作品介紹

從容的活法:享受當(dāng)下這一時(shí)刻


作者:斯蒂芬·赫特夏芬,白羽     整理日期:2014-06-05 11:05:05

《從容的活法:享受當(dāng)下這一時(shí)刻》
  作者從如何看待時(shí)間、如何支配時(shí)間這一永恒主題入手,利用自己在“歐米伽整體醫(yī)療研究中心”從業(yè)的經(jīng)驗(yàn),從各個(gè)角度,分別對時(shí)間進(jìn)行了論述。
  他針對現(xiàn)代人的很多心理問題是因?yàn)閷r(shí)間的掌控不好而引發(fā)這一現(xiàn)象,將時(shí)間同情緒聯(lián)系到了一起!爱(dāng)理智碰上情緒”、“緊張與焦慮”、“擴(kuò)展每刻當(dāng)下”等等,都是其所探究的重點(diǎn)。
  除此之外,作者還把時(shí)間問題同生活當(dāng)中會遇到的其他常見問題聯(lián)系在了一起。當(dāng)一個(gè)人真正進(jìn)入生活時(shí),該如何面對自我,該如何處理好人與人之間的人際關(guān)系,該如何與家人、與朋友共處,又該如何處理工作與生活之間的關(guān)系,這些問題都與“時(shí)間”有關(guān)。
  這本書談到的是一種該如何面對人生、面對每個(gè)人都平等擁有24個(gè)小時(shí)的時(shí)間的問題。他涉及到更多關(guān)于人內(nèi)心和人本質(zhì)的東西。他提出來的種種深具合理性和可操作性的建議,正是這本書所提及的“時(shí)間觀念”與現(xiàn)實(shí)生活的最佳結(jié)合。
  
  作者簡介:
  斯蒂芬?赫特夏芬(美),是行醫(yī)20余年的內(nèi)科醫(yī)生,同時(shí)也是健康與個(gè)人成長工作坊的負(fù)責(zé)人。他主持的“歐米伽整體醫(yī)療研究中心”主張全人教育,課程內(nèi)容涵蓋健康、文化、心靈、藝術(shù)等層面。該中心位于紐約哈德遜河谷,是全球著名的整體醫(yī)療研究中心。
  目錄:
  自序:時(shí)間的知覺
  Part1自由支配時(shí)間
  ◎時(shí)間施給我們的魔咒
  ◎想象一個(gè)沒有鐘表的世界
  ◎深度迷戀時(shí)間是一種病
  ◎治愈“時(shí)間貧瘠癥”
  Part2生命的共振與節(jié)奏
  ◎節(jié)奏讓宇宙更美好
  ◎讓生活充滿音樂的節(jié)奏
  ◎快節(jié)奏摧毀了什么
  ◎調(diào)整節(jié)奏,收獲安詳
  Part3理智PK情緒自序:時(shí)間的知覺
  Part1自由支配時(shí)間
  ◎時(shí)間施給我們的魔咒
  ◎想象一個(gè)沒有鐘表的世界
  ◎深度迷戀時(shí)間是一種病
  ◎治愈“時(shí)間貧瘠癥”
  Part2生命的共振與節(jié)奏
  ◎節(jié)奏讓宇宙更美好
  ◎讓生活充滿音樂的節(jié)奏
  ◎快節(jié)奏摧毀了什么
  ◎調(diào)整節(jié)奏,收獲安詳
  Part3理智PK情緒
  ◎別把郁悶化為飯量
  ◎理智時(shí)間和情緒時(shí)間
  ◎靜下來,直面壞情緒
  ◎忙碌是最差的療傷藥
  ◎在痛苦中獲得自由
  Part4壓力和焦慮
  ◎壓力源自對痛苦的回避
  ◎體驗(yàn)當(dāng)下讓我們更自由
  ◎快感都跑到哪里去了
  ◎說“不”有助于減壓
  ◎?yàn)樽约侯A(yù)留一些時(shí)間
  Part5讓“當(dāng)下”更豐盛
  ◎一分鐘和十五秒
  ◎正念,發(fā)現(xiàn)單純的奇跡
  ◎慢下來,感受生命之美
  ◎調(diào)整節(jié)奏的神奇呼吸法
  ◎冥想帶你進(jìn)入祥和的節(jié)奏
  ◎感官之旅
  Part6改變節(jié)奏的契機(jī)
  ◎時(shí)間轉(zhuǎn)換的兩個(gè)步驟
  ◎儀式是最有效的轉(zhuǎn)換途徑
  ◎找到你的儀式,認(rèn)真履行
  Part7時(shí)間轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練
  ◎搖響暫停的鈴鐺
  ◎創(chuàng)造自己的時(shí)間密室
  ◎敬畏平凡的瑣事
  ◎創(chuàng)造自發(fā)性的時(shí)間
  ◎做我們想做的
  ◎創(chuàng)造“時(shí)間逃遁”
  Part8屬于自我的時(shí)光
  ◎當(dāng)你孤獨(dú)你會想起誰
  ◎享受獨(dú)處之美
  ◎在冥想中練習(xí)獨(dú)處
  ◎告別被動的生活
  Part9被時(shí)間打磨的關(guān)系
  ◎節(jié)奏是最棒的交流媒介
  ◎好的愛情需要共鳴
  ◎修補(bǔ)我們受損的關(guān)系
  ◎一起突破平淡生活
  ◎愛情經(jīng)驗(yàn)也適用于友情
  Part10孩子的時(shí)間教育
  ◎讓孩子適應(yīng)不同節(jié)奏
  ◎快節(jié)奏的教育
  ◎與孩子產(chǎn)生共鳴
  ◎教會孩子轉(zhuǎn)換節(jié)奏
  Part11工作的節(jié)奏
  ◎大忙人也需要停一下
  ◎“追求卓越”≠“更快”
  ◎高速讓我們犧牲太多
  ◎賺錢易,賺時(shí)間難
  ◎放慢工作的節(jié)奏
  ◎工作間隙的那杯咖啡
  ◎職場中的時(shí)間轉(zhuǎn)換法
  Part12運(yùn)動與玩耍
  ◎向玩耍的孩子學(xué)習(xí)
  ◎體育對心靈的益處
  ◎快與慢都需要有節(jié)奏的共振
  ◎鍛煉非常重要
  Part13健康與時(shí)間
  ◎健康的精神帶來健康的身體
  ◎最易患心臟病的人
  ◎最好的治愈是慢下來
  ◎醫(yī)生的“全人健康”忠告
  ◎身體的時(shí)間節(jié)奏
  ◎靠自己的力量恢復(fù)健康
  Part14時(shí)間催人老
  ◎智者對于衰老的態(tài)度
  ◎享受“無所事事”
  ◎記憶是長壽的秘訣
  ◎積極地看待衰老
  Part15死亡與瀕臨死亡
  ◎不回避死亡這個(gè)話題
  ◎在死亡之前說出愛
  ◎?qū)Α盀l死”的關(guān)心
  Part16提前規(guī)劃
  ◎被“萬一”打敗的計(jì)劃
  ◎在當(dāng)下規(guī)劃未來
  ◎緊急PK重要
  Part17社會和未來
  ◎小善行讓靈魂更豐富
  ◎總要花時(shí)間想想未來
  ◎用智慧去傾聽靈魂的聲音
  ◎意識放在第四維度之后
  ◎一場關(guān)于時(shí)間的運(yùn)動
  ◎未來的愿景
  ◎?qū)懺谧詈?br/>  ◎治愈“時(shí)間貧瘠癥”
  在美國,時(shí)間是敵人。我們說“浪費(fèi)時(shí)間”,“時(shí)間的消逝”,“消磨時(shí)光”——閑散讓我們焦慮到一定程度,我們只能用電視和音響發(fā)出的聲音來填補(bǔ)寂靜。我曾經(jīng)用美國式的方法,相信自己能夠同時(shí)做兩件甚至三件事情:看著孩子玩耍的同時(shí)備課,看新聞的同時(shí)準(zhǔn)備晚餐。但是一系列的事件發(fā)生了,它們讓我警醒自己的思維,重塑了我的生活方式,讓我有時(shí)間做特別的事——并且讓我能夠完成這本書。
  第一個(gè)事件看起來很普通:我看到一個(gè)人走路。
  當(dāng)然,他是一個(gè)特別的人,走路的方式也不同于任何以往我所見到的。這個(gè)人是釋一行禪師,一位越南僧人以及和平活動家。他尊敬歐米伽做的事業(yè),并成為這里的一名訪問教師。
  有一天,當(dāng)他主持一堂禪修時(shí),我正在辦公室里與別人談生意,從辦公室的窗戶里剛好看到歐米伽的花園。釋一行禪師正走過那個(gè)花園,后面跟隨著大概一百個(gè)人。我盯著窗外,驚呆了,完全忘記了我的拜訪者和生意。
  釋一行禪師走路的方式讓人覺得,每一步,他都在親吻大地。他全神貫注,很明顯完全沉浸到了走路這個(gè)行為中。我?guī)缀跄芨杏X到他享受著每一個(gè)時(shí)刻,感受著鞋底的青草,感受著他身體的每一個(gè)動作。
  他存在于那次走路中。在那一刻,其他事情都不重要,他僅僅活在當(dāng)下。即使在今天,當(dāng)我回憶起來,我還能感受到在他走路的那一刻自己體會到的全然的活在當(dāng)下的感覺。
  那一晚,當(dāng)我走路去吃飯時(shí),我突然間停下來。我意識到自己的思維還留在下午談的生意中,還在想一個(gè)下午忘記撥打所以要在晚餐后打出去的電話。換句話說,我活在過去和未來,但不是現(xiàn)在。那個(gè)晚上——像許多個(gè)之前的晚上一樣——我沒有全神貫注于走路、呼吸,或是從歐米伽餐廳里發(fā)出的光暈。
  于是我想到了釋一行禪師——同時(shí)讓自己進(jìn)入當(dāng)下這一時(shí)刻,感受當(dāng)下的活動,自然地放下了那些占據(jù)思緒的過去或未來的事情。我突然感覺到非常深沉的平和,好像我的全部存在切換到了放松的狀態(tài)。我意識到,自己可以在任何時(shí)刻擁有這樣的感受,我所要做的只是讓自己活在當(dāng)下,并且我可以想要多長久就能多長久地處于這樣的狀態(tài)!我意識到我可以控制——從而創(chuàng)造——時(shí)間。
  緩慢而傾注全部精力的走路可以被視為“浪費(fèi)”時(shí)間——在我們這些常常覺得時(shí)間不夠用的“時(shí)間貧瘠癥”患者看來就是這樣。但是我自己以及不計(jì)其數(shù)的學(xué)生都發(fā)現(xiàn):
  哪怕是短暫時(shí)刻的“活在當(dāng)下”都可以讓人平靜和精神煥發(fā),為余下的一天創(chuàng)造出更多的平和與放松。
  正如本書后面要談到的,當(dāng)你在生命中采用了平和的節(jié)奏,就像走路時(shí)的冥想那樣——甚至即使是遛狗,花時(shí)間與孩子相處,或者與一位朋友深入地聊天——就可以幫助你為生命的步伐尋找平衡。令人驚喜的是,短時(shí)間有意識地減緩步調(diào)不會把你的時(shí)間浪費(fèi)掉,反之,它為你創(chuàng)造了時(shí)間,讓你收獲到我稱之為的“時(shí)間自由”。這就是時(shí)間轉(zhuǎn)換。
  1986年,我的妻子和我離了婚。我們現(xiàn)在是朋友——實(shí)際上,是在歐米伽的同事——但在那個(gè)時(shí)期,我們的分離是苦澀和沉痛的。為了緩解痛苦,我加倍努力地讓自己投入到工作中去。歐米伽的事業(yè)拓展迅速,另外我接待了更多的病人。我將自己的白天和黑夜都塞滿了活動——能讓我逃避內(nèi)心痛苦的任何事務(wù)。
  那時(shí)我努力工作——但是我還想更努力些。雖然我主持著歐米伽的運(yùn)轉(zhuǎn),同時(shí)還繼續(xù)著醫(yī)生的全職工作,我仍然承擔(dān)了在馬薩諸塞州的萊諾克斯建設(shè)一個(gè)健康療養(yǎng)基地的工作——這是一個(gè)數(shù)百萬美金的項(xiàng)目——于是,我經(jīng)歷了又一個(gè)危機(jī),這是我自己與時(shí)間的關(guān)系的另一個(gè)關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。
  我知道我已經(jīng)在做太多事情,但是我仍然被這個(gè)項(xiàng)目所引誘,因?yàn)樗俏业囊粋(gè)夢想。我也清楚,如果這個(gè)項(xiàng)目成功了,它將帶給我財(cái)富。另外,面對這個(gè)挑戰(zhàn),我腦子中有個(gè)小人在說:朋友們都說,如果有誰能做成這件事,那個(gè)人就是我。
  然而,有一天,我發(fā)現(xiàn)自己在開車去參加一個(gè)會議的路上,把拳頭捶在儀表盤上。以前我從來沒有做過這種事。我內(nèi)心的聲音告訴我,停止這種瘋狂的超負(fù)荷的生活——但是誰會在被理性支配時(shí)去傾聽內(nèi)心的聲音呢?我依舊全速向前開。
  但是建立健康療養(yǎng)基地的時(shí)機(jī)是錯(cuò)誤的。美國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了衰退期,我們遭遇了諸多困難,并沒有多久這個(gè)項(xiàng)目就垮掉了。當(dāng)然,我現(xiàn)在可以回顧這段往事,說我更希望它成功——畢竟,有誰真正的喜歡失敗呢?——說我希望這個(gè)項(xiàng)目掙了一大筆錢。但是當(dāng)我深入去看這件事,我認(rèn)識到,雖然這是昂貴的一課,我需要經(jīng)歷它。實(shí)際上,接下來的破產(chǎn)其實(shí)是上天給的禮物,只不過那時(shí)它披了偽裝。
  當(dāng)我失去了婚姻時(shí),我并沒有慢下來去體會自己的痛苦,并且處理那些復(fù)雜的情緒,而是埋頭猛沖向一個(gè)新的項(xiàng)目以便使自己被填滿。我逼迫自己從痛苦旁邊疾馳而過——讓自己忽視那些與孩子和朋友相聚的珍貴時(shí)光,那些只有在我回首往事時(shí)才明白應(yīng)該珍惜的時(shí)光。我的生活痛苦地失去了應(yīng)有的節(jié)奏。只有發(fā)生重大的事件才能讓我驚醒,讓我明白我需要改變。破產(chǎn)的經(jīng)歷正是起到了這種作用。
  在危機(jī)中驚醒,我認(rèn)真地審視我的人生,審視我是如何與這個(gè)世界聯(lián)結(jié)的。我越來越清晰地意識到:
  如果仍然沿著老路行進(jìn)——永遠(yuǎn)把工作放在第一位,做盡可能多的事情——只會讓我越來越強(qiáng)烈地感受到,無論我變得多么“成功”,生命中重要的東西在不斷遠(yuǎn)離我。
  從那個(gè)時(shí)期開始,我一點(diǎn)一點(diǎn)地領(lǐng)悟了要徹底改變我對時(shí)間的知覺以及我與時(shí)間的關(guān)系。我學(xué)會了在生活中平凡的時(shí)刻里感受到深刻的平和和巨大的滿足——絕大部分是通過慢下來欣賞這些平凡時(shí)刻而實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)我工作時(shí),我仍然很努力,當(dāng)有些事需要迅速完成時(shí),我也會很迅速。但是我學(xué)會了當(dāng)不在工作時(shí)間時(shí),就放下工作的事,當(dāng)希望放慢步伐時(shí),就能夠慢下來。我能讓自己放松并享受活著這種感受,這是我從前卡在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活中時(shí)實(shí)現(xiàn)不了的夢想。
  聽起來令人心動嗎?
  這本書提供了一系列的概念以及能讓你更好地理解時(shí)間的技巧——并且通過這樣的方式,讓你能夠轉(zhuǎn)換時(shí)間。我將讓你看到時(shí)間是如何影響你對自我,對人際關(guān)系,對工作經(jīng)驗(yàn),對娛樂,對健康,對成長,對死亡,對社會,以及對未來的體驗(yàn)和感受的。
  但是用大腦去理解時(shí)間是不夠的,雖然它很重要。當(dāng)你學(xué)習(xí)去擁抱時(shí)間,當(dāng)你能夠隨己所愿地轉(zhuǎn)換時(shí)間,那時(shí)你將感受到完整與自由——時(shí)間自由——你未曾實(shí)現(xiàn)的夢想。
  ◎快節(jié)奏摧毀了什么
  近一百年來,西方社會設(shè)定了一種過快的節(jié)奏,這種節(jié)奏持續(xù)變快,要求人們行動更多、生產(chǎn)更多、學(xué)習(xí)更多。我們所有的機(jī)能都像上了弦一樣為已經(jīng)太快的速度再加速。計(jì)算機(jī)、傳真機(jī)、語音郵件、電子郵件、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、自動重?fù)埽哼@些對處理公務(wù)來說是方便的,但是它們每一項(xiàng)都把環(huán)繞我們的節(jié)奏再次加速,持續(xù)地增加壓力——讓我們失去了放松和處理情感的時(shí)間。
  這種“快、更快”的節(jié)奏是相對來說較新出現(xiàn)的現(xiàn)象,而且似乎沒有人知道如何改變它。大多數(shù)人甚至根本沒想過要改變它,因?yàn)樯鐣J(rèn)為它是“具有生產(chǎn)力的”,我們每一個(gè)個(gè)體已經(jīng)被這種觀念所同化,以至于我們并沒有意識到我們想要改變它。
  即使我們認(rèn)識到某些事是錯(cuò)誤的,我們也不知道如何去改變這樣的節(jié)奏,如何在更加緩慢、更加“人性化”的節(jié)奏中與其他事物產(chǎn)生共振。
  大多數(shù)的我們不知道如何轉(zhuǎn)換時(shí)間,不知道當(dāng)社會的重錘無情地敲打著我們的時(shí)候,我們?nèi)绾尾捎酶墓?jié)奏。我們不知道如何停下來沉思,如何把時(shí)間用在自己身上,如何從瘋狂變得平和,如何去放松,去注意,去感受。
  讓我們來看一個(gè)大約生活在1750年左右的殖民地家庭。
  那是相當(dāng)艱苦的歲月。地需要耕種,農(nóng)作物要播種和收割,衣服要用手洗,烤面包不能用電,然而孩子被養(yǎng)育著,衣服照常洗著,簡陋的機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)著。那時(shí)沒有什么幫助節(jié)省時(shí)間的裝置,沒有家用電器,沒有方便米飯或速凍食品。
  然而,我們要如何解釋那時(shí)的婚禮常常持續(xù)五天之久?慶祝假期或豐收,持續(xù)一周呢?那些被壓迫的、過度工作的殖民地居民從哪里找到時(shí)間讓自己快樂呢(所有的殖民地文件都宣揚(yáng)要讓殖民地居民快樂)?為什么他們比我們擁有更多的實(shí)踐宗教和冥想的時(shí)間?為什么相比于生活在我們這個(gè)躁動、憤怒、無暇顧及禮儀的社會中的人,殖民地居民會擁有更多的快樂,友善,以及對他人的關(guān)心?
  殖民地居民們是遵循他們那個(gè)社會的節(jié)奏來工作的,一個(gè)完全不同于我們的社會。那里的居民自然也是生活艱難的,但他們通常不會對抗時(shí)間。給現(xiàn)代人帶來痛苦的壓力癥狀在那時(shí)是不為人們所知的,放松被嵌入了每個(gè)人的生活。那里的居民在處理生活事件時(shí)處于平和的節(jié)奏中,他們的節(jié)奏不是用天、小時(shí)和秒來定義,而是用季節(jié)來定義的。
  這些居民,和生活在工業(yè)革命之前的人以及當(dāng)今生活在非西方社會中的人一樣,對于他們來說,時(shí)間是環(huán)形的。當(dāng)然,變化標(biāo)記著時(shí)間。潮濕的季節(jié)和干燥的季節(jié),熱的季節(jié)和冷的季節(jié),出生和死亡,播種、培育和收割(時(shí)間環(huán)路中的每一部分都用慶典作為標(biāo)志)。然而,世間的存在就這樣持續(xù)著,并沒有從根本上被改變。年復(fù)一年,日復(fù)一日,生命開始的同時(shí)伴隨著生命的終結(jié)。
  我們能在位于印度北部的喜馬拉雅山上的拉達(dá)克地區(qū)看到一個(gè)突然而急劇的變化,生活就在這樣的變化中從以前的那種時(shí)間往復(fù)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代的線性的生活。
  在七十年代中期以前,拉達(dá)克是完全與世隔絕的,那時(shí)當(dāng)?shù)氐纳罘浅FD苦。居民們使用最簡陋的工具,自己種植糧食和飼養(yǎng)家畜,自己做衣服。但是,正如瑞典的語言學(xué)家海倫娜?諾伯格霍吉在《古老的未來:從拉達(dá)克學(xué)到的》一書中提到的:在達(dá)拉克,工作是通過人們的協(xié)作完成的,而且通常伴隨著歌聲。尤其是在冬季,那里的人們擁有大量的時(shí)間用來舉辦幾乎不停歇的聚會和慶典。
  1974年,印度政府建造了一條通往拉達(dá)克的公路,鼓勵游客以及“開發(fā)專家”們訪問那個(gè)地方。自此,拉達(dá)克人被迅速地卷入了貨幣經(jīng)濟(jì)的狂潮。如今,許多當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)無法想象沒有了金錢該如何生活,雖然他們以前是從來不需要錢的。他們也購買能為自己節(jié)省時(shí)間的電器,購買從其他國家進(jìn)口的商品——過起西方世界的生活方式。
  這種突然間向現(xiàn)代化生活的邁進(jìn)改變了拉達(dá)克人生活的每一個(gè)方面——直接觸及了人與人之間關(guān)系的基本層面。就像一位拉達(dá)克友人向諾伯格霍吉講述的:
  我無法理解。我那個(gè)住在首都的妹妹,她擁有各式各樣的能讓自己生活便捷的東西。她從商店里買衣服穿,她有一輛吉普車、一部電話、一個(gè)煤氣灶。所有這些為她節(jié)省了大量的時(shí)間,但是當(dāng)我去看她時(shí),她竟然沒有時(shí)間跟我說說話。
  拉達(dá)克人的時(shí)間在無意識中從環(huán)形轉(zhuǎn)變成了線性的。我不知道如果可以再變回以前那樣,他們中有多少人會更加快樂。
  當(dāng)我閱讀描寫美國西南部的霍皮人的書時(shí),我自己也碰觸到了環(huán)形時(shí)間這個(gè)概念。像大多數(shù)美國本土的社群一樣,霍皮人生活在環(huán)形時(shí)間里,這個(gè)概念是我們在現(xiàn)代的線性時(shí)間里生活時(shí)不常見到的。在環(huán)形時(shí)間里,斗轉(zhuǎn)星移,四季輪換,作物年年種植、生長、收割——所以,未到的將來被視為是歷史的輪回。當(dāng)下的時(shí)刻是時(shí)間這條連續(xù)軸上從過去到將來的中心,而變化則發(fā)生在恒久不變的背景下。
  于是,對于霍皮人來說,如果那些天、四季、甚至是一輩子的時(shí)間將要再次輪回,那么時(shí)間永無盡頭。今天沒完成的事可以明天再做,今年沒做完的明年再說,這一世沒完成,還有下一世。當(dāng)你遙望未來時(shí),事物不會變得更好或更差。
  當(dāng)下,就是生命存在的時(shí)刻。
  相反的,我們現(xiàn)代生活的節(jié)奏是明顯的不自然的,反映的是社會的影響力,而不是地球的磁力。我們被教育要迅速地思考,迅速地行動,迅速地完成事務(wù)。
  “快買呀,我們的電視機(jī)懇求我們:離圣誕節(jié)只有十天時(shí)間啦!”
  我們在天性之外附加了貪婪、物質(zhì)、“什么都想要”的節(jié)奏。
  我們甚至在童年時(shí)期就已經(jīng)這樣了。
  一位朋友懊惱地描述他女兒對圣誕節(jié)的反應(yīng):
  莎拉表現(xiàn)出那種特別瘋狂的期待。她沒有查看每一件禮物,細(xì)細(xì)把玩和琢磨它,真正進(jìn)入它的世界,而是好像一陣“開禮物”的小龍卷風(fēng)席卷而來,她撕下一個(gè)禮物的外包裝紙,然后立刻扔下它,狂熱地轉(zhuǎn)向另外一件禮物,就像在瘋狂掠食一樣。
  自然,莎拉表現(xiàn)出了她自己對于我們這個(gè)世界的怪誕的速度的應(yīng)和。她從大人——包括我——的身上學(xué)到了期待將要到來的事物,而忽略掉真正存在于此刻的。
  我并非建議大家要變成殖民地的居民,或者把生活改變成霍皮人的風(fēng)格;即使我們真的嘗試,我們也做不到。我只是在說,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。因?yàn)樗麄冊?jīng)——而且很多人仍在——遵循時(shí)間流動的規(guī)律去生活,而不是爭著準(zhǔn)時(shí),爭著與時(shí)間賽跑。
  我們忘記了絕大多數(shù)曾經(jīng)活過——實(shí)際上,還正在活著——的人曾經(jīng)知道和現(xiàn)在仍然知道的事實(shí)。
  我們忘記了生命本身——時(shí)間本身——是各式各樣的節(jié)奏的展現(xiàn)。像音樂一樣,宇宙的脈動中包括著聲響和靜默,活動和休息。
  我們已經(jīng)忘了如何休息。
  為了拾起記憶,我們必須與社會之外的節(jié)奏產(chǎn)生共振。而且,我想,我們最好從與自身共振開始。
  ◎調(diào)整節(jié)奏,收獲安詳
  數(shù)數(shù)你的脈搏。然后跑步十分鐘,再數(shù)一次。接著休息一分鐘,再數(shù)一次。你的脈搏自然會有所不同,運(yùn)動時(shí)變快,平靜時(shí)變慢。我們都是經(jīng)過子宮的一系列的收縮和休息才降生的,并不是持續(xù)的痙攣。因?yàn)槲覀兊募∪獗仨毜玫叫菹⒉拍茉俅喂ぷ鳌?br/>  人類的情感也像人類的脈搏一樣,憤怒、恐懼、愛、平和,都會引發(fā)不同的脈搏頻率,也就是不同的節(jié)奏。
  人體有這種節(jié)奏反應(yīng),宇宙的律動亦然。量子物理學(xué)和混沌理論證實(shí)了一位先哲的觀點(diǎn):一只蝴蝶煽動翅膀,能夠影響到另外那個(gè)半球的天氣。太陽和恒星燃燒時(shí),并非處在穩(wěn)定的溫度,而是隨著它們內(nèi)部的氣體爆炸而時(shí)熱時(shí)冷的。
  如果我們的脈搏有不同的節(jié)奏——如果生命是如此,如果宇宙也是如此——那么為什么我們覺得必須用單一的速度來過我們的生活?為什么我們只希望能更加快一些,因?yàn)槲覀儧]有足夠的時(shí)間完成我們“應(yīng)該”做的每一件事?
  這問題的答案是:社會命令我們這樣做。我們是習(xí)慣于應(yīng)和社會的脈搏的生物。但是,只有當(dāng)我們允許社會掌控我們時(shí),它才能這樣做,即使是最為根深蒂固的習(xí)慣也可以被打破。
  當(dāng)我們轉(zhuǎn)換自己的節(jié)奏時(shí),安詳就是回報(bào)。
  節(jié)奏是強(qiáng)大的,有些時(shí)候你必須與它斗爭,有些時(shí)候你要允許自己隨著它流動。若要明白何時(shí)應(yīng)該與之斗爭、何時(shí)應(yīng)該隨之流動,首先需依靠你對它本質(zhì)的認(rèn)識。
  隨后,我會向你建議尋找平靜的不同的方式,它們都是通過轉(zhuǎn)換節(jié)奏以及形成不同的共振模式而實(shí)現(xiàn)的,F(xiàn)在,我只要求你從注意到一天中經(jīng)歷的不同的節(jié)奏開始。這樣做后,你就可以學(xué)習(xí)去改變節(jié)奏,隨之設(shè)定你自己的步調(diào)。
  我希望你主動地行動而不是被動地反應(yīng)。我希望你對與之共振的節(jié)奏擔(dān)負(fù)起有意識的責(zé)任感。
  擔(dān)負(fù)起這樣的責(zé)任要從“慢下來”開始。它開始于“感受當(dāng)下”,與我們所處的這一時(shí)刻中的人和環(huán)境產(chǎn)生共振。我們唯有有意識地感受當(dāng)下,才能有效地與各種節(jié)奏產(chǎn)生共振。
  在每一段令人愉快的關(guān)系里,個(gè)體之間都能夠以相同的節(jié)奏互相呼應(yīng),個(gè)體都會契合這個(gè)節(jié)奏的流動,并且都處在同樣的當(dāng)下里。只有這樣,真正的交流才成為可能。
  有意識地注意到身邊的節(jié)奏,注意到你自己和周圍的人,這將讓你能夠轉(zhuǎn)換節(jié)奏,從而轉(zhuǎn)換時(shí)間。但前提是你必須要慢下來,這樣才能聽到和感受到。沒有內(nèi)心的安詳,是無法做到理解的,而安詳只有在時(shí)間緩慢流動的時(shí)候才能夠存在。
  感到太過匆忙?在你繼續(xù)行動之前,先深呼吸。身處激烈的爭吵中?雙方都沉默一陣,這樣你們才能反應(yīng)出剛才大家都說了什么。為未來擔(dān)憂?進(jìn)入當(dāng)下這一時(shí)刻吧。
  這些都是簡單——甚至過于簡單——的建議,但是,它們是我們學(xué)習(xí)注意到在當(dāng)下的節(jié)奏流動中的自我的第一步。有了這樣的注意,雖然意識是聚焦于現(xiàn)在的,我們卻能夠重新獲得對生活的速度和節(jié)奏的掌控。
  我們可以選擇創(chuàng)造一種更慢的節(jié)奏,這種節(jié)奏允許我們花時(shí)間去感受和享受平凡的生活;蛘呶覀兛梢赃x擇與周圍世界的更快速的節(jié)奏相應(yīng)和,但是我們能夠有意識地去這樣做,同時(shí)能感受到活在當(dāng)下。我們知道,如果我們愿意,就可以隨時(shí)離開這趟飛馳的列車。
  慢下來并不是掌控節(jié)奏的核心目的。時(shí)間轉(zhuǎn)換的真正含義是不斷地改變我們的節(jié)奏,減速與加速互相調(diào)和,張弛有度,我們才能更好地活在時(shí)間的流動中。
  搖滾樂團(tuán)是為了創(chuàng)造一種瘋狂的喜悅——如果能夠加入意識的成分,瘋狂也可以是有趣的——正如在足球比賽中的樂隊(duì)旨在讓觀眾歡呼,讓運(yùn)動員拼搏。在歷史中,無數(shù)的軍隊(duì)曾被一只小號或部隊(duì)的樂隊(duì)演奏的猛烈節(jié)奏所激勵著。
  在一個(gè)“更快”被自動認(rèn)為是“更好”的世界里,如果我們要在日常的商務(wù)中蓬勃發(fā)展,時(shí)間轉(zhuǎn)換是非常重要的。
  考慮到現(xiàn)代生活的節(jié)奏,我相信在時(shí)間轉(zhuǎn)換中,慢下來——通過注意到時(shí)間,意識到現(xiàn)在,以及認(rèn)識到社會強(qiáng)加給我們的微妙而有害的共振——會比我們必須去追求什么更加常見。
  我相信,僅僅是意識到我們在這個(gè)瘋狂的社會中轉(zhuǎn)換節(jié)奏的能力,就將讓我們的每一個(gè)小時(shí)更少焦慮,每一天更少壓力,我們的生活更加完整。它足可以讓我們更加快樂。
  快樂也有一種節(jié)奏。快樂的人似乎生活得較少狂熱,他們在生活中擁有更多時(shí)間,他們更能活在當(dāng)下。這種快樂是我們每個(gè)人都可以得到的。
  
  





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從容的活法:享受當(dāng)下這一時(shí)刻的作者是斯蒂芬·赫特夏芬,白羽,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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