喜樂瑜伽是一套適合很多人練習的瑜伽，它有“有相”和“無相”之說，有相的部分就是九部功法，無相的部分是九部功法之外的參悟和認知。九部功法通過對地火水風的調理，改變?nèi)梭w“風水”，使粗糙轉變精細，從而達到強身健體、防病抗病的效果。參悟和認知則使人心量擴大、釋放提升內(nèi)在的無限潛能，從而獲得戰(zhàn)勝煩惱的能力。實際上，讀這本書就是經(jīng)驗“無相”瑜伽的過程。有相和無相缺一不可，兩者相應才是喜樂瑜伽。
作者簡介：
源淼生于北京，從小被藏族空行母姥姥益西措姆養(yǎng)育，曾經(jīng)是中央電視臺國際部導演，名利雙收、生活優(yōu)渥。然而，因獨生女患血癌離世，痛不欲生。幾次尋死未成，終于將痛苦和絕望轉化為求道、修道的動力。徹底了悟生死實相之后，得喜馬拉雅山無上密瑜伽空行傳承，并在宇宙大能的點化下，整理出簡單實用、超越宗教的喜樂瑜伽九部功法。喜樂瑜伽的能量純凈光明，猶如浴火鳳凰般，幫助無數(shù)人從生活種種的“灰燼”狀態(tài)中解脫出來，讓心長出翅膀，能飛能舞。1999年，源淼放下種種世間因緣，前往美國，創(chuàng)立“新世紀基金會”。致力于傳播喜樂智慧，與眾人分享健康和喜樂的生活。著有《姥姥的靈悟天書》《人間生死和喜樂瑜伽》《輪回轉世之約》《源淼超意識音畫》《時時可死，步步為生》以及CD《喜樂吟唱》等。王晏霏（呆呆）出生于臺灣，先定居美國，自小隨父母修習佛道。后追隨西藏空行法脈傳承人源淼老師，得喜樂瑜伽真?zhèn)鳌Ｊ嗄陙恚瑩蜗矘疯べた偨叹�，在西方和東方許多國家、地區(qū)以巧善之心，孜孜不倦地傳授喜樂智慧理念，積累的豐富的教學經(jīng)驗。
目錄：
序言
序Ⅰ：讓你體驗健康、智慧與喜樂的瑜伽/張德芬
序Ⅱ：藝術品的人才能產(chǎn)生藝術品/阿勛
序Ⅲ：活活潑潑回歸自然/釋近仁
序Ⅳ：中醫(yī)師論喜樂瑜伽/趙國輝
序Ⅴ：喜樂中飛升的鳳凰/王晏霏（呆呆）
序Ⅵ：童子問瑜伽/源淼
第一章喜樂瑜伽
關于瑜伽/源淼
喜樂瑜伽/源淼
喜樂瑜伽第一部天地之間
喜樂瑜伽第二部高山雪蓮
喜樂瑜伽第三部童年時光
喜樂瑜伽第四部笑口常開
喜樂瑜伽第五部智慧之劍序言
序Ⅰ：讓你體驗健康、智慧與喜樂的瑜伽/張德芬
序Ⅱ：藝術品的人才能產(chǎn)生藝術品/阿勛
序Ⅲ：活活潑潑回歸自然/釋近仁
序Ⅳ：中醫(yī)師論喜樂瑜伽/趙國輝
序Ⅴ：喜樂中飛升的鳳凰/王晏霏（呆呆）
序Ⅵ：童子問瑜伽/源淼
第一章喜樂瑜伽
關于瑜伽/源淼
喜樂瑜伽/源淼
喜樂瑜伽第一部天地之間
喜樂瑜伽第二部高山雪蓮
喜樂瑜伽第三部童年時光
喜樂瑜伽第四部笑口常開
喜樂瑜伽第五部智慧之劍
喜樂瑜伽第六部金字星座
喜樂瑜伽第七部荒漠甘泉
喜樂瑜伽第八部益西措姆
喜樂瑜伽第九部回歸自然
第二章鳳凰傳承喜樂智慧之“有相引導”
體驗到如是我證的覺醒世界/孫宇君
市井小民體驗喜樂瑜伽/王珍
結識喜樂瑜伽/劉世文
瑜伽智慧和療愈癌癥/蘇珊薩特勒
喜樂瑜伽在心中/加州拉帕爾馬市團隊
與喜樂瑜伽有緣/蔡遍娃
喜樂瑜伽讓我喜樂自在、隨緣/卡里金
重拾生命的喜樂/王丹琳
喜樂的瑜伽夢境/張鵬鵬
第三章鳳凰傳承喜樂智慧之“無相參悟”
老干媽“翻墻”/菲利普奇特爾
覺醒曼哈頓/林恩黑茲爾坦
我是一個偉大的歌唱家/戴維霍蘭
麻將天后/佩吉庫普
我愛吐寶鼠/丹尼斯威廉斯
源淼老師“耳根圓通”教法心得/沈羚
每一個呼吸都是瑜伽/張瀚存
歡喜唱誦/田博書
“我比我自己大”的智慧與體悟/梁海東
你我本為同一體/李鳳娥
喜樂的修行/李麗萍
修行人體會到喜樂能量與源淼的智慧/鐘劍波
臣服于當下/鄭惠芳
瑜伽本來就是健身和提升靈性的最佳途徑，而源淼老師傳授的“喜樂瑜伽”更是加上了“喜樂”的元素，讓人修習了之后，不但可以強身、回春，更可以體會到“喜樂”的感受。
——身心靈作家張德芬
我看過源淼的畫作、舞蹈、瑜伽，聽過她的吟唱，在我眼中，源淼就是一個藝術家，很多時候她的存在就是一個藝術品。
——《開啟的世界》作者阿勛
喜樂瑜伽為現(xiàn)代生活中忙忙碌碌的男女老少提供了一套簡單易行、功效顯著的健身、調心的方法。
——中醫(yī)師趙國輝
源淼老師善于運用從她空性中流露出來的獨特梵音和喜樂瑜伽做媒介、當橋梁，使我們眾生從三維空間當下攝受、升華，與多維空間的高靈大能相應、相融。這真是不可思議且極其稀有的密法。
——美國萬佛圣城法師釋近仁瑜伽本來就是健身和提升靈性的最佳途徑，而源淼老師傳授的“喜樂瑜伽”更是加上了“喜樂”的元素，讓人修習了之后，不但可以強身、回春，更可以體會到“喜樂”的感受。
——身心靈作家張德芬
我看過源淼的畫作、舞蹈、瑜伽，聽過她的吟唱，在我眼中，源淼就是一個藝術家，很多時候她的存在就是一個藝術品。
——《開啟的世界》作者阿勛
喜樂瑜伽為現(xiàn)代生活中忙忙碌碌的男女老少提供了一套簡單易行、功效顯著的健身、調心的方法。
——中醫(yī)師趙國輝
源淼老師善于運用從她空性中流露出來的獨特梵音和喜樂瑜伽做媒介、當橋梁，使我們眾生從三維空間當下攝受、升華，與多維空間的高靈大能相應、相融。這真是不可思議且極其稀有的密法。
——美國萬佛圣城法師釋近仁第一章喜樂瑜伽
關于瑜伽
源淼
◎瑜伽是什么？
嬰兒從母腹中分離出來，開始認識事物，漸漸地通過下地走路，與大地有了連接，再通過小蟲、小鳥、藍天、白云，以及春夏秋冬與大自然有了連接。在種種連接中，如果對某人、某事、某種理念有特殊的興趣和感覺，就會從連接發(fā)展到相應、相融，組合為一體……人生種種不同的連接相應組合的行為，用一句梵文來概括，就是Yoga——瑜伽。“瑜伽”的意思是連接相應組合，很簡單！
人類在不斷地連接和組合中活動，但同時又持續(xù)不斷地從組合中分離出來，然后再去做新的連接，然后又分離。這樣反反復復的過程，使人疲憊不堪、身心失調、遠離快樂、沒有安全感，因此躁郁癥及各式各樣的身心疾病便乘虛而入。
那么，除了以生存為目的的“瑜伽”，有沒有另外一種“連接”“組合”“合一”可以平衡、制約痛苦，可以療愈，可以讓人多一些平靜喜悅，既不妨礙做事，又保持身心平安呢？
有，那就是幾千年以前喜馬拉雅山古圣先賢教導的瑜伽智慧。
◎瑜伽智慧是宗教嗎？
最早的瑜伽經(jīng)典是《薄伽梵歌》，距今已經(jīng)有五千多年的歷史了。那時，世上尚沒有任何宗教。《薄伽梵歌》主要教導人們?nèi)绾闻c宇宙至上意識連接和組合。這與道家的“天人合一”、佛家的凈土、基督教的天國是相通的�？梢哉f，瑜伽智慧是一切宗教的源頭和終點。宗教之間也要相互尊重，相互連接和組合，這樣世界才會和平。另外，很多宗教法門中的修持方法，如“打坐”，僅是古瑜伽中的一個體位、一種方法而已；而“阿彌陀佛”法門，在古瑜伽中被稱為“梵咒瑜伽”，則是其中一個門派。
宗教研究教義，瑜伽智慧研究心。因此瑜伽智慧不是宗教，而是宇宙意識，是高頻率的正能量。
◎瑜伽智慧對人的主要好處
1.清理身心靈中的負面能量、偏知偏見。
2.提升連接和組合的頻率振動，提升心理和生理的免疫力。
3.了解并接受宇宙高能量、人間正能量，并智慧地連接和組合，使身心健康喜樂。
◎瑜伽的種類
1.健身房瑜伽——側重體能訓練，對肌肉和筋骨有幫助。
2.宗教式瑜伽——苦行戒律，對意志和虔誠心有幫助。
3.身心靈瑜伽——自在隨緣，對細胞和深層次情感創(chuàng)傷有修復功能，平衡陰陽機制，減緩衰老，同時對肌肉、筋骨及意志虔誠心都有極大的幫助。
◎怎樣理解鳳凰傳承
鳳凰浴火重生之后，“自歌自舞，見則天下太平”。作為“喜樂瑜伽”的傳承人，我曾經(jīng)歷過生命的粉碎，而后在絕望中重生，在瑜伽冥想中得見宇宙鳳凰真容，后經(jīng)師父們的點化，將鳳凰祥瑞的能量融入喜樂瑜伽，幫助人們勇敢地面對并超越生活中的挑戰(zhàn)，使生命之花如鳳凰般美麗絢爛。
喜樂瑜伽在不同的國度和區(qū)域傳播了十多年，被公認為是身心靈能量關懷瑜伽，它既沒有健身房瑜伽的高難度挑戰(zhàn)，也沒有宗教瑜伽的嚴肅凝重，是活潑單純的瑜伽套路。
◎為什么叫“喜樂”瑜伽
瑜伽博大精深，但總的來說分為兩大部分：一部分叫“有相瑜伽”，另一部分叫“無相瑜伽”。有相瑜伽是通過外相的活動，包括肢體行動及冥想形式，去與宇宙連接；而無相瑜伽則是完全的“內(nèi)功”，包括意識、意志及情緒的控制，同時包括內(nèi)在精神世界對衣食住行等各方面的關照和覺察�！跋矘贰钡木壠鹗腔诤芏喔械娇鄲�、身心靈疲憊的人，如同流浪的孩子，在師父的點化下，紛紛找到了自己的喜樂，因此命名為“喜樂”。
喜樂瑜伽的體位法叫“瑜伽術”，屬于有相部分，無相部分體現(xiàn)在內(nèi)在冥想及意識的凈化、提升中，包括九部步驟的名稱都具有提升能量、開發(fā)智能的功能，因此我們許多次工作坊的名稱都叫“喜樂智慧”。
喜樂智慧提倡單純的頭腦、空靈的心和聰明的身體。很多現(xiàn)代人因用腦過度，身體反倒變得不夠聰明，喜樂瑜伽九部步驟可以起到幫助的作用。
◎喜樂瑜伽的六大“配方”
“配方”一詞常見于中醫(yī)中藥。我們知道，一個有經(jīng)驗的中醫(yī)能用少量的草藥調制成治病良方。中國民間有一句話叫：“治病的藥不貴�！�
喜樂瑜伽的配方特點是簡單易學，沒有多余的“花哨”動作，但是有其內(nèi)在聰明的系統(tǒng)和愛心程序，分別調理人體的氣脈和交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)，以及內(nèi)分泌、五臟等，從粗糙層面到細微層面都顧及了，是一種體貼的養(yǎng)生、養(yǎng)心方法。從第一部到第八部就是遵循著這樣的原則，而第九部“回歸自然”則是拙火瑜伽部分，有更深的意義和更大的作用。
“體乃載智之舟，育德之舍�！币馑际羌偃鐜椭粋�落水的人，要先拽住衣服才能把人拖上岸……把人比喻為靈魂，把衣服比喻為肢體，喜樂瑜伽通過對肢體的健康關懷而釋放靈性；反過來，靈性的提升有助于身體的平安，物質和精神相互作用、相互轉化，這就是喜樂瑜伽的特質。
現(xiàn)代社會有許多瑜伽老師，其中有一些是智商很高并注重靈性修持的人。但是也有相當多的人把瑜伽與其他體能訓練混合在一起，因此我們經(jīng)常會看到練就一身“健美”肌肉的瑜伽老師，他們能做出各種高難度、類似于柔術和自由體操式的優(yōu)美動作，看得人眼花繚亂。
我在哲學中心講課時，曾有不少西方學生問我：“喜樂瑜伽和我們常見的瑜伽有什么不同？”我回答：“西方很多瑜伽老師只是把一個漂亮的花瓶給了學生，里面卻沒有鮮花。喜樂瑜伽不僅有漂亮的花瓶，里面還有鮮花�！边@個回答竟使得在場的觀眾鼓起掌來，說明許多人真正了解了“瑜伽”的天職和使命。
喜樂瑜伽的六大配方包括：
1.呼吸
呼吸是生命的律動，更是靈性生命的需要，一呼一吸之間要求貫通中脈和七輪（頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪和海底輪）。
一般呼吸：鼻進鼻出，吸進時氧氣大多留在肺部，呼出時氧氣往頭部走，呼吸短淺。
喜樂瑜伽呼吸：鼻進口出，吸進時腹部凸出，氧氣留在橫隔膜處，閉氣時聚集氧氣（能量），吐氣時腹部凹進，氧氣輸送到全身，亦不同于一般的丹田呼吸。
2.觀想
觀想是一種意念、念力（念的力量最強——心想事成；念的速度最快——心想即到）。它是精神作用于物質的過程，具備空性的質量。它結合有形與無形、物質與精神、陰陽兩極的對立，卻又相依相合。
呼吸時的觀想
吸氣：觀想吸進宇宙的光明和能量。
光明即是正面、積極、清明、透明清澈，沒有雜質污染（煩惱、痛苦、緊張、壓力、擔憂和恐懼等）。
能量是非常細微的物質，非肉眼能見（一切物質只是能量的不同排列組合而已）。
吸氣時從頂輪一直到海底輪，把宇宙中至真、至善、至樂的能量吸入身心，使之充滿每一個角落、每一個細胞。
呼氣：把自己的種種負面、晦暗、不愉快的情緒及身體的不適，由全身每一個毛孔排出去。
身體是非常精細的化學工廠，不但被我們的飲食、外在的環(huán)境（空氣、水等）影響，同時也被自己的情緒影響。
經(jīng)�！熬o張”的人，通�！拔浮辈缓茫�
經(jīng)�！翱謶帧钡娜耍ǔ！澳I”不好；
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中醫(yī)里說到的五行、五臟、五色、五官，都是在說明身心合一的道理。
3.手印
十指結出的種種形狀，蘊含著宇宙的巨大能量，是與宇宙高頻溝通時的秘密符號，能刺激到身體內(nèi)外不同部位的微細神經(jīng)末梢。十指不只連心，還連著五臟六腑，十指的動作與意念也緊密相連，還可以治療身體的某些疾病。
4.梵音
喜樂瑜伽中的簡單梵音震動末梢神經(jīng)及脈輪，增進全身各系統(tǒng)的良性循環(huán)，簡單地說是“音聲療愈”。
5.身�。o態(tài)）
身體做出種種靜態(tài)動作，作用與手印相同。
6.體位（動態(tài)）
身體做出種種動態(tài)動作，使全身內(nèi)與外、物質與精神、有形與無形結合，在律動中使精脈、氣脈、血脈暢順，新陳代謝活躍。
喜樂瑜伽的六大配方，是一套完整的“身心靈”的修煉，是一套“體貼、關切”的健身方法。喜樂瑜伽并不要求動作完美，只要你有“信心、恒心、真心”即可。要想真正的喜樂自在，每一次練習都要到達每一次的極限，突破自己，超越自己。慢慢地，呼吸、觀想……都配合上了，強而有力的呼吸，陽剛陰柔并濟的動作，自己能感受到能量的流動，做完瑜伽后的身心舒暢。把這種身心境界帶入日常生活，自己會在不知不覺中散發(fā)出喜樂能量，足以影響身邊的人。潛移默化的力量是巨大的，在無為而為的當下，你將成為生命中的大慈善家！
◎習練注意事項
☆喜樂瑜伽九部不是宗教。習練者不受任何宗教限制。
☆不可以有獵奇心理或唯美主義，要抱著樸素真誠的態(tài)度來習練，這樣才能從深層次體會到瑜伽的純、凈、喜。
☆不要操之過急，姿勢上不要求盡善盡美，只有一半的標準，或更少一些也無妨。
☆女人在生理期、懷孕期間最好禁練。如條件允許，可在老師的指導下，選擇特別的課程。
☆剛剛動過手術，或有其他嚴重外傷的人，不可以習練。
☆有嚴重的病癥，如癌癥晚期、高血壓發(fā)作期、嚴重的心臟病，以及嚴重的心智疾病等，只適宜做部分步驟。
☆情緒異常激動時，如發(fā)怒、著急、悲傷等，不要單獨做強度大的體位。
☆訓練初期會有一些反應，如肌肉酸痛、睡眠狀況或飲食有變化等，這些均屬正常現(xiàn)象。
喜樂瑜伽
源淼
這最久遠的瑜伽智慧，蘊藏著最高的秘密。因為你的心是虔誠的，所以你是這古老智慧的朋友，你將會得到祝福和收獲。
——《薄伽梵歌》第4章第3節(jié)
我成長在遼闊的天地之間
身心純凈猶如高山雪蓮
準提梭哈準提梭哈
童年時光的無憂無慮
笑口常開將愛心奉獻
智慧之劍將無明和煩惱斬斷
金字星座揚起生命風帆
荒漠甘泉嗡啊吽
荒漠甘泉哺育著赤子之心
益西措姆是母親的呼喚
啊回家
讓我們一起勇敢智慧光明喜樂回歸自然
——《喜樂瑜伽之歌》
關于瑜伽的文字記載最早可以追溯到五千多年前的《薄伽梵歌》。幾千年來，人類歷史幾經(jīng)變更，進入20世紀，醫(yī)療、科技等方面更是突飛猛進。但即使是借助最新的醫(yī)學科技知識，仍然無法解釋瑜伽這個古老的方法為什么可以作用于人的身心靈。換言之，瑜伽的作用更多的是“只可意會，不可言傳”。
在以下介紹喜樂瑜伽的文字中，雖然每部步驟中都有簡單的關于“作用”的描述，以及學生們的經(jīng)驗分享，但這兩部分的作用在于提示、“拋磚引玉”。根據(jù)我們多年的教學經(jīng)驗，喜樂瑜伽的每部步驟既自成一體，又相輔相成，對習練者的身心靈進行全方位的關照，因此有時實在是很難在每部步驟之間清楚地劃分出作用的界限。又因為習練者的具體狀況不同，喜樂瑜伽在每個人身上呈現(xiàn)出的作用也是各式各樣的。至于喜樂瑜伽會帶給你什么樣的改變與提升，則有待于你自己通過持之以恒的練習去發(fā)現(xiàn)了。
為了幫助人們開發(fā)參悟生活的智慧，喜樂瑜伽每一部步驟的名稱都有著提升和引導的作用。它們是：天地之間、高山雪蓮、童年時光、笑口常開、智慧之劍、金字星座、荒漠甘泉、益西措姆、回歸自然。每一部步驟的名相中，都包含了一種境界，因此要求習練者要在深層次中去領悟，去接受引導。這樣喜樂瑜伽高尚的個性能量才能作用于你的身心靈。
本書書后附有DVD，由喜樂瑜伽總教練呆呆（王晏霏）老師親自示范前八部步驟。以下的文字介紹則著重于步驟的觀想引導部分。
喜樂瑜伽第一部天地之間
智慧雨露
我是宇宙的父親和母親，也是宇宙的支持者和祖先。我是萬物，我是凈化者，我是梵咒“嗡”，我也是黎俱、三摩和夜柔韋陀。
——《薄伽梵歌》第9章第17節(jié)
我給予光和熱，我是一年四季，我是雨水。我既是永恒也是無常。
——《薄伽梵歌》第9章第19節(jié)
◎作用
連接大地和宇宙能量，消除因愛而受傷的情緒體。通過對背部、手臂、胸腔的調理，減輕工作壓力。
◎手印
金字塔手印迎請手印喜樂手印
◎步驟
1.盤坐，手結金字塔手印自然垂放在腿上，脊椎挺直。
觀想自己坐在天地之間，猶如胎兒坐在母親的腹中，宇宙母親的能量滋養(yǎng)著我們。觀想從宇宙的最高處有一束神圣的光，祥和輕柔地向下降落、降落……降落到我們的頭頂……
2.吸氣，伸出雙臂向上，手結迎請手印，接受這來自宇宙中最祥和最溫暖的力量。
吐氣，雙手順勢下收，通過頂輪、眉間輪、喉輪到達心輪……(如圖1所示)
3.雙手上臂交疊收于胸前，雙手掌心互握，大拇指置于眉間輪，閉氣，凝聚這種圣潔的能量，使它在心中更穩(wěn)固、更深沉。手松開，吐氣，雙手自然下垂，置于膝上，接著再重復剛才的觀想及動作，直到你認為身心達到了某種松弛和寧靜為止。
4.手結喜樂印放置雙膝，做三次喜樂瑜伽呼吸，同時深入觀想：宇宙中大能之光從頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪、海底輪，輕柔地彌漫、貫通、彌漫、貫通、彌漫、貫通……彌漫于我們的全部身心，彌漫于每一個角落……這時，我們會有一種通體舒泰，或者是輕微的觸電般的感覺。身心一片光明，沒有晦暗，沒有憂慮……世俗的世界離我們越來越遠，宇宙的真實開始顯現(xiàn)……我們在天地之間，猶如胎兒坐在母親腹中，宇宙母親給予我們最慈悲、最溫暖、最真實、最柔和的能量，我們是胎兒，我們沒有小我的意識，我們的意識就是宇宙母親的大愛、大我意識。請加強觀想：宇宙母親的大愛、大我，化為能量之光，充滿了我們的身心靈。我們的身心被光所充滿，和諧寧靜，一塵不染……(如圖2所示)
5.結束動作：
�。�1）慢慢將雙臂向后伸，在身后結金字塔手印，同時吸氣，頭放松向后仰，接著吐氣時身體向前彎下。此動作重復做三次(如圖3所示)。<
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