本書(shū)是卡耐基關(guān)于心智修煉的經(jīng)典之作。書(shū)中從心理學(xué)角度出發(fā)，就如何提高心理成熟度以及如何鍛煉強(qiáng)大的心智等方面，做出務(wù)實(shí)而詳盡的解釋，是邁向成熟與幸福的必讀手冊(cè)！書(shū)里不僅給你心智成熟的鑰匙，更幫助你從根本上改變理念，改善人際關(guān)系，進(jìn)而改變?cè)靥げ降娜松瓶匚磥?lái)的命運(yùn)。
二十世紀(jì)早期，世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，人們喪失了對(duì)美好生活的憧憬和信心�？突需b于此，獨(dú)辟蹊徑地開(kāi)創(chuàng)了以心理學(xué)為基礎(chǔ)人際關(guān)系學(xué)，幫助我們更好地生活和工作。
卡耐基認(rèn)為，心智成熟的人會(huì)把愛(ài)、信念和希望傳遞給他人，只有在心智模式上強(qiáng)大自己，內(nèi)心才會(huì)真正強(qiáng)大起來(lái)。心智根植于我們心中，決定了我們應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的模式。你的心智強(qiáng)大，則你的世界強(qiáng)大；你的心智弱小，則你的世界弱小。心智成熟比成功更為重要。
在本書(shū)中，卡耐基幫助人們改變觀念，全面提升自己的心智、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)等綜合能力，開(kāi)發(fā)并利用身心之中潛在的能量，提升自我、成就事業(yè)、改變命運(yùn)。本書(shū)會(huì)幫助你改變觀念，不再為年齡的增長(zhǎng)而煩惱，因?yàn)槟挲g根本不是問(wèn)題，只要我們的心智隨著年齡的不斷成長(zhǎng)而成熟，我們的世界就可以變得更開(kāi)闊、心情變得平靜而充滿喜悅；自己就可以掌控自己的內(nèi)心，再也不會(huì)讓別人來(lái)主宰自己。心智的成熟之旅艱苦卓絕，我們只有勇敢地面對(duì)并解決各種問(wèn)題，努力使自己成熟起來(lái)，才能在一次次的心靈飛躍中，達(dá)到人生的新境界。
作者簡(jiǎn)介：
戴爾·卡耐基（DaleCarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和著書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
20世紀(jì)早期，世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂和經(jīng)濟(jì)蕭條，人們喪失了對(duì)美好生活的憧憬和信心�？突需b于此，獨(dú)辟蹊徑地開(kāi)創(chuàng)了以心理學(xué)為基礎(chǔ)的人際關(guān)系學(xué)和心靈勵(lì)志學(xué)，幫助人們更好地生活和工作�？突闹髟诿绹�(guó)乃至全世界都影響巨大，改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。時(shí)至今日，卡耐基的作品已被翻譯成幾十種文字在全球熱銷，他以超人的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，在道德、精神和行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)了萬(wàn)千讀者，幫助人們改變自我，激發(fā)人們對(duì)生命的無(wú)限熱忱及信念，勇敢地開(kāi)創(chuàng)嶄新的人生！
本書(shū)是卡耐基寫(xiě)給人們的心智修煉的經(jīng)典巨作。本書(shū)從心理學(xué)的角度出發(fā)，就如何提高心理成熟度以及如何鍛煉強(qiáng)大的心智等方面，做出務(wù)實(shí)詳盡的解釋。本書(shū)不僅給你心智成熟的鑰匙，更幫助你從根本上改變理念，改善人際關(guān)系，進(jìn)而改變?cè)靥げ降娜松�，掌控未�?lái)的命運(yùn)。
目錄：
目錄：
第一章心智成熟，從真正了解自己開(kāi)始
了解自己，是心智成熟的開(kāi)始，也是你邁向成功的第一步。正如蘇格拉底所說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己。”只有當(dāng)你真正地認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真實(shí)的自我。你會(huì)因?yàn)樽约簱碛械莫?dú)特個(gè)性而感到欣喜，你也會(huì)更加欣賞自己、愛(ài)護(hù)自己。這樣，你便找到了一切美好的源泉。只有這樣，你才能擺脫束縛，重拾信心，并逐漸認(rèn)可自己，肯定自己。
學(xué)會(huì)自愛(ài),自愛(ài)是一切美好的源泉/
擺脫束縛，過(guò)去的事也是自己的一部分/
認(rèn)可自己，你比想象中優(yōu)秀/
肯定自己，克服兒時(shí)留下的自卑心理/
靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的自己/
悅納真實(shí)的自我才能真正找回自信/
第二章開(kāi)放自己的心智，引爆內(nèi)心的正能量
目錄：
第一章心智成熟，從真正了解自己開(kāi)始
了解自己，是心智成熟的開(kāi)始，也是你邁向成功的第一步。正如蘇格拉底所說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己�！敝挥挟�(dāng)你真正地認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真實(shí)的自我。你會(huì)因?yàn)樽约簱碛械莫?dú)特個(gè)性而感到欣喜，你也會(huì)更加欣賞自己、愛(ài)護(hù)自己。這樣，你便找到了一切美好的源泉。只有這樣，你才能擺脫束縛，重拾信心，并逐漸認(rèn)可自己，肯定自己。
學(xué)會(huì)自愛(ài),自愛(ài)是一切美好的源泉/
擺脫束縛，過(guò)去的事也是自己的一部分/
認(rèn)可自己，你比想象中優(yōu)秀/
肯定自己，克服兒時(shí)留下的自卑心理/
靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的自己/
悅納真實(shí)的自我才能真正找回自信/
第二章開(kāi)放自己的心智，引爆內(nèi)心的正能量
只有當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始意識(shí)到他所肩負(fù)的責(zé)任并勇于承擔(dān)時(shí)，他才會(huì)真正成熟。每個(gè)人都要勇于承擔(dān)責(zé)任，而若要做到這一點(diǎn)，首先便要放棄對(duì)他人的依賴，只有這樣，你才能真正成長(zhǎng)。在承擔(dān)責(zé)任時(shí)，既不要輕易責(zé)備他人，也不要苛責(zé)自己，而是要保持內(nèi)心的平衡，并積極嘗試嶄新的生活方式。只有這樣，我們才能激發(fā)自己強(qiáng)大的動(dòng)力，引爆內(nèi)心的正能量。
承擔(dān)責(zé)任是邁向成熟的第一步/
放棄依賴，你才能真正成長(zhǎng)/
責(zé)備他人，就是逃避自己的責(zé)任/
正確評(píng)估自己的責(zé)任，不要過(guò)分自責(zé)/
保持責(zé)任平衡，為自己的生活負(fù)責(zé)/
發(fā)掘內(nèi)在動(dòng)機(jī)，激發(fā)自己強(qiáng)大的動(dòng)力/
以美好的目標(biāo)引導(dǎo)我們的心智/
第三章錘煉強(qiáng)大的心智，所有挫折都傷害不了你
有句話說(shuō)得好：“失敗是成功之母”，每個(gè)人都在所難免地會(huì)遇到挫折，而每一次受挫時(shí)都是鍛煉心智的天賜良機(jī)，只要我們放下消極的心態(tài)，積極向上，定能有所斬獲。唯有如此，我們才能不為挫折所束縛或傷害，讓自己的心智強(qiáng)大起來(lái)。
每一次受挫時(shí)正是修煉心智的時(shí)候/
積極向上，別被消極思維所害/
接受無(wú)法改變的，珍惜我們所擁有的/
忘掉過(guò)去，才能積極地迎接未來(lái)/
對(duì)挫折做出積極的回應(yīng)，才能破繭而出/
接受當(dāng)前的境遇，并關(guān)注積極的事情/
第四章心智成熟的人，懂得控制自己的情緒
心智成熟的人，善于運(yùn)用正面思維，使自己在不利情勢(shì)下反敗為勝；心智成熟的人，知道如何將自己從恐懼的牢籠中拯救出來(lái)；心智成熟的人，懂得隨時(shí)釋放仇恨，打開(kāi)他們的心結(jié)；心智成熟的人，認(rèn)識(shí)到了寬恕他人解救自己的重要性。
學(xué)會(huì)正面思維，你可以反敗為勝/
把握停損點(diǎn)，別把負(fù)面情緒擴(kuò)大化/
將自己從恐懼的牢籠中拯救出來(lái)/
釋放仇恨，打開(kāi)你的心結(jié)/
將不愉快放置一邊，繪制心靈的美好藍(lán)圖/
寬恕他人也就是解救自己/
第五章心智成熟的人，有理想、有信念、有主見(jiàn)
心智成熟的人，會(huì)大膽地選擇夢(mèng)想并從容地付諸行動(dòng)，他們知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也需要謹(jǐn)慎，他們敢于夢(mèng)想，并大膽地追求他們的夢(mèng)想，他們能夠保持主見(jiàn)，以擺脫進(jìn)退兩難的局面，他們深信，愛(ài)是解決一切問(wèn)題的最好答案。
大膽地選擇夢(mèng)想，從容地付諸行動(dòng)/
追求夢(mèng)想的過(guò)程中要穩(wěn)打穩(wěn)扎/
敢于夢(mèng)想，并大膽地追求夢(mèng)想/
放下猶豫不決，培養(yǎng)果斷的決策意識(shí)/
保持主見(jiàn)，擺脫進(jìn)退兩難的局面/
愛(ài)是解決一切問(wèn)題的最好答案/
第六章更新心智模式，持續(xù)改進(jìn)自己的思維方式
有這樣一句話：“你想成為什么樣的人就先把自己想象成什么人。”的確，我們的心態(tài)和思想對(duì)我們的人生有決定性的作用。如果你的心態(tài)消極，你就會(huì)陷入惡性循環(huán)，如果你選擇逃避，那么問(wèn)題將永遠(yuǎn)都得不到解決，你也不會(huì)順利地被社會(huì)接受；如果……我們必須將問(wèn)題分擔(dān)出去，輕松從容地面對(duì)生活，防止思想災(zāi)難化，唯有這樣我們才能用愛(ài)和包容來(lái)回饋這個(gè)多姿多彩的世界。
心態(tài)決定一切，思想能夠改變命運(yùn)/
只有擺脫消極想法，才能避免惡性循環(huán)/
放下逃避，主動(dòng)解決問(wèn)題/
我們都渴望得到社會(huì)的接受/
將問(wèn)題分擔(dān)出去，輕松面對(duì)生活/
從容面對(duì)生活，防止思想災(zāi)難化/
以愛(ài)和包容回饋世界/
第七章提高心智成熟度，不斷提升自己的情商
情商是衡量心智成熟度的重要指標(biāo)。心智成熟的人，一定是高情商的人。他們從不吝惜他們的贊美，他們懂得根據(jù)別人的需要說(shuō)話，他們善于找到雙方的共同點(diǎn)，他們能巧妙地提醒他人的過(guò)失，他們會(huì)放下敵意，冷靜地化解干戈，他們會(huì)欣賞他人，他們知道請(qǐng)教比命令更有效，沒(méi)有人喜歡被人指手畫(huà)腳……
不要吝惜你的贊美，人人都渴望受到關(guān)注/
影響別人的最佳辦法，就是根據(jù)別人的需要說(shuō)話/
找到雙方的共同點(diǎn)，多說(shuō)“Yes”，而不是“No”/
巧妙地提醒他人的過(guò)失，展示出勇敢和智慧/
放下敵意，冷靜地化解干戈/
改變對(duì)他人的看法，學(xué)會(huì)欣賞他人/
請(qǐng)教比命令更有效，沒(méi)有人喜歡被人指手畫(huà)腳/
第八章心智成熟，打造協(xié)作增效的人際關(guān)系
心智成熟的人善于與他人建立和諧的人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件，要想建立協(xié)作高效的人際關(guān)系，我們必須知道如何與他人合作，如何發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，如何作出判斷，如何解決問(wèn)題，如何守護(hù)自己的利益，如何提防四周的陷阱……只有這樣我們才能在頻繁的人際交往中表現(xiàn)得游刃有余，最終擁有輝煌的人生。
讓對(duì)方主動(dòng)提出建議，這就是最好的合作方式/
發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)他人高尚的動(dòng)機(jī)/
相互理解，是維持人際關(guān)系的法寶/
理解他人的想法，縱觀全局后作出理性判斷/
挖掘事情的真相，尋找互利的解決方法/
守護(hù)自己的利益，主宰自己的生活/
提防四周的陷阱，擺脫他人的操縱/
第九章心智成熟，把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求
事業(yè)的成功與否是衡量人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此選擇一項(xiàng)適合自己的事業(yè)至關(guān)重要，心智成熟的人，將工作變成事業(yè)來(lái)追求。他們選擇自己感興趣的工作，并在工作中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，他們重新描述工作，并努力塑造工作中的使命感，他們通過(guò)沉浸體驗(yàn)，發(fā)揮最佳的工作狀態(tài)，他們將工作當(dāng)作使命，激發(fā)出了無(wú)限能量。
盡量選擇自己感興趣的工作/
良好的工作習(xí)慣是這樣養(yǎng)成的/
帶著頭腦工作才能真正減輕壓力/
重新描述工作，塑造工作中的使命感/
感受沉浸體驗(yàn)，發(fā)揮最佳工作狀態(tài)/
將工作作為使命，才能激發(fā)你的無(wú)限能量/
第十章心智成熟，讓你的婚姻變得幸福美滿
每個(gè)人都渴望擁有幸福美滿的婚姻，但只有心智成熟的人才能真正擁有，這其中的原因何在？就在于他們懂得如何與自己的另一半和諧地相處，他們能夠坦然地接受彼此的不同，認(rèn)同他們的伴侶，他們會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明愛(ài)而不僅僅是用一句空言，他們會(huì)努力與他們的另一半一起營(yíng)造快樂(lè)的氣氛，因?yàn)樗麄兩钪e極的態(tài)度是美滿婚姻的基礎(chǔ)。
認(rèn)可你的伴侶，接受彼此間的差異/
用行動(dòng)證明愛(ài)，給予物質(zhì)上的關(guān)懷/
強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度會(huì)引發(fā)夫妻之間的矛盾/
動(dòng)輒以離婚相威脅是極不成熟的做法/
夫妻間要學(xué)會(huì)把談心作為一個(gè)課題/
營(yíng)造快樂(lè)的氣氛需要夫妻共同的努力/
積極的態(tài)度是美滿婚姻的基礎(chǔ)/
☆巴菲特、蓋茨、奧巴馬、李開(kāi)復(fù)、任志強(qiáng)、馬云倡導(dǎo)做一個(gè)心智成熟的人；
☆風(fēng)靡歐美白領(lǐng)階層，世界權(quán)威媒體推薦，職場(chǎng)精英必讀的幸福修成手冊(cè)；
☆心智的成熟比成功更為重要；
☆修煉心智模式，提高心智成熟度；
☆心智根植于我們心中，決定了我們應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的模式：你的心智強(qiáng)大，則你的世界強(qiáng)大；你的心智弱小，則你的世界弱��；
☆別讓自己老得太快，成熟得太晚，20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師教你做一個(gè)心智成熟的自己；
☆成熟是抵達(dá)幸福的唯一路徑，讓你的生命散發(fā)出不一樣的光彩吧，讓恰到好處的智慧魅力伴你笑傲人生！
第一章心智成熟，從真正了解自己開(kāi)始
了解自己，是心智成熟的開(kāi)始，也是你邁向成功的第一步。正如蘇格拉底所說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己�！敝挥挟�(dāng)你真正地認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真實(shí)的自我。你會(huì)因?yàn)樽约簱碛械莫?dú)特個(gè)性而感到欣喜，你也會(huì)更加欣賞自己、愛(ài)護(hù)自己。這樣，你便找到了一切美好的源泉。只有這樣，你才能擺脫束縛，重拾信心，并逐漸認(rèn)可自己，肯定自己。
學(xué)會(huì)自愛(ài)，自愛(ài)是一切美好的源泉
法國(guó)文豪伏爾泰在自己的著作《哲學(xué)詞典?自愛(ài)》里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自愛(ài)是我們必須珍藏的工具。它好像是人類所需要的永恒的備用品。它十分必要，十分可貴，它帶給我們歡樂(lè)。因此，我們一定要珍藏之�！�
我想，這句話說(shuō)得非常好。
一個(gè)心智成熟的人，會(huì)懂得如何去愛(ài)他人，如何去關(guān)愛(ài)自己生活的這個(gè)世界。但是在這一切之前，我們首先要做的，是愛(ài)自己。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，才能夠開(kāi)啟我們的心扉，激發(fā)我們生命中的潛力，讓我們能夠更好地去愛(ài)他人，也從他人那里得到更多的愛(ài)。
什么是自愛(ài)？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是喜歡自己，善待自己；嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是對(duì)自我的關(guān)懷，尊重、責(zé)任和了解。我們每一個(gè)人天生都有著自愛(ài)的傾向，特別是心智較成熟的成功人士。這個(gè)結(jié)論，從美國(guó)軍方曾進(jìn)行的一項(xiàng)研究中就可以得出：
此次研究的課題是“成功者都具有什么樣的品質(zhì)”，為了得出專業(yè)的結(jié)論，研究人員從軍隊(duì)的不同部門(mén)，抽出了12位對(duì)研究毫不知情的成功人士，將他們集中在一起。
這些人有男有女，普遍特征是年齡都在30到40歲之間，外表普通，家庭也一般，但是都通過(guò)自身的努力，取得了讓他人矚目的成就。
在對(duì)這些成功人士進(jìn)行的大量的測(cè)試?yán)铮幸豁?xiàng)非常奇特的測(cè)試。這項(xiàng)測(cè)試要求這些人按照程度深淺寫(xiě)下他們認(rèn)為的生活中最重要的三樣?xùn)|西。
出乎所有人的意料，在其他測(cè)試中表現(xiàn)得十分優(yōu)秀的成功人士，在面對(duì)這項(xiàng)測(cè)試時(shí)，表現(xiàn)出了非同一般的慎重。最快做完答卷的人花了40多分鐘，而這12個(gè)人平均下來(lái)的時(shí)間，竟然達(dá)到了一個(gè)多小時(shí)。
更令人驚奇的是：這12個(gè)人的答卷上，第二重要，和第三重要的東西五花八門(mén)，幾乎沒(méi)有重復(fù)，但是在最重要的那一欄上，所有人都填了相同的三個(gè)字：“我自己�！�
不是“家庭”，不是“財(cái)富”，不是“愛(ài)情”，而是“我自己”！這項(xiàng)研究充分地表明了：對(duì)于心智成熟的成功人士來(lái)說(shuō)，自愛(ài)是一項(xiàng)多么重要的特質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人活著，卻不知道愛(ài)自己，那么他必然會(huì)與內(nèi)疚、自卑、羞愧、冷漠等負(fù)面情緒緊緊聯(lián)合，這相當(dāng)于把自己關(guān)進(jìn)一間冰冷的，孤獨(dú)的囚室里，只能透過(guò)狹小的縫隙去面對(duì)這個(gè)世界。
修煉心智是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程，但是自愛(ài)，卻極容易做到，并且能給你帶來(lái)顯而易見(jiàn)的效果。就像英國(guó)的哈利法克斯在他的著作《雜感錄》里說(shuō)的那樣：“自我熱愛(ài)遠(yuǎn)非缺點(diǎn)，這種定義是恰當(dāng)?shù)�。一個(gè)懂得恰如其分地?zé)釔?ài)自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。”
自愛(ài)是一切美好的源泉，當(dāng)我們加倍地?zé)釔?ài)自己的時(shí)候，我們生命中的那些卓越而優(yōu)秀的特征，比如說(shuō)自信、樂(lè)觀、自尊、開(kāi)朗、大方、活潑、熱情等，都會(huì)被一一激發(fā)出來(lái)，而這些特征會(huì)幫助我們改善與他人交往的處境，讓我們收獲更多的美好與關(guān)愛(ài)。
很多人都明白這一點(diǎn)，但是仍然有不少人，他們根本無(wú)法做到好好關(guān)愛(ài)自己，甚至于都沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。陳舊的習(xí)慣把他們封閉在一種老式的、無(wú)愛(ài)的慣性思維中，他們不知道如何擺脫困境，甚至根本沒(méi)有這種意識(shí)。
像我曾遇到過(guò)的一位經(jīng)常聽(tīng)我講座的中學(xué)生，就有著這方面的問(wèn)題：
這名中學(xué)生叫吉姆，他有著聰慧的頭腦，和一雙小鹿班比一樣的眼睛。
吉姆一向聽(tīng)得非常認(rèn)真，于是在一次講座的末尾，我專門(mén)請(qǐng)他到講臺(tái)上，就我講的內(nèi)容發(fā)表自己的看法。
看得出，吉姆非常緊張，但是又很興奮。他看起來(lái)有些害怕，但仍然盡力地表達(dá)了他心中的看法。
臺(tái)下的反應(yīng)不算激烈，但也有不少人為吉姆的勇氣而為他鼓掌。在下臺(tái)之后，吉姆找到了我，漲紅著臉對(duì)我說(shuō)：“卡耐基老師，這對(duì)我來(lái)說(shuō)太困難了。我不像別人那么穩(wěn)重，我還有口吃的缺點(diǎn)，對(duì)于上臺(tái)講話，我總是會(huì)覺(jué)得害怕。當(dāng)我一想起我的那些缺點(diǎn)時(shí)，我就更沒(méi)信心了，我根本沒(méi)辦法將自己心里想的表達(dá)出來(lái)。”
“可是臺(tái)下有許多人為你鼓掌。”我這樣告訴他。
“他們只是可憐我，想鼓勵(lì)我罷了。”吉姆仍然沒(méi)有絲毫信心。
我思考了一下，只對(duì)他說(shuō)出了一句話：“不要總想著你的缺點(diǎn)，你發(fā)言的缺陷在于你缺乏對(duì)自己理性的審視，而不是在于你的缺點(diǎn)。”
時(shí)隔這么久，我仍然記得我說(shuō)過(guò)的這句話。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，或多或少，千奇百怪。但是，一個(gè)自愛(ài)的人，會(huì)懂得如何善待自己的缺點(diǎn)，并努力克服它。只有那些不知自愛(ài)的人，才會(huì)將自己的缺點(diǎn)豎立成一座難以逾越的大山，在自卑和軟弱的陰影下過(guò)一輩子。
所以說(shuō)，正視自己的缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞自己，接納自己，是適應(yīng)自愛(ài)的第一步。
適應(yīng)自愛(ài)的第二步，就是要將自己當(dāng)成無(wú)價(jià)之寶。
我的朋友派克是一位心理醫(yī)生，有一次，他驅(qū)車(chē)趕往紐約，為一位17歲的外地病人治療。
就在當(dāng)天晚上，下起了罕見(jiàn)的暴風(fēng)雨，高速公路上的能見(jiàn)度幾乎為零，連路基和黃線都看不到。當(dāng)時(shí)的派克已經(jīng)很疲倦，但是仍然集中精力緊盯著前方的路面，他小心翼翼地開(kāi)著車(chē)，越過(guò)了130多公里的路程，安然無(wú)恙地達(dá)到了目的地。
然而，就在他到達(dá)目的地時(shí)，他才得知：同樣需要驅(qū)車(chē)趕往紐約接受治療的另一位年輕人，在同一場(chǎng)暴風(fēng)雨里，把車(chē)翻到路邊去了。
那位年輕人的路途要比他短得多，卻出了這樣的事情。在見(jiàn)到了他的病人之后，派克對(duì)他說(shuō)：“約翰，你知道嗎？你最大的問(wèn)題就是不愛(ài)自己，不珍惜自己�！�
“為什么對(duì)他這樣說(shuō)？”我曾問(wèn)過(guò)派克這個(gè)問(wèn)題。他給我的回答是：“因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)一直在對(duì)自己說(shuō)：“這輛車(chē)?yán)镅b著的貨物價(jià)值連城，我一定要讓這無(wú)價(jià)之寶安全地到達(dá)紐約”，很顯然，約翰他并沒(méi)有這么做�！�
派克所說(shuō)的“無(wú)價(jià)之寶”，并不是說(shuō)他的車(chē)?yán)镎娴挠袃r(jià)值連城的“寶物”，而指的是他自己。他是如此的愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，將自己當(dāng)成是世界上最寶貴的東西，因此，他才能夠在那樣惡劣的天氣環(huán)境下，安然抵達(dá)紐約。
自愛(ài)是如此重要的事，當(dāng)我們把自己當(dāng)成是無(wú)價(jià)之寶的時(shí)候，我們也就得到了這個(gè)世界上最珍貴的寶物。
當(dāng)然，如果只是自愛(ài)，而不知自省的話，那么就會(huì)陷入自大自負(fù)的怪圈，世界上沒(méi)有一個(gè)完美的人，所以這第三步，就是要認(rèn)識(shí)到自己不夠完美，并向更好的方向去努力。懂得彌補(bǔ)自身的缺陷，也是自愛(ài)中非常重要的一步。
這三步并不是遞進(jìn)的，而是并列的，唯有同時(shí)做到這三點(diǎn)，自愛(ài)才會(huì)像一股活水，源源不斷地涌現(xiàn)出讓我們生活更加美好的甘泉來(lái)。
擺脫束縛，過(guò)去的事也是自己的一部分
美羅斯托說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人都是他過(guò)去的產(chǎn)物。”
我們每一個(gè)人都有過(guò)去，這是毋庸置疑的。這種種過(guò)去，或許伴隨著遼闊的牧場(chǎng)和青青的草地，或許伴隨著陰暗的小屋和父母的打罵，無(wú)論是好是壞，在發(fā)生的那一刻，就成為我們生命中不可磨滅的印記。
但是，在生活中，甚至是在我的周?chē)�，我�?jiàn)過(guò)許多人，他們?cè)谕暧幸恍┎豢盎厥椎慕?jīng)歷，這些經(jīng)歷隨著時(shí)間的流逝而結(jié)了瘡疤，但并沒(méi)有痊愈，只是被遺忘在了角落里。這些角落成為他們不能被他人觸碰的禁忌，一旦被揭開(kāi)，就相當(dāng)于那血淋淋的傷口再一次暴露在了空氣里。
大部分有著這樣經(jīng)歷的人，就這么一直遮掩著，隱藏著。他們表面上裝作一副滿不在乎的樣子，當(dāng)然，這種樣子也僅限于那些過(guò)去的瘡疤沒(méi)有被揭開(kāi)之前。實(shí)際上，他們對(duì)過(guò)去非常在乎，而他們生活中的方方面面，也一直在受過(guò)去的影響。
就好像我的小女兒陶娜，她還小，但仍然擺脫不了這個(gè)規(guī)律。
不知道是什么時(shí)候的事，陶娜在花園里玩耍時(shí)，被一只帶刺的毛蟲(chóng)扎傷了手。當(dāng)她舉著白嫩的小手要求包扎時(shí)，那鮮紅的小嘴里，吐出的全都是對(duì)那只毛蟲(chóng)的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，沒(méi)有喜愛(ài)，沒(méi)有贊美，有的只是深深的恐懼和厭惡。
這件事沒(méi)有引起我們的注意，但是很長(zhǎng)一段時(shí)間以后，我們才發(fā)現(xiàn)陶娜養(yǎng)成了一種讓人驚訝的習(xí)慣：她對(duì)于身上長(zhǎng)著纖毛，圓滾滾體型的蟲(chóng)子有一種令人費(fèi)解的恐懼感，一見(jiàn)到立刻大喊大叫，跑到我的后面去，甚至有一次，因?yàn)榭匆?jiàn)了一段長(zhǎng)的像毛蟲(chóng)的繩子，她竟然將手中的熱牛奶打翻在身上。
“看，它只是一個(gè)小東西，不可能再次傷害到你�！睘榱俗屗朔@種心理的恐懼，我抓了一只毛蟲(chóng)放在手上，向她展示這種小玩意兒的無(wú)害性。
“拿開(kāi)，快點(diǎn)拿開(kāi)�！碧漳蕊@然連眼睛都不敢轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，只是拼命地尖叫。
我從陶娜的眼前將毛蟲(chóng)移開(kāi)。
她只是一個(gè)孩子。我這樣安慰著自己，我沒(méi)法像對(duì)待大人那樣，通過(guò)講道理的方式讓她明白該怎么做。
但是同樣，我也不想放棄。
于是，我將那只毛蟲(chóng)放進(jìn)了透明的玻璃匣子，在里面放上樹(shù)枝和菜葉。或許，陶娜看的習(xí)慣了，心理的陰影會(huì)因此而打消。
可是那段時(shí)間，我的事務(wù)非常多，那只小小的毛蟲(chóng)，被我放在匣子里沒(méi)過(guò)幾天就忘在了腦后。
“爸爸，爸爸，你快來(lái)看��！”直到有一天，陶娜的聲音把我從書(shū)堆里拉了出來(lái)，我才注意到她紅撲撲的小臉。她看上去非常興奮，用力地拖著我的手，把我向起居室的方向拖過(guò)去。
她又發(fā)現(xiàn)了什么好玩的東西？我這樣想著，絲毫沒(méi)有記起那只被我忘在腦后的毛蟲(chóng)。
這種思索一直持續(xù)到我看見(jiàn)了那只玻璃匣子。
玻璃匣子？對(duì)了！那里面不是關(guān)著一只毛蟲(chóng)么？那小小的生命已經(jīng)被我忘記了，這么多天，應(yīng)該早就餓死了吧？
我懷著這樣的想法，仔細(xì)看匣子里面，那里面堆了滿滿的青菜葉，不用說(shuō)，這一定是陶娜的杰作。那只毛蟲(chóng)……毛蟲(chóng)？！
匣子里沒(méi)有毛蟲(chóng)，有的只是一只顏色鮮艷的蝴蝶。
“爸爸，它好漂亮�！碧漳鹊穆曇粼谖叶呿懫�，“它真的是那只毛蟲(chóng)嗎？它會(huì)不會(huì)咬我呢？”
“不會(huì)�！笨粗漳攘辆ЬУ难劬�，我忽然反應(yīng)了過(guò)來(lái)。在我將這只毛蟲(chóng)忘在腦后的時(shí)候，不知是因?yàn)椴蝗�，還是什么其他的情緒，陶娜接手這只毛蟲(chóng)的喂養(yǎng)工作。而在這個(gè)過(guò)程中，她的恐懼慢慢地淡化，最終因?yàn)槊x(chóng)的蛻變，轉(zhuǎn)化為新奇與驚喜。
我捉住那只蝴蝶的翅膀，將它放在陶娜的手臂上。蝴蝶的小腿讓陶娜覺(jué)得十分癢癢，她咯咯地笑著，用手?jǐn)n住了它，感受著它在自己手心里撲騰的觸覺(jué)。
“它一點(diǎn)兒都不像那只蟲(chóng)子�！碧漳冗@樣評(píng)價(jià)道：“它爬得我好癢，我要把它放掉了�！�
斑斕的蝴蝶從孩子白嫩的小手中飛出，隨著微風(fēng)打著旋兒消失在一樹(shù)的花海中。
陶娜心中的“毛蟲(chóng)”就這樣飛走了，過(guò)去令她恐懼的“束縛”，也因?yàn)楹娘w去而完全消散。雖然還是覺(jué)得那些毛茸茸的小蟲(chóng)子有些惡心，但是陶娜至少敢于直視它們，不像從前那樣害怕，偶爾也會(huì)跟它們玩耍，因?yàn)樗�，這些丑陋的小蟲(chóng)子，遲早會(huì)有變成美麗蝴蝶的一天。
不止是陶娜那樣的孩子，在我們這些成年人的思想里，也有不少過(guò)去的“毛蟲(chóng)”存在。這些毛蟲(chóng)的學(xué)名也許叫“害怕”，又或者叫“尷尬”、“恐懼”、“痛苦”或是“不安”。我們無(wú)法直視它們的存在，甚至是根本不想面對(duì)它們，可是它們卻偏偏存在著。我們?cè)绞窍氲�，它就越是能給我們?cè)斐筛蟮碾y題和困擾。
解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，在于怎樣把“毛蟲(chóng)”變成“蝴蝶”。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這需要一個(gè)契機(jī)，而對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，正視自己的過(guò)去，堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)那些哀傷痛苦負(fù)責(zé)，是解決問(wèn)題、擺脫束縛唯一的方法。
我的朋友德比在他人看來(lái)，是一個(gè)不幸的人。他13歲時(shí)父母就離異了，雖然他很愛(ài)自己的父親，但是也不得不跟著母親一塊兒生活。
這種日子平時(shí)還沒(méi)什么，一到了感恩節(jié)時(shí)，德比就會(huì)陷入無(wú)端的抑郁狀態(tài)，這種情形要一直持續(xù)到新年到來(lái)之后才會(huì)好。
我曾問(wèn)過(guò)德比為什么會(huì)這樣，他的回答十分簡(jiǎn)單：“父親沒(méi)有兒女陪伴，每年都得一個(gè)人度過(guò)孤單的感恩節(jié)。”
“你可以邀請(qǐng)你的父親和母親一起過(guò)感恩節(jié)啊�！蔽姨岢隽诉@樣一個(gè)建議。
“這是不可能的�！钡卤染趩实�?fù)u著頭，“在我小時(shí)候，我父母的感情就非常差，他們兩個(gè)待在一個(gè)屋子里面，不超過(guò)20分鐘就能吵起來(lái)，有時(shí)候還會(huì)動(dòng)手，那滿天亂飛的杯子和盤(pán)子太可怕了�！�
“可是我又沒(méi)有什么其他的辦法�！彼又趩实卣f(shuō)道：“不管是先去父親那兒，再去母親那兒，還是干脆跟父親一起過(guò)感恩節(jié)，這都不是什么好辦法。”
“不管怎么說(shuō)，盡力去試一試。”我這樣鼓勵(lì)他。
不知是我的勸說(shuō)起了效果，還是德比已經(jīng)無(wú)法忍受這種情況。這一年的感恩節(jié)，他給母親打了電話，告訴她他想要主持今年的感恩節(jié)宴會(huì)。
母親十分高興，但是，當(dāng)?shù)卤日f(shuō)出想要邀請(qǐng)父親來(lái)參加宴會(huì)時(shí)，她沉默了下來(lái)。
“這對(duì)我十分重要，媽媽�！钡卤茸鲋詈蟮呐Γ拔蚁胱寖蛇叺募胰嗽谖疑磉厛F(tuán)聚�！�
“既然是這樣……”他的母親沉吟了一下，“你覺(jué)得合適的話，就這么辦吧�！�
接下來(lái)，德比又給父親那邊打了電話，雖然父親很是吃驚，但仍然答應(yīng)了德比的要求。
為了避免尷尬，德比還邀請(qǐng)了一大堆朋友和他們的家人，我也在內(nèi)。
那是一次非常成功的宴會(huì)，出席的客人足有30多位，坐滿了好幾張長(zhǎng)桌，每個(gè)人都過(guò)得非常開(kāi)心，包括德比的父母。
從那以后，每年的感恩節(jié)，德比都會(huì)在自己家舉辦聚會(huì)，邀請(qǐng)父母兩邊的人來(lái)參加，這樣的舉動(dòng)一直延續(xù)到他搬家到了美國(guó)西部為止。
想要擺脫過(guò)去不好的經(jīng)歷，跳出思維慣性的束縛，就要為在自己身上發(fā)生過(guò)的所有事情承擔(dān)責(zé)任，從中汲取智慧，重新體驗(yàn)，加以收獲。
這是德比的事給我留下的感悟。
他一直在逃避，不是逃避他人，而是逃避自己的內(nèi)心，少時(shí)種種不好的經(jīng)歷讓他覺(jué)得心驚肉跳，不敢去面對(duì)任何類似的情形。但是，這一切結(jié)束于他決定為過(guò)去發(fā)生的事情承擔(dān)責(zé)任之后，他告訴自己：過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去了，那些事之所以會(huì)發(fā)生在他的身上，有他的責(zé)任。而之所以在那么多年里，他都在感恩節(jié)處于抑郁情緒中，則完全是他自己的怯懦所造成的。
當(dāng)有了這樣的認(rèn)識(shí)并勇敢地去面對(duì)時(shí)，德比跳出了從前的“怪圈”，他發(fā)現(xiàn)：過(guò)去的事情其實(shí)并沒(méi)有自己想象中那樣可怕。很多時(shí)候，我們往往像中國(guó)的那句成語(yǔ)“杯弓蛇影”所說(shuō)的一樣，自己在不斷加深自己的恐懼，越陷越深。
尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：否定過(guò)去就意味著否定自身的存在。一個(gè)人正因?yàn)橛兄^(guò)去，才能成為跟其他人不同的，有著獨(dú)特的個(gè)性和性格的人。只有接納自己的過(guò)去，不管是積極的，還是消極的，才能夠擺脫束縛，獲得心靈上的成長(zhǎng)，才能擁有選擇人生方向的自由。
換言之，當(dāng)你能夠?yàn)樽约哼^(guò)去的經(jīng)歷負(fù)責(zé)時(shí)，你才算是真正長(zhǎng)大了。當(dāng)你回顧以往路途上的坎坷時(shí)，不會(huì)抱怨：“為什么這種事會(huì)發(fā)生在我身上”、“為什么我這么倒霉”，而是會(huì)告訴自己：“有這樣的經(jīng)歷，我可以從中得到體驗(yàn)和收獲，這是我人生旅程的一部分。”
要知道，越是沉重痛苦的經(jīng)歷，在勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任時(shí)，就越能夠在我們的內(nèi)心中激發(fā)出積極向上的力量。所以說(shuō)，痛苦是上帝給我們的禮物，而敢于擔(dān)負(fù)，正是開(kāi)啟禮物盒的那枚鑰匙。
認(rèn)可自己，你比想象中優(yōu)秀
在我的課堂上，有許多非常優(yōu)秀的年輕人，他們都希望自己在未來(lái)的某一天能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得人生的成功。他們有的想當(dāng)一名睿智而雄辯的律師，有的想成員一名聲名顯赫的政府官員，還有的甚至告訴我：“我想做一名深受人民愛(ài)戴的美國(guó)總統(tǒng)�！蔽覟樗麄冇腥绱顺绺叩睦硐敫械礁吲d。但是，當(dāng)我問(wèn)他們覺(jué)得自己有哪些能夠?qū)崿F(xiàn)這些理想的品質(zhì)和能力時(shí)，他們卻都沉默了。
過(guò)了好一會(huì)兒，有人站起來(lái)說(shuō)：“我當(dāng)然可以有偉大的理想，可是說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得自己根本沒(méi)有任何可以實(shí)現(xiàn)理想的條件。我口才不好，學(xué)歷不高，根本沒(méi)辦法做雄韜偉略的總統(tǒng)，與其說(shuō)是理想，不如說(shuō)只是個(gè)玩笑罷了�！蔽野l(fā)現(xiàn)，這些有著偉大理想的學(xué)員上課時(shí)總是坐在前排，我相信他們的心底都有著夢(mèng)想的種子，他們希望能夠登上社會(huì)的最高階層，享受成功的果實(shí)。而同時(shí)我也從他們的話語(yǔ)里得出了這樣一個(gè)信息：他們雖然對(duì)未來(lái)有著期待，但是對(duì)自己并不認(rèn)可，他們覺(jué)得自己不具備成功的素質(zhì)。
事實(shí)上，無(wú)論我們的自身和環(huán)境條件如何，都不能作為走向成功的決定性因素，成功多是靠自己去打造的。蕭伯納說(shuō)過(guò)：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�！敝挥邢日J(rèn)可自己，才有可能走向成功。
下面是我的一位朋友艾爾默?托馬斯給我講過(guò)他的故事：
15歲時(shí)，我常常憂慮恐懼，并為自我意識(shí)產(chǎn)生莫名其妙的煩惱。相對(duì)同齡的少年來(lái)說(shuō)，我實(shí)在長(zhǎng)得太高了，而且很瘦。我身高1?88米而體重只有118磅。我像竹竿一樣，除了身材比別人高之外，在棒球或賽跑各方面都落后于人。同伴們常取笑我，給我起了“馬臉”的外號(hào)。我性格憂郁，自我意識(shí)較強(qiáng)，討厭和大家湊熱鬧，又因?yàn)樽≡谶h(yuǎn)離群體的農(nóng)場(chǎng)上，也碰不到幾個(gè)陌生人。我家的農(nóng)場(chǎng)離公路還有半英里遠(yuǎn)，平常我外出也只見(jiàn)到父母及兄弟姊妹。
我可能一輩子都是失敗者。如果任憑煩惱發(fā)展下去，全天24小時(shí)，我總是為自己的瘦高自卑，其他任何事也想不下去。我的尷尬與擔(dān)憂實(shí)在苦不堪言。母親了解我的感受，她曾擔(dān)任學(xué)校教師，因此她建議我：“孩子，你要受教育，既然你的體能不稱心如意，那就只有靠智力謀生�！�
可是父母不能送我上大學(xué)，我知道自己要自力更生。于是我在冬季時(shí)捉一些貂、浣熊、鼬鼠之類的小動(dòng)物，在春天出售它們獲得4美元，又買(mǎi)回兩頭小豬，飼養(yǎng)一年，第二年秋季賣(mài)回40美元，用這筆錢(qián)，我到印第安納州讀了師范學(xué)校。住宿費(fèi)每周1美元40美分，房租每周50美分。我穿的舊襯衫是媽媽自己手工制作的(為了顯不出破舊，她有意用咖啡色布料)，而外套曾是我父親穿過(guò)的，他的舊外套、舊皮鞋對(duì)我都不合適，皮鞋旁邊有條松緊帶，彈性早就沒(méi)有了，害得我走路時(shí)，鞋子隨時(shí)會(huì)脫落。和其他同學(xué)交往時(shí)，我感覺(jué)很丟臉，于是只有整日在宿舍里溫習(xí)功課。那時(shí)我最大的愿望就是，某天我能在服裝店買(mǎi)身合體的衣服來(lái)穿。
不久，發(fā)生的意外事件幫助我克服了自卑，使我擁有了勇氣、希望與自信，使我后來(lái)的人生因此改變。事情是這樣的：
首先，入學(xué)后兩個(gè)月，我通過(guò)一項(xiàng)考試，獲得了一張三級(jí)資格證書(shū)，可以到鄉(xiāng)村的公立學(xué)校任教。雖然證書(shū)只有半年有效期，不過(guò)這是我有生以來(lái)除了母親以外第一次被別人認(rèn)可。
其次，一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校以每天2美元或月薪40美元的工資聘我去教書(shū)，更證明別人對(duì)我充滿信心。
再次，領(lǐng)到第一張支票后，我即刻就到服裝店選了一套合體的服裝。即使現(xiàn)在有人給我100萬(wàn)美元，那種激動(dòng)之情也比不上我穿第一套新衣服時(shí)的一半興奮。
最后，我生命中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，首次戰(zhàn)勝尷尬與自卑的最大勝利，發(fā)生在印第安納州舉行的年度集會(huì)上。我母親鼓勵(lì)我參加集會(huì)的演講比賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那簡(jiǎn)直不可思議。我連跟一個(gè)人獨(dú)自交談的勇氣都沒(méi)有，更何況是面對(duì)一群人�？赡赣H對(duì)我的信心是堅(jiān)定不移的，她把一生的期望都寄托在我身上，對(duì)我的前途充滿信心。她對(duì)我的堅(jiān)定信念鼓舞了我去參加比賽。我抽選的題目是我最沒(méi)發(fā)言權(quán)的，那就是《美國(guó)的美術(shù)與人文藝術(shù)》。坦率地說(shuō)，我在比賽前準(zhǔn)備時(shí)，人文藝術(shù)是什么我都不明白，不過(guò)一想到觀眾也未必懂得什么是人文藝術(shù)，我想也就沒(méi)什么了。演說(shuō)內(nèi)容我都記得滾瓜爛熟了，而且對(duì)著森林與牛群演練了數(shù)百遍。為了達(dá)到母親的期望，我希望我能表現(xiàn)得出色，因此演講時(shí)，我聲情并茂，以情感人。出乎意料，我竟然得了演講冠軍。我受寵若驚，觀眾開(kāi)始?xì)g呼。從前那些取笑我的男孩們都跑來(lái)拍我的背說(shuō)：“我早知道你能行！”我母親興奮得緊緊擁抱我，當(dāng)我回首自己的人生，那次演說(shuō)獲獎(jiǎng)確實(shí)是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙?jiān)陬^版刊登報(bào)道了我的故事，而且對(duì)我的未來(lái)滿懷希望。獲得演講冠軍使我在本地受到嘉獎(jiǎng)和肯定，更重要的是，使我對(duì)自己充滿了信心。如果不是那次的成功，我現(xiàn)在也成不了國(guó)會(huì)議員，因?yàn)槟谴纬晒钠鹆宋业挠職猓_(kāi)闊了我的眼界，使我發(fā)現(xiàn)了我擁有的一些從來(lái)沒(méi)想到的才能。其中最重要的獎(jiǎng)勵(lì)是，那次的獲勝使我贏得一年的師范學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金。
自那以后，我開(kāi)始渴求擴(kuò)充知識(shí)面。因此，后來(lái)的1896年到1900年間，我的精力和時(shí)間全部投入在教學(xué)與研究?jī)煞矫�。為了籌集讀大學(xué)的學(xué)費(fèi)，我利用暑假到麥田、玉米田里工作，并參加修筑道路工程。
盡管只有19歲，我已做過(guò)28場(chǎng)公開(kāi)演說(shuō)，1896年，我鼓勵(lì)人們投票選舉布萊安為美國(guó)總統(tǒng)。為布萊安拉票的演說(shuō)，使我進(jìn)入政壇。在大學(xué)里，我主修法律及公開(kāi)演講專業(yè)。1899年，我代表本校與另一所大學(xué)進(jìn)行辯論，主題是“國(guó)會(huì)議員是否應(yīng)開(kāi)放全民投票”，因?yàn)槲以茄葜v冠軍，因此被選為學(xué)校年度期刊及校辦報(bào)紙的主編。
大學(xué)畢業(yè)后，我開(kāi)了一家律師事務(wù)所，在俄克拉荷馬州接辦一些印第安自治區(qū)的法律案件。我為州議會(huì)服務(wù)了13年，并為下議院工作了4年。在我50歲那年，我終于實(shí)現(xiàn)了一生的抱負(fù)，當(dāng)選為俄克拉荷馬州的國(guó)會(huì)議員，并在1927年3月4日就任議員。自從1907年11月16日之后，俄克拉荷馬與印第安自治區(qū)結(jié)合成一州，我常獲得民主黨的提名，先是提名為州議員，后來(lái)被提拔為國(guó)會(huì)議員。
我向大家講這個(gè)故事，并非為了吹噓自己，沒(méi)人會(huì)對(duì)我的這種成就感興趣。我說(shuō)給大家聽(tīng)，只是希望能使貧困學(xué)生增加一些勇氣與信心，也許他們正像我小時(shí)候一樣，穿著父親的破衣舊鞋，一樣的憂愁、膽怯與自卑。
法國(guó)存在主義哲學(xué)大師薩特曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人想成為什么，他就會(huì)成為什么�！逼鋵�(shí)我們的成功之源就是對(duì)自己的認(rèn)可，我們并沒(méi)有想象中那么糟糕，通過(guò)努力，我們每個(gè)人都可以獲得成功。我們應(yīng)該多告訴自己“我有……”而不是“我沒(méi)有……”。成功的前提是擁有足夠成熟的心智，無(wú)論什么情況下，我們都應(yīng)該認(rèn)可自己。
肯定自己，克服兒時(shí)留下的自卑心理
即便你贏得了一定的社會(huì)認(rèn)可和美滿的愛(ài)情，但是你未必就會(huì)感到滿意，這是因?yàn)�，你還缺少很重要的一條——自我肯定。不管你承認(rèn)與否，你是一個(gè)十分渴望成為一個(gè)偉大人物的人。或許你還沒(méi)有意識(shí)到，但你遲早會(huì)意識(shí)到。美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯在他平生第一次演講時(shí)，就將這一點(diǎn)明確地表達(dá)了出來(lái)。他對(duì)薩格曼郡的選民說(shuō)：“我別無(wú)所求，我只是要我的男同胞們真誠(chéng)的愛(ài)戴我。”
弗朗西斯?培根爵士對(duì)這一點(diǎn)的表達(dá)語(yǔ)異而意同。他說(shuō)“當(dāng)一個(gè)愛(ài)上自己，就是開(kāi)啟了終身的浪漫之旅”。但是，自卑和自我意識(shí)往往破壞自我肯定的要求，因此我們必須努力明白，最好的解決之道，毫無(wú)疑問(wèn)，積極地行動(dòng)起來(lái)，建立強(qiáng)大的自尊，就是最佳之選。
埃米爾?路德維希告訴了我們一個(gè)故事，拿破侖這個(gè)小個(gè)子下士，在流亡的圣?赫勒拿島上臨終時(shí)曾言：“我真希望鮑爾先生已經(jīng)得知了我的成功�！滨U爾只是一位普通的數(shù)學(xué)老師，當(dāng)年在布萊尼陸軍軍官學(xué)校時(shí)，他瞧不起拿破侖。拿破侖對(duì)此始終耿耿于懷，所以他最終用軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)證明了個(gè)人的價(jià)值。我們可以想象，拿破侖至死都依然在渴望得到別人的肯定的那種心理。
偉大或者接近偉大的人，會(huì)為了自尊而積極的斗爭(zhēng)，但是這并不說(shuō)明，渴望自尊就是他們的特權(quán)。不管一個(gè)人在社會(huì)中的地位尊卑高下，渴望尊嚴(yán)的火焰是烈焰滔天也好是細(xì)微如豆也罷，都會(huì)在人心底長(zhǎng)明不滅。事實(shí)上，我們觀察小孩子，就可以發(fā)現(xiàn)一種他們建立自尊的普遍行為機(jī)制，他們夸�？谡f(shuō)自己家里有很大的房子，又或者吹噓自己的父親比別人的父親更加強(qiáng)壯。父親可能財(cái)力有限，但是他還是不管不顧的開(kāi)著一部寬敞的汽車(chē)，為了吉祥的車(chē)牌號(hào)費(fèi)盡心力。而他的妻子，則可能在瑣事上力圖表現(xiàn)得比鄰居更有面子。這種提高自己身價(jià)的行為，也是建立自尊的表現(xiàn)。
甚至那些害羞和十分謙虛的人肯定自己的方式，也是靠自我的優(yōu)越感。這些人和那些可能為了“變得非常重要”而滿足虛榮的不同，他們不會(huì)屈尊。不論是個(gè)人還是國(guó)家，在得到尊重的問(wèn)題上，不管事大事小，都想要滿足“做偉人”的渴望。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，光想是沒(méi)有任何用的，除非果斷的決定并且拿出實(shí)際的行動(dòng)。
那些活得謙卑和無(wú)私的人，無(wú)論出自何種目的，往往遭受挫折的原因就是消極因素。杰出的作家和咨詢師奧倫?阿諾德在此給大家舉了一個(gè)案例，以作說(shuō)明。
“我在一個(gè)下午去拜訪一位朋友，他的女兒今年15歲正上中學(xué)，突然一陣風(fēng)似的跑進(jìn)來(lái)，興高采烈的告訴我們，她在二年級(jí)的一個(gè)重要職位競(jìng)選中獲勝了�！�
“究竟是怎么回事？”他的父親問(wèn)道。
“也沒(méi)什么，”朱迪露出頑皮的笑容�！拔铱偣灿�7個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。不過(guò)，爸爸，他們發(fā)言的時(shí)候廢話連篇！他們做得太過(guò)火了�！�
“她打著口哨走開(kāi)了。我覺(jué)得，朱迪一定會(huì)在以后的生活中取得更多的成就，這次恰到好處的經(jīng)歷，會(huì)教給她最有用的經(jīng)驗(yàn)。那天晚上，我特意去拜訪了那所學(xué)校的校長(zhǎng)，從校長(zhǎng)那里我知道了，那7個(gè)對(duì)手所有選票加起來(lái)，還沒(méi)有朱迪的多。那幾位同學(xué)在什么地方做過(guò)了呢？”
“他們的謙虛表現(xiàn)得過(guò)分了，讓人看不清楚真假�！毙ｉL(zhǎng)回答我說(shuō)，“朱迪除了對(duì)這個(gè)工作有著一種無(wú)可比擬的激情之外，和其他男孩女孩相比實(shí)在沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)。但也正是憑借著激情這一無(wú)價(jià)之寶，她放下架子，出盡了風(fēng)頭，她很直接的說(shuō)出了她希望得到那個(gè)職位。她的發(fā)言十分踴躍，又很巧妙，她向班級(jí)許諾當(dāng)選后會(huì)做些什么�？偠灾械膹�(qiáng)勁對(duì)手都被朱迪打敗了，甚至他們幾乎在不知不覺(jué)間，就主動(dòng)舉手投降了。當(dāng)他們清楚明白這一點(diǎn)時(shí)，朱迪已經(jīng)站在閃光燈下，成為焦點(diǎn)了�！�
8個(gè)鮮活的年輕自我就擺在我們面前，他們每一個(gè)人都希冀贏得自尊。但是最后，積極的朱迪打敗了7個(gè)消極的對(duì)手。
朱迪是積極的，這點(diǎn)毋庸置疑，她知道自己想要的，并且主動(dòng)開(kāi)口爭(zhēng)取。她的措施也是積極的，主動(dòng)承諾她將來(lái)會(huì)拿出怎樣的積極行動(dòng)。她只是一個(gè)1/8。著名人類學(xué)家厄內(nèi)斯特?A?胡頓估計(jì)，大約每4名普通男性中就有1人有著極強(qiáng)的自我意識(shí)，他們總是靜靜的考慮自我；每5人中就有1個(gè)人害羞內(nèi)向；而每4人中僅有1人對(duì)于交際天生擅長(zhǎng)，并且自信滿滿。
由于涉及的情感因素不同，在不同的研究中得出的數(shù)據(jù)也不盡相同，但是結(jié)果卻無(wú)一例外的顯示，在人生中能摘取到豐碩果實(shí)的人都有著積極的人生態(tài)度。
哈利?W?赫普納教授經(jīng)過(guò)的多年的調(diào)查研究，在分析過(guò)男女大學(xué)生各500名后指出，每5名學(xué)生中就有1人在對(duì)自卑心理的控制方面存在困難。
斯邁利?布蘭頓博士調(diào)查了大量高校學(xué)生后說(shuō)，3/4的大學(xué)生存在無(wú)能感、不安全感或自卑感。
美國(guó)明尼蘇達(dá)州大學(xué)的安妮?F?范拉遜和海倫?羅思?赫茲分析了2342份學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)論認(rèn)為，自認(rèn)為個(gè)性均衡不會(huì)阻礙他們未來(lái)成功的學(xué)生只有10%。這些學(xué)生中，有902人對(duì)自身性格中存在的自卑心理表示不滿。
那么，我們不禁要問(wèn)，我們的性格中是如何滲進(jìn)了自卑心理的呢？我們可以從范拉遜小姐和赫茲小姐的研究報(bào)告《心理衛(wèi)生》中找到對(duì)此問(wèn)題的一些發(fā)現(xiàn)。
你有哥哥或姐姐嗎？如果你有一個(gè)兄弟，你可能自卑。如果你有姐姐，那么你可能有優(yōu)越感。
請(qǐng)問(wèn)你在家庭中是年齡最小的成員嗎？如果是的話，你會(huì)很容易自卑。而家中“最大的孩子”有著相對(duì)較低的自卑情緒。
你是從城鎮(zhèn)還是大城市來(lái)的？和城鎮(zhèn)的學(xué)生相比，小城鎮(zhèn)里的學(xué)生更容易自卑。和大城市相比，那些來(lái)自1萬(wàn)人以下的城鎮(zhèn)學(xué)生更容易自卑。
你父親在從事什么職業(yè)？社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位越低的職業(yè)，你會(huì)越容易感到自卑。
這項(xiàng)研究雖然是在大學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但卻是一個(gè)相對(duì)廣泛的可以代表不同社會(huì)背景的橫截面。順便提一句，相對(duì)于沒(méi)有自卑感的學(xué)生而言，有自卑感的學(xué)生每周在娛樂(lè)上花費(fèi)的時(shí)間很少。另外，認(rèn)識(shí)新朋友較少的學(xué)生往往也會(huì)感到自卑，而那些在大學(xué)里結(jié)交25個(gè)及以上的朋友的同學(xué)，對(duì)自己所遭遇的麻煩和尷尬會(huì)處之泰然。
無(wú)論是科學(xué)家、心理學(xué)家，還是神經(jīng)病學(xué)醫(yī)生，都向我們證明一點(diǎn)，我們?cè)趤?lái)到這個(gè)世界之前，都是積極的人——干干凈凈，沒(méi)有一點(diǎn)兒自卑情感。但是我們卻因何會(huì)變得自卑呢？因?yàn)樽员笆恰巴鼌s”以前的生活方式向新的生活邁出的第一步。而那種猶豫不定的情感，卻往往是我們的父母、其他家庭成員，或者教師、牧師在我們年幼時(shí)灌輸影響的結(jié)果，當(dāng)然也可能是我們的自身經(jīng)歷影響所致。
父母親對(duì)孩子的家庭教育中，通常都采用消極的命令和尖刻的批評(píng)，告訴孩子這不能做那也不能做，批評(píng)起來(lái)也是不留情面，乒乓?guī)紫戮妥尯⒆佑仔〉淖宰鹚槌善Ｕ_的做法應(yīng)該是，贊譽(yù)他們，認(rèn)可他們，并積極的指導(dǎo)他們。
我對(duì)6～10歲的兒童進(jìn)行過(guò)一次調(diào)查，其中有一個(gè)讓孩子私下回答的問(wèn)題：“你最不希望你的父親做的事是什么？”調(diào)查結(jié)果令人震驚，孩子對(duì)長(zhǎng)輩印象竟是失信、欺騙、粗聲講話和別的各種不良性格。試想，如果“爸爸總是說(shuō)我傻”之類的語(yǔ)言會(huì)給兒童的情感造成多深的打擊，除非有母親或其他人，能將父親這種不經(jīng)頭腦的粗野的言行造成的傷害進(jìn)行彌補(bǔ)。有一個(gè)孩子說(shuō)：“我爸爸教我做的每一件事，我都很開(kāi)心，因?yàn)椴还茉趺礃�，他都說(shuō)我是‘一個(gè)了不起的人’�！毕胂耄@種狀態(tài)下的孩子，是不是做任何事情都充滿了信心呢？
行為和個(gè)性失常研究機(jī)構(gòu)講師，前美國(guó)哥倫畢業(yè)大學(xué)艾拉?S?懷恩博士，曾經(jīng)講到過(guò)一個(gè)案例，這個(gè)案例非常突出但并不是孤立的。在案例中，6歲大的克拉倫斯遭受到了全部家庭成員的迫害。家人認(rèn)為這個(gè)孩子發(fā)育遲緩，因而將他帶到了懷恩博士這里。這個(gè)孩子不會(huì)讀寫(xiě)，雖然他有4個(gè)姊妹，但是他們都不愿意耐心的教他，甚至還一起嘲笑、辱罵、譏諷他，漸漸地，這個(gè)可憐的小男孩對(duì)姊妹們說(shuō)的話竟信以為真了。
讓?xiě)讯鞑┦繉⑦@個(gè)故事簡(jiǎn)潔明了的講述出來(lái)。懷恩博士第一次看見(jiàn)克拉倫斯時(shí)，這個(gè)男孩“垂著頭，眼睛不敢看人，反應(yīng)遲鈍，沉默寡言，對(duì)于新環(huán)境也沒(méi)有任何反應(yīng)，也沒(méi)有一丁點(diǎn)的好奇。”
“他的母親當(dāng)著克拉倫斯的面說(shuō)他蠢，說(shuō)他不跟其他孩子玩，在家中也沉默寡言，她企圖逼迫這個(gè)男孩接近我，孩子卻拼命地反抗。但當(dāng)我要求孩子的媽媽把孩子單獨(dú)留下和我相處，允許他自己走過(guò)來(lái)和我接近時(shí)，他才緩慢的，滿腹疑慮的靠近我。最后我?guī)椭诹宋业拇笸壬��！?br> “我試用了許多溫和的方法，后來(lái)他承認(rèn)他喜歡狗，于是我給他買(mǎi)了一本關(guān)于狗的書(shū)。他眼中閃爍的神情充滿了矛盾，似乎友好又似乎疑慮重重，但最終消失了。不一會(huì)兒當(dāng)人們將他是一個(gè)健康孩子的消息告訴他的母親時(shí)，他的眼光又開(kāi)始游離起來(lái)。兩個(gè)星期內(nèi)，他逐漸健談、活潑、開(kāi)朗起來(lái)。”
克拉倫斯經(jīng)過(guò)測(cè)試，他的智力超人，根本不是他的兄弟姐妹們口中的傻瓜。男孩非常健康，但是還是需要有精神科醫(yī)師對(duì)這個(gè)家庭做進(jìn)一步的觀察�？死瓊愃乖趦蓚�(gè)星期后，變成了一個(gè)正常和快樂(lè)的孩子。
心理學(xué)家唐納德?A?萊爾德指出，在許多的案例中，問(wèn)題的原因并不是因?yàn)槟贻p人身上的自卑心理，而是教師或者學(xué)校的課程設(shè)置出了問(wèn)題。因此，他特意援引了下面的案例來(lái)佐證他的觀點(diǎn)。
“16歲的男孩保羅智力正常，但是卻顯得孤獨(dú)，因?yàn)樗φn卻很差。收養(yǎng)他的家庭很富有，不僅將他的物質(zhì)環(huán)境安排的優(yōu)越，同時(shí)也十分喜愛(ài)他。上中學(xué)時(shí)，保羅只對(duì)店鋪管理一類的實(shí)用課程感興趣，但是家里想要他學(xué)習(xí)一般課程。保羅只要一上不喜歡的課，表現(xiàn)就會(huì)非常的糟糕，由此他感到很自卑�！�
“精神科醫(yī)生給了他們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的做法，就是讓他的養(yǎng)父母令他自己選擇店鋪管理類他喜歡的課程。于是，奇跡誕生，保羅的表現(xiàn)十分優(yōu)秀，并且很快就表現(xiàn)出由衷的自信�！�
“產(chǎn)生自卑感的原因很簡(jiǎn)單。想要治愈，在發(fā)展的初期也是極為容易。但是隨著時(shí)間發(fā)展，真正的原因一旦根深蒂固，且隱藏起來(lái)的時(shí)候，治療就會(huì)十分的棘手�！�
問(wèn)題的根源一旦被找到，那么絕大多數(shù)情況下，治愈病人的過(guò)程就變得相對(duì)簡(jiǎn)單了。這種努力，成效斐然�！白员案袝�(huì)生發(fā)一切的優(yōu)越感�！鳖H負(fù)盛名的心理學(xué)家亨利?C?林克博士說(shuō)，“承認(rèn)自己的自卑心理，并且努力克服之，一個(gè)人才會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感�！北认Ｆ娌┦看_信，我們可以克服自卑心理的不良影響。他還鼓勵(lì)大家說(shuō)，只有高度自覺(jué)的人才擁有自我意識(shí)，它是對(duì)一個(gè)人擁有的良好品質(zhì)的補(bǔ)充。
如果你的自我懷疑、缺乏自信、膽怯、猜疑、自卑等消極情緒像白蟻一樣，正在從你的內(nèi)部慢慢啃噬起來(lái)，如果不及時(shí)殺蟲(chóng)，那么真正意義上的自尊，你絕無(wú)機(jī)會(huì)擁有。要戰(zhàn)勝這些無(wú)形的敵人，心理專家也許能給你許多積極的幫助，可以讓你沿著自我肯定的路線前進(jìn)。當(dāng)然，一下子采用所有建議，那是不可能的，也不現(xiàn)實(shí)。選擇一條合理的可以馬上施行的方案，依此制訂出相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，就從今天起開(kāi)始執(zhí)行。
第一，在記憶中大膽的搜索童年里的恐懼、羞愧和沮喪的事情，也許正是那些東西造成了你今天的心理問(wèn)題。這件事情不可能在短短幾分鐘內(nèi)完成，也沒(méi)有一步升天的靈丹妙藥可以瞬間解決。每天拿幾分鐘來(lái)搜索，從最久遠(yuǎn)的記憶開(kāi)始，任何一個(gè)細(xì)微的場(chǎng)景或者沖突，都可能打開(kāi)你的記憶之閘，讓記憶如洪水泛濫。也許你應(yīng)該準(zhǔn)備一張紙和一支筆，很可能你會(huì)在過(guò)程中將你的記憶作概括的記錄。
第二，找一個(gè)討論組或辯論社團(tuán)加進(jìn)去。如果找不到，那么你可以和你的熟人朋友組建一個(gè)。
第三，將自己從事的活動(dòng)仔細(xì)地分析一下，看看自己做得好的是哪方面，然后想辦法把它做得更好，直到你已經(jīng)是這方面的專家；或者選擇一些你確信可以學(xué)會(huì)的活動(dòng)，之后努力的學(xué)習(xí)，直至精通。如果超過(guò)一件事的平均水平，你就會(huì)得到由精通帶來(lái)的自信和自尊的感覺(jué)。
第四，看看你的周?chē)耍纯此麄兩砩系娜毕�，他們可能有比你更加�?yán)重的缺陷或不足和不利的條件，以此推算，你一定會(huì)有所作為。然后想想自己身上的長(zhǎng)處，想想該怎樣更加突出這些優(yōu)點(diǎn)。
第五，將你的價(jià)值觀重新審視。父母期望你成為國(guó)家總統(tǒng)、將軍、知識(shí)淵博的人、或其他職業(yè)的佼佼者，他們給你灌輸無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是造成自卑的一個(gè)共同原因。你的能力不足以承載你的夢(mèng)想，或者你希望比任何人都更有作為。
你的問(wèn)題如果很大，真的沒(méi)有可能找到的解決的法子，那么不要望著整座山，就從山腳慢慢開(kāi)始吧。
如果一些小事情困擾住了你，那么你需要去制定一個(gè)計(jì)劃，然后執(zhí)行。比如，你的教育程度不高，那么你可以去圖書(shū)館，也可以去夜校，或者讀函授，以此填補(bǔ)你這方面的空白。如果你沒(méi)有朋友，或者朋友很少，那么將你的恐懼從窗子扔出去吧，采取措施，去結(jié)識(shí)更多的朋友。這一切都在于你。
記住一點(diǎn)，感覺(jué)自卑和實(shí)際上的自卑，有著很大的區(qū)別。缺點(diǎn)每個(gè)人都有，但是不要將這些缺點(diǎn)放大。再說(shuō)，人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，不要自己看低自己。
靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的自己
心智成熟的過(guò)程是一個(gè)不間斷地發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。只有我們了解自己時(shí)，才會(huì)理解別人。有一點(diǎn)非常重要：喜歡別人要像喜歡自己一樣。只有心智成熟的人，才會(huì)去欣賞別人的潛在能力。
每個(gè)人的生活都是獨(dú)一無(wú)二的。盡管人們都是由同一種物質(zhì)構(gòu)成的，但每個(gè)人的生命都很奇妙地與他人區(qū)分開(kāi)來(lái)，自成一家。心靈的成熟過(guò)程，是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的過(guò)程。只有我們先了解自己，才能去了解別人。我們的事業(yè)能否成功，很重要的一個(gè)因素就是我們是否有熱情，熱情就是促使我們前進(jìn)的動(dòng)力。
我是一位園丁，我對(duì)這種工作很有熱情，我設(shè)計(jì)了一個(gè)玫瑰園，我和我的夫人從這個(gè)園子里得到了不少樂(lè)趣。一天，我們一塊兒欣賞我們的玫瑰時(shí)，我的夫人對(duì)我說(shuō)：“也許看上去所有的玫瑰長(zhǎng)得都一樣，對(duì)不對(duì)?其實(shí)它們是不一樣的!你仔細(xì)看看，就是一樣的品種，顏色也一樣，但每株玫瑰開(kāi)的花都有不一樣的地方。比如生長(zhǎng)的速度、花瓣兒的卷曲程度、顏色的均勻程度都不一樣，它們都有自己的獨(dú)特之處�！�
人類社會(huì)比自然界豐富多了。阿瑟?基思爵士曾擔(dān)任過(guò)英國(guó)科協(xié)主席，他對(duì)古人類很有研究，因而十分有名，他說(shuō)：“無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，從沒(méi)有人與別人一樣有著完全相同的人生經(jīng)歷……每個(gè)人都有一段獨(dú)特的生命歷程�！�
沒(méi)錯(cuò)，每個(gè)人都有一段獨(dú)特的生命歷程。盡管我們看上去好像區(qū)別不大，但每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的生命個(gè)體。
如果我們想成熟、想增長(zhǎng)智慧，我們必須明白自己、理解他人，這是溝通人類生活的橋梁。只要我們認(rèn)識(shí)到，對(duì)方和我們同樣都是普通人，我們就能伸出手去，與別人建立有意義的溝通。
這聽(tīng)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，可做起來(lái)就難了。我們經(jīng)常說(shuō)，在美國(guó)沒(méi)有階級(jí)概念，事實(shí)上，美國(guó)社會(huì)仍舊等級(jí)森嚴(yán)。我們發(fā)明了一些專有名詞，我們用這些專有名詞把人以數(shù)字的形式表現(xiàn)出來(lái)，或是在調(diào)查報(bào)告中區(qū)別開(kāi)來(lái)，這種行為反映出：我們并不尊重每一個(gè)生命個(gè)體。“普通人”、“中上階層”、“中下階層”、“流浪者”、“白領(lǐng)”、“藍(lán)領(lǐng)”、“灰領(lǐng)”等等，所有這些名詞都反映出，我們不愿意把他人看成是獨(dú)特的個(gè)體，我們寧愿把他人看成一類人里的一個(gè)，他們面目模糊，只是代號(hào)而已。
我們陷入這種分類的泥沼中不能自拔。人們生命的每個(gè)階段均清清楚楚地反映在調(diào)查信息里。社會(huì)工作者們掌握著這些信息，他們知道我們所有的事：我們喝多少咖啡，我們擁有什么樣的車(chē)，我們?cè)敢饪词裁措娨暪?jié)目，我們喜歡聽(tīng)什么廣播，甚至每年以什么方式做愛(ài)多少次等等。
社會(huì)總是強(qiáng)調(diào)“適應(yīng)”、“群體意識(shí)”和“社會(huì)化流動(dòng)”。淹沒(méi)自己的個(gè)性、服從整體意志的人被當(dāng)成精英；而有強(qiáng)烈個(gè)性的人則被看成是另類。我們是一個(gè)獨(dú)立的人，可我們經(jīng)常迷失了自己。當(dāng)我們的想法、行為與別人不同時(shí)，我們恐懼得要死。
現(xiàn)代人沒(méi)有這樣的意識(shí)，能意識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)特的人，讓自己擁有一個(gè)與眾不同的個(gè)性。盡管要承受別人異樣的眼光，要忍受著步調(diào)一致的束縛，但每一個(gè)人的心里還是藏著一個(gè)秘密：他知道自己是與眾不同的，他也希望自己與別人有所區(qū)別。我們渴望個(gè)性的張揚(yáng)，這種渴望卻把我們送進(jìn)了心理醫(yī)生的診所、精神疾病研究中心。我們酗酒、吸毒或者做其他無(wú)謂的事，這些徒勞無(wú)功的努力讓我們更加迷失了自己。
哪里才有解藥?自己如何能更了解自己呢?我們要怎樣才能長(zhǎng)大成熟?下面是幾個(gè)建議：
靜下心來(lái)，了解自己是第一種回歸自我的方式。緊張的生活使我們找不到機(jī)會(huì)與自己交流，我們需要找個(gè)機(jī)會(huì)獨(dú)處。
每個(gè)人都有自己的“獨(dú)處”方式。有人告訴我說(shuō)，他以在大街上散步的方式來(lái)思考問(wèn)題，他讓自己淹沒(méi)在人群中。他說(shuō)：“我絲毫不會(huì)分心，我就這樣，直到想明白了為止�！�
我妻子住在紐約時(shí)，習(xí)慣去附近的教堂。她說(shuō)，教堂能使人放松自己緊張的神經(jīng)，使心靈得到凈化，使自己振作起來(lái)。
我喜歡的獨(dú)處方式是把自己投入到自然中去。我沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)久地散步，也沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)久地做戶外活動(dòng)，我只是在自己的院子里走走，不時(shí)地抬頭看看窗外的樹(shù)和天。季節(jié)變換與更替，循環(huán)往復(fù)，非常有趣，這是大自然的鬼斧神工。在一小塊土地上，就足以窺見(jiàn)大自然的奇妙美景。通過(guò)這種方式，我融入了大自然。
還有人喜歡在安靜的房間里獨(dú)處，或是與外界隔絕。無(wú)論怎樣，每天都給自己留出一點(diǎn)空閑時(shí)間，不接電話，拒絕干擾。獨(dú)處必不可少，它對(duì)構(gòu)建自己的內(nèi)心世界和生活方式、樹(shù)立自己的信心、約束自己的行為都很重要。獨(dú)處的價(jià)值曾經(jīng)得到許多偉大的哲學(xué)家、思想家，乃至宗教創(chuàng)始人的認(rèn)可與推崇，無(wú)論是耶穌、佛陀，還是笛卡兒、蒙田、班揚(yáng)，都紛紛強(qiáng)調(diào)“獨(dú)處”對(duì)于修習(xí)內(nèi)心的強(qiáng)大作用。很多人在獨(dú)處一段時(shí)間后會(huì)變得更有力量，在之后的工作和生活中，也會(huì)變得熱情十足。
沖破生活的習(xí)慣是第二種回歸自我的方式。我們習(xí)慣地過(guò)著規(guī)律的生活，所以感到苦悶，只有強(qiáng)烈的愿望才能把我們釋放出來(lái)。每天，我們中間的大多數(shù)人都在疲憊地拖著身體過(guò)日子，人們?cè)诹?xí)慣和惰性的束縛下單調(diào)而乏味地過(guò)著每一天。
在我的演講班里有一個(gè)俄克拉荷馬州的學(xué)生。她給我講了一個(gè)故事，那是關(guān)于她和丈夫如何沖破習(xí)慣的束縛的故事。
她說(shuō)：“我和我丈夫都愛(ài)看電視，每天下班回家的第一件事就是把電視打開(kāi)，一邊吃飯一邊看電視，到睡覺(jué)時(shí)再關(guān)掉它。我們不拜訪朋友，不讀書(shū)看報(bào)，也不出去玩，就怕錯(cuò)過(guò)好的節(jié)目。朋友們來(lái)家里拜訪我們，我們也是不安穩(wěn)，老是想著那些節(jié)目。一天中午，在和幾個(gè)老朋友吃午飯的餐桌上，我發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了，我為此很難過(guò)。我哪兒也不想去，什么書(shū)都不讀，只想看電視，把自己最好的歲月都浪費(fèi)在電視機(jī)面前�！�
“回家后，我對(duì)先生說(shuō)，別人都能把毒癮戒掉，我們?yōu)槭裁床荒馨央娨暟a戒掉呢？他也贊同我的想法。就這樣，我們開(kāi)始著手給自己找點(diǎn)事干，不去老看電視。我們報(bào)名參加了夜校的成人班，如果晚上有空，就去保齡球館，要么就去朋友那兒，或者去圖書(shū)館借書(shū)，然后大聲給朋友朗讀。最后，我們徹底戒掉了電視癮。我們的生活在離開(kāi)電視的日子里得到了更多的樂(lè)趣，我們的工作和婚姻都得到了改善，我們相親相愛(ài)，和朋友接觸也更頻繁了�！�
結(jié)果他們的個(gè)性在這個(gè)不良習(xí)慣中被消磨得所剩無(wú)幾，現(xiàn)在終于，他們?cè)谧约旱呐ο聰[脫了這種困境。
尋找生活中最讓自己滿意之處是第三種回歸自我的方式。1878年，心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾就這個(gè)問(wèn)題在給他妻子的信中寫(xiě)道：我時(shí)常在想，如果一個(gè)人遇見(jiàn)某種機(jī)會(huì)時(shí)突然變得十分激動(dòng)，熱血沸騰，那么，這個(gè)人的個(gè)性、道德觀、世界觀就會(huì)在這時(shí)很好地展現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，人們的內(nèi)心深處喊著：“這才是真我!”
也就是說(shuō)：高漲的情緒讓我浮出水面，感覺(jué)到“十分激動(dòng)，熱血沸騰”。這種感覺(jué)就是興奮。
也許，我們?cè)跒橐环N思想而興奮，為某個(gè)人或者某件事而興奮。這都無(wú)所謂，重要的是：這種興奮與刺激使我們遠(yuǎn)離苦悶的情緒，讓我們沖破習(xí)慣的束縛，使思想上放輕松，做真正的自己。
興奮在某些工作中是成功的最基本條件。興奮點(diǎn)燃我們的熱情，讓我們竭盡全力。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、偉大的物理學(xué)家愛(ài)德華?阿普爾頓爵士曾說(shuō)：“我之所以能在科學(xué)研究上有所成就，重要的是，我不光有工作技能，還對(duì)自己的工作充滿了熱情。”
很明顯，愛(ài)德華爵士不是說(shuō)工作技能不重要，他的意思是說(shuō)，工作熱情能激勵(lì)人們更好地去學(xué)習(xí)掌握工作技能。
我教了44年的公眾演講學(xué)。我發(fā)現(xiàn)，演講者本人對(duì)其演講內(nèi)容的興奮程度決定著演講的效果。無(wú)論演講者是講H導(dǎo)彈、講他岳母還是講埃塞俄比亞的降雨量，他對(duì)講演的內(nèi)容是否感興趣都決定著他能否深刻打動(dòng)聽(tīng)眾。
每個(gè)人的個(gè)性都有待發(fā)掘。我們要擺脫不良習(xí)慣，拒絕恐懼、遲疑、迷惘、怯懦，去發(fā)掘我們個(gè)性的潛在的力量，去探究為什么我們會(huì)與眾不同。究竟哪些東西束縛了我們個(gè)性的發(fā)展，讓我們看不清別人，更看不清自己。興奮是點(diǎn)燃真我的火焰，它能敲開(kāi)我們個(gè)性的硬殼。
興奮的形式有很多種。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，愛(ài)打開(kāi)了人內(nèi)心最深處的世界。電影《馬丁》中，愛(ài)為一名妓女和一個(gè)孤零零的人展開(kāi)了一個(gè)新世界，愛(ài)改變了他們的命運(yùn)。
對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō)，某種創(chuàng)作、工作或活動(dòng)讓他們興奮。耶魯大學(xué)教授威廉?萊昂?范博斯曾寫(xiě)過(guò)一本名為《興奮地教書(shū)》的書(shū)，在書(shū)中，他描述了他從自己的職業(yè)中得到的歡樂(lè)。
危機(jī)也能帶來(lái)興奮，使人們發(fā)現(xiàn)自己隱藏已久的個(gè)性。像在戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水、地震這種不可抗力的災(zāi)難之中，總會(huì)出現(xiàn)許多英雄。所以，人們常常在面臨危機(jī)時(shí)才能全力發(fā)揮出自己的能量。這種能量與品格還體現(xiàn)在一些小事上。比如，很多老人退休后都跟孩子一起住，老人們覺(jué)得自己已經(jīng)力不從心了。可當(dāng)家庭出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，比如疾病或者突然的打擊，忽然之間，他們的能力就會(huì)像燈塔放出的光明一樣耀眼。
心靈成熟的過(guò)程是一個(gè)不間斷地發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程，我們只有在了解自己的時(shí)候才能理解別人。蘇格拉底說(shuō)，智慧的起點(diǎn)就是“了解你自己”，而“只有你像你自己”正是這句格言的現(xiàn)代版。
悅納真實(shí)的自我才能真正找回自信
斯邁利?布蘭頓博士寫(xiě)過(guò)一本名為《愛(ài)與死亡》的書(shū)，他在書(shū)中說(shuō)：
“每個(gè)健康人都有一定程度的自戀，這是正常的。自戀是完成工作和取得成功所應(yīng)具備的必不可少的因素。”
布蘭頓博士說(shuō)得棒極了。一個(gè)健康而成熟的人有自己的人生態(tài)度，其中最重要的就包括“愛(ài)自己”。這不是在倡導(dǎo)驕傲自滿。這是要求我們對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，看清我們的本來(lái)面目；同時(shí)要自愛(ài)，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
心理學(xué)家A?H?馬斯洛曾在自己的《動(dòng)機(jī)和個(gè)性》書(shū)中提過(guò)接受自己這個(gè)概念，他說(shuō)：“新動(dòng)力心理學(xué)中有幾個(gè)主要概念，那就是：自主性、釋放、人性、接受自我、推動(dòng)意識(shí)和滿足感�！�
成熟的人不會(huì)在夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)地把自己的缺點(diǎn)同別人的優(yōu)點(diǎn)比，擔(dān)心自己缺少比爾?史密斯的那種自信，或是沒(méi)有吉姆?約翰斯那種進(jìn)取精神和毅力。他會(huì)正視自己工作上的失誤和自己的缺點(diǎn)，同時(shí)他對(duì)自己的目標(biāo)十分明確，對(duì)自己的干勁也十分滿意。他不僅了解自己的缺點(diǎn)，還試著花時(shí)間去改正它。他像寬容別人一樣寬容自己，不讓自己在痛苦中掙扎。
我們像喜歡別人一樣喜歡自己很重要嗎?心理學(xué)家說(shuō)，我們不喜歡自己就沒(méi)辦法喜歡別人。有些人厭煩任何東西，憎恨所有人。其實(shí)，這正表現(xiàn)出他對(duì)自己十分沒(méi)有信心，有強(qiáng)烈的自棄傾向。
哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教授阿瑟?杰希德博士認(rèn)為，教育工作應(yīng)該幫助人們接受自己，培養(yǎng)他們健康的人生觀。最近，他寫(xiě)了一本名為《當(dāng)教師面對(duì)自己時(shí)》的新書(shū)，他在書(shū)中說(shuō)：“教師們的生活中充滿了掙扎、滿足、希望和頭痛等情緒�？梢�(jiàn)，認(rèn)識(shí)自我對(duì)每個(gè)人都有同等的重要性�！�
美國(guó)醫(yī)院一半以上的病床上都躺著神經(jīng)科病人，他們對(duì)自己有很?chē)?yán)重的厭棄感。還有更多人忍受著精神或神經(jīng)方面的折磨。甚至有一些病人想不開(kāi)，不想活下去。
造成這些不幸自有其原因，可現(xiàn)在我不想討論這些。我認(rèn)為，造成我們靈魂生病的原因就是人們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)中對(duì)成功和名望的渴求，人們總想超過(guò)別人，所以強(qiáng)迫自己拼命地工作。我堅(jiān)信，我們之所以情感錯(cuò)亂是因?yàn)槲覀儗?duì)上帝缺乏堅(jiān)定不移的信仰。
《不斷進(jìn)步——研究個(gè)性的自然發(fā)展》一書(shū)的某些觀點(diǎn)十分引人注目，這本書(shū)是哈佛大學(xué)心理學(xué)家羅伯特?W?懷特先生寫(xiě)的。在書(shū)中，他說(shuō)到現(xiàn)在很流行的“調(diào)整自己，適應(yīng)社會(huì)的壓力是人的分內(nèi)之事”的觀點(diǎn)。懷特先生說(shuō)：“這種觀點(diǎn)從產(chǎn)生的那天起，一直流行到今天，這使得有些人過(guò)分壓抑自己的個(gè)性，而使自己變得很狹隘，思維方式僵化，思想受到束縛，使自己被迫充當(dāng)某種人生角色。但是，成功是需要靠自己的力量去成長(zhǎng)、去完善、去實(shí)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，你要腳踏實(shí)地、有建設(shè)性地去行動(dòng)。一句話，成功靠的是自己開(kāi)創(chuàng)性地行動(dòng)�！�
我對(duì)懷特先生的話十分贊同。很少有人能勇敢地獨(dú)自站出來(lái)；也沒(méi)有幾個(gè)人懂得，我們所支持的東西到底有何意義。很多時(shí)候，社會(huì)和自己的經(jīng)濟(jì)地位決定著我們的行為。我們做日常之事的方式幾乎與我們的鄰居一樣。如果我們感覺(jué)自己不適應(yīng)周?chē)h(huán)境，我們就會(huì)感覺(jué)非常痛苦，我們就開(kāi)始神經(jīng)過(guò)敏，感到失落和迷惘，甚至厭棄自己。
幾年前，有一個(gè)學(xué)生參加了我的講座，以前，她就卷入過(guò)這種沖突中。她的丈夫是一名成功的律師，有能力，有野心，而且控制欲也很強(qiáng)。先生的朋友主導(dǎo)了家里的社交活動(dòng)。在丈夫和他的朋友的眼中，在社會(huì)上有顯赫的名望就是成功的標(biāo)準(zhǔn)。她為人謙虛而溫和，在這樣的氣氛中，她感覺(jué)自己很渺小。沒(méi)人會(huì)看到，也沒(méi)人懂得欣賞她所擁有的美德。她開(kāi)始懷疑自己是否有能力，日復(fù)一日，她感覺(jué)越來(lái)越壓抑，他們的那種標(biāo)準(zhǔn)是自己永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，她開(kāi)始厭棄自己。
解決這個(gè)問(wèn)題的辦法就是：不去改變周?chē)沫h(huán)境，改變她自己，擺脫那種根據(jù)別人的標(biāo)準(zhǔn)改變自己的壓力，自信地面對(duì)自己。要知道，每個(gè)人活著都有某種特定的意義。要相信，人并非是為了別人活著，而是要為自己活，活出自己的價(jià)值，這樣，她才會(huì)充滿自信。
找回自信的第一步就是：不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視自己。她要明白自己的價(jià)值，按自己的標(biāo)準(zhǔn)去生活，學(xué)會(huì)如何輕松地對(duì)待自己，不要過(guò)于批評(píng)自己。
那些人之所以厭棄自己就是因?yàn)樗麄冞^(guò)分地批評(píng)了自己。我們知道，適度的自我批評(píng)是健康而有建設(shè)性的，自我完善十分必要。但是，如果超過(guò)了一定的度就會(huì)適得其反，從而阻礙我們的前進(jìn)。
多年前的一天晚上，下課后，一個(gè)女學(xué)生對(duì)我說(shuō)自己講得一點(diǎn)都不好，離自己的期望總是很遠(yuǎn)。
她對(duì)我說(shuō)：“我一開(kāi)始講話就立刻意識(shí)到自己不像班里的其他人一樣鎮(zhèn)定而自信，我又害怕又害羞。當(dāng)我想到自己的那些毛病時(shí)，我就更沒(méi)信心了，最后，我根本無(wú)法把心里想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。”
對(duì)于她的弱點(diǎn)，她又講了另外一些細(xì)節(jié)。講完后，我對(duì)她說(shuō)了一番我到現(xiàn)在仍記得的話，我說(shuō)得十分簡(jiǎn)單：
“別老想你的缺點(diǎn)，你演講的失敗在于你缺乏對(duì)自己理性的審視，而不在于你有缺點(diǎn)。”
不，不是我們的缺點(diǎn)毀了一次演講或一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作。莎士比亞的劇本里有很多史地方面的錯(cuò)誤。狄更斯的小說(shuō)里有很多無(wú)病呻吟的傷感句子。可是，那些缺點(diǎn)完全不能影響這些偉大的作品的美。與他們震撼人心的美相比，他們的缺點(diǎn)顯得那么的微不足道。我們愛(ài)朋友也是因?yàn)樗麄兊拿赖拢皇撬麄兊娜秉c(diǎn)。
要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)就得靠我們的長(zhǎng)處。我們必須克服困難，改正缺點(diǎn)，然后忘記那些缺點(diǎn)，輕松地上路。
耶穌基督不會(huì)像考官似的問(wèn)那些身體和精神備受摧殘的人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。他也不會(huì)只是無(wú)謂地同情他們，他從不說(shuō)：“哦，你真可憐，你真命苦。你適應(yīng)不了周?chē)沫h(huán)境。你是怎么開(kāi)始?jí)櫬涞哪?”
不，耶穌基督直截了當(dāng)?shù)厍兄辛藛?wèn)題的要害：“我赦免了你的罪，去吧，現(xiàn)在，你清白了�！�
以往的錯(cuò)誤和現(xiàn)在的弱點(diǎn)使得我們有很深的負(fù)罪感和自卑感，這是一種十分糟糕的心理狀態(tài)。當(dāng)陷入這種情緒之中時(shí)，我們羨慕別人，厭棄自己。我們應(yīng)該做的是拋開(kāi)所有過(guò)往，勇往直前。
首先，要想學(xué)會(huì)欣賞自己，就要能容忍自己有缺點(diǎn)，這并不是要我們降低標(biāo)準(zhǔn)，不負(fù)責(zé)任地混日子，而是要我們明白：包括我們自己在內(nèi)，沒(méi)有人總能保持十全十美的狀態(tài)。這么期望別人不公平，這么期望自己就是十足的愚蠢。
幾年前，我參加過(guò)一個(gè)協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)里有一位女會(huì)員，她是個(gè)十足的完美主義者。她挑剔自己做的每一件事。工作上，她在對(duì)手面前是驕傲的勝利者。她會(huì)花上幾個(gè)小時(shí)苦思冥想每一份報(bào)告。發(fā)言時(shí)，她沒(méi)完沒(méi)了，搞得下面的聽(tīng)眾精疲力竭。那些不請(qǐng)自來(lái)的客人在她家從來(lái)都得不到熱情的招待，她總是在家中有聚會(huì)前事先安排好每一個(gè)細(xì)節(jié)。通過(guò)努力，這位女士在每件事上都做到了冰塑般的完美。她犧牲了快樂(lè)和溫暖換取了她那乏味的完美。
強(qiáng)迫自己保持完美和自虐并無(wú)區(qū)別。我們和別人一樣好還不行，我們還一定要超過(guò)別人，我們要像黑暗中閃爍的星星那樣發(fā)著閃亮的光。我們是在和別人比試，而不是在以自己的才能去工作，我們只會(huì)在意別人是不是像崇拜偶像一樣崇拜我們的完美。完美主義者也和普通人一樣會(huì)失敗，但他不能面對(duì)自己已經(jīng)失敗的現(xiàn)實(shí)，他們?cè)骱拮约�，卻不能戰(zhàn)勝失敗。
我說(shuō)過(guò)，每天都要給自己留點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，這樣會(huì)讓我們更了解自己。獨(dú)處也可以使我們欣賞自己。萊昂?巴特梅爾先生在馬里蘭州巴爾的摩市賽頓心理學(xué)研究所工作，他寫(xiě)道：“入睡前最好花點(diǎn)時(shí)間想一下自己這一天都干什么了，這種習(xí)慣可以幫助我們更好地與人相處�！�
如果我們期待別人愿意和我們?cè)谝黄�，我們就要先學(xué)會(huì)獨(dú)處。哈里?愛(ài)默森?福斯狄克曾經(jīng)觀察過(guò)那些不能自己陪伴自己的人，說(shuō)他們“就像被無(wú)休止的狂風(fēng)吹著的一潭水一樣，從來(lái)沒(méi)有平靜地映出過(guò)美麗的風(fēng)景”。
我們會(huì)在獨(dú)處中找到自己心靈的彼岸，它是我們向外發(fā)展人際關(guān)系的基地。安妮?莫羅?林博格的著作《大海的禮物》寫(xiě)得十分優(yōu)美，在書(shū)中，她說(shuō)：“人們只有先和自己聯(lián)系，才能與外界取得聯(lián)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我只有通過(guò)獨(dú)處才能找到屬于我自己的精神世界�！�
獨(dú)處的洞察力可以讓我們更客觀地認(rèn)識(shí)我們的生活�！妒ソ�(jīng)》的《詩(shī)篇》上給了我們一句忠告：“靜靜地體會(huì)一下，我就是你們的神�！边@句忠告非常好，如同我們離不開(kāi)新鮮的空氣一樣，我們的靈魂也需要獨(dú)處。
為別人而活不但給那些我們喜愛(ài)的人增加了負(fù)擔(dān)，也使彼此之間關(guān)系乏味。健康人格的一部分就是：我們能像欣賞別人一樣，喜歡、尊重和欣賞自己。
只有當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始意識(shí)到他所肩負(fù)的責(zé)任并勇于承擔(dān)時(shí)，他才會(huì)真正成熟。每個(gè)人都要勇于承擔(dān)責(zé)任，而若要做到這一點(diǎn)，首先便要放棄對(duì)他人的依賴，只有這樣，你才能真正成長(zhǎng)。在承擔(dān)責(zé)任時(shí)，既不要輕易責(zé)備他人，也不要苛責(zé)自己，而是要保持內(nèi)心的平衡，并積極嘗試嶄新的生活方式。只有這樣，我們才能激發(fā)自己強(qiáng)大的動(dòng)力，引爆內(nèi)心的正能量。
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