章猶太人的自律智慧
88?嫉妒是心靈上的毒瘤
89?疑心是魔鬼
90?莫讓舌頭操縱了你的心
91?沖動(dòng)是商人的大忌
92?商場不是談感情的地方
93?在私下能夠約束自己才是真正的神圣
94?富人都有富的習(xí)慣
第十八章猶太人的生活智慧
95?生活有節(jié)制才快樂
96?懂得花錢，懂得享受生活
97?安息日的智慧
98?美食是人生最大的享受
99?不要做一張緊繃的弓
100?花錢比賺錢更重要
101?人生的意義在于追求幸福
1?金錢是上帝派到人間的特使
金錢給人間以光明，金錢給眾生以溫暖。金錢讓說壞話的人舌頭發(fā)直，金錢讓舉起屠刀的人呆立發(fā)愣，金錢給神購買了禮物，敲開神那禁閉的門。
——《塔木德》
不論古代還是現(xiàn)代，金錢在社會(huì)中的作用是不可以低估的。猶太人這樣說：“富親戚是近親戚，窮親戚是遠(yuǎn)親戚。”《塔木德》這樣描述：金錢是上帝派來人間的特使，它代替上帝給人們帶來幸運(yùn)和福祉。
猶太人的歷史一再地驗(yàn)證了這個(gè)事實(shí)。當(dāng)他們沒有金錢的時(shí)候，就處于社會(huì)的底層，人們都看不起他們，說他們是“猶太鬼”，他們走到哪里都會(huì)受到凌辱和壓迫。的確，金錢不但能給猶太人生存的機(jī)會(huì)，而且能為猶太人爭得權(quán)力和地位，讓猶太人真正地能夠站立起來，重新獲得世人對(duì)他們的尊敬。
第二次世界大戰(zhàn)后，在駐日本的聯(lián)合國某司令部里，猶太士兵總是無端地受到多方的歧視，根本沒有尊嚴(yán)可談。猶太士兵只要走過，白人士兵必然要滿懷憎恨而輕蔑地罵一聲“猶太鬼”，任何人都可以隨便地挖苦猶太士兵一番，而猶太士兵雖然惱火卻無可奈何。
有個(gè)叫威爾遜的猶太人，由于他的軍銜低，因此更是受盡了白人士兵和高級(jí)軍官們的歧視。大家都看不起他，背地里經(jīng)常議論他，他也飽嘗了人們對(duì)他的各種侮辱。但是他擁有猶太人智慧的頭腦。一開始他口袋里也沒有錢，他就省吃儉用，積攢一小筆錢，然后他就把這筆錢借貸出去。在白人士兵里花錢大手大腳的現(xiàn)象很普遍，他們總是等不到發(fā)薪水的時(shí)候，就囊中羞澀了。他們看到威爾遜有錢，就迫不及待地向他借。
威爾遜就借錢給他們，同時(shí)還要求他們?cè)谝粋�(gè)月內(nèi)還清，且附帶高額的利息，但是那些士兵們?cè)缇凸懿涣四敲炊嗔�。威爾遜收到這些利息之后總是繼續(xù)攢起來再借貸給那些士兵們。對(duì)于沒有錢可還的人，威爾遜就讓他們把他們自己的一些值錢的東西做抵押然后再高價(jià)賣出去。這樣，過了不久，威爾遜就過上了富裕的生活。他還買了兩輛車和一幢別墅，他變成了士兵里面的“大款”。這些待遇即使是高級(jí)軍官也未必可以享受得到。那些經(jīng)常過山窮水盡、灰頭土臉日子的白人士兵，對(duì)威爾遜趾高氣揚(yáng)的樣子再也沒有了。他們對(duì)威爾遜驚羨不已。
威爾遜用自己的富有為自己贏得了尊嚴(yán)。
金錢不僅僅可以購買尊嚴(yán)，還可以購買你所能想象得到的很多東西，這些東西都和金錢有關(guān)系。有了金錢，你就擁有了大家仰慕的生活方式，有了大家對(duì)你的贊嘆和羨慕；你還有了發(fā)言的權(quán)利，“富有的愚人的話人們會(huì)洗耳恭聽，而貧窮的智者的箴言卻沒有人去聽”。在今天，金錢已經(jīng)是成功的標(biāo)志和人生價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，在一些人的眼里甚至已經(jīng)成為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
2?善用信息并轉(zhuǎn)化為財(cái)富
信息是有價(jià)的。
——《財(cái)箴》
商業(yè)舞臺(tái)越大，商情就越重要。一向以世界為舞臺(tái)的猶太商人對(duì)信息的理解和重視自然甚于常人。
人類社會(huì)中從事信息產(chǎn)業(yè)的第一人是猶太人，世界最早的通訊社也是猶太人創(chuàng)辦的。
希伯來語中的“語言”一詞，包含著“產(chǎn)品”“經(jīng)營活動(dòng)”和“信息”三個(gè)意思。猶太人敏感于信息，也許是在不知不覺中受到這一詞匯的暗示。
在這方面，素有“猶太經(jīng)商之道代表”之美稱的羅斯柴爾德家族，就是一個(gè)很好的例子。
羅斯柴爾德家族信息網(wǎng)遍布西歐各國。這種分布使這個(gè)家族較易于獲得情報(bào)信息，也使各種信息具有了特別重大的價(jià)值：在一地已經(jīng)過時(shí)了的消息，在另一地可能還有巨大的商業(yè)價(jià)值。為此，羅斯柴爾德家族特地組織了一個(gè)專為其家族服務(wù)的信息快速傳遞網(wǎng)，在交通和通信尚沒有像今天這般便利快捷的時(shí)代，這個(gè)快件傳遞網(wǎng)還著實(shí)發(fā)揮過一陣子作用。有一次，羅斯柴爾德為了獲取信息，平生親臨火線，并當(dāng)了一回快件傳遞員。
19世紀(jì)初，拿破侖軍隊(duì)和歐洲聯(lián)軍苦苦作戰(zhàn)，戰(zhàn)局變化不定，誰勝誰負(fù)，一時(shí)難以判斷。后來，聯(lián)軍統(tǒng)帥英國惠靈頓將軍在比利時(shí)發(fā)起了新的攻勢，因?yàn)橐婚_始打得非常糟糕。為此，歐洲證券市場上的英國股票疲軟得很。
這時(shí)，在倫敦的納坦?羅斯柴爾德為了了解戰(zhàn)局的走向，專程渡過英吉利海峽，來到法國打聽?wèi)?zhàn)況。當(dāng)戰(zhàn)爭發(fā)生逆轉(zhuǎn)，法軍已成敗局之時(shí)，納坦?羅斯柴爾德就在滑鐵盧戰(zhàn)地上。納坦得知這個(gè)確切消息，馬上動(dòng)身，趕在政府急件傳遞員之前幾個(gè)小時(shí)，回到倫敦。羅斯柴爾德家族靠信息的便利占了先機(jī)。他們動(dòng)用了大筆資金，乘英國股票尚未上漲之際，大批吃進(jìn)。短短幾小時(shí)后，政府公布消息股價(jià)直線上升，轉(zhuǎn)眼之間羅斯柴爾德就發(fā)了一筆大財(cái)。
可見，信息是有價(jià)的。在猶太人看來從信息里賺錢首先要從信息里發(fā)現(xiàn)商機(jī)，趕在別人之前抓住信息，你就比別人先抓住了商機(jī)，就搶先抓住了財(cái)富。
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