在商業(yè)里，我們常常被物役。怎樣擺脫物役，怎樣成為身心自由、不再為名利折騰的人，作者向大家探討了保持心靈健康的秘訣：覺醒、調(diào)適、接受和回歸；最重要的是保持一種從容的境界，從而找到心靈的樂趣與寧靜。
當(dāng)一個(gè)人很渴望變成其他人或追求到某種東西時(shí)，等于否定了自己的存在，這就無法阻擋地出現(xiàn)了讓自己充滿焦慮和痛苦的狀態(tài)，天天以賺多少錢，爭(zhēng)多少名利為目標(biāo)，苦苦地折騰著、奔波著，這樣就注定了他的存在模式是一種臨戰(zhàn)狀態(tài)，苦惱自然如海而生。
作者強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有不同的生活方式，每個(gè)人都會(huì)找到屬于自己的生活方式；寬容自己的時(shí)候，也學(xué)會(huì)理解別人的世界。從而讓自己的生活更加美好舒心。
作者簡(jiǎn)介：
李俊杰
職業(yè)：自由作者、河南省學(xué)科代表人、電視節(jié)目著名策劃人等
曾發(fā)表作品：《讀懂人生》、《這樣溝通最有效》、《四大名著與人生哲學(xué)》
大學(xué)老師、資深媒體人、心理咨詢師，畢業(yè)于鄭州大學(xué)哲學(xué)系，主講“高效溝通與情商”、“悅納與心靈成長(zhǎng)”等課程。近年來，出版圖書三十多部，包括《四大名著人物解碼系列》（四本）、《激活職場(chǎng)力——高情商五段進(jìn)階課》等作品。
周青云：河南鄧州人，教授，2009年從河南農(nóng)業(yè)大學(xué)退休。2006年至今，從事研究生教學(xué)、教育研究。主持參與完成省、部級(jí)等科研項(xiàng)目18項(xiàng)，參與編寫出版多部教材和著作。現(xiàn)任河南力耘圖書發(fā)行有限公司董事長(zhǎng)。
目錄：
序言
第一章
認(rèn)清自我的真相——心理訴求
你的角度總帶著利益的烙印
不要讓成見擋住你的認(rèn)識(shí)
等待越久兌現(xiàn)承諾的可能性越小
最大的痛苦是你沒有感覺
人都有虛偽的一面
自卑是心頭褪不去的印記
信心是一種給力的暗示
成功者都因膽商過人
環(huán)境與強(qiáng)化塑造了你的習(xí)慣
責(zé)任讓你不會(huì)迷失
依賴的結(jié)果是彷徨
你不可能欺騙所有人序言第一章認(rèn)清自我的真相——心理訴求你的角度總帶著利益的烙印不要讓成見擋住你的認(rèn)識(shí)等待越久兌現(xiàn)承諾的可能性越小最大的痛苦是你沒有感覺人都有虛偽的一面自卑是心頭褪不去的印記信心是一種給力的暗示成功者都因膽商過人環(huán)境與強(qiáng)化塑造了你的習(xí)慣責(zé)任讓你不會(huì)迷失依賴的結(jié)果是彷徨你不可能欺騙所有人越得不到越覺得好興趣比報(bào)酬更有力量走近真相，走向自由不要讓比較蒙住了眼尊重你的本能過分的優(yōu)越反會(huì)滋生缺點(diǎn)拆掉思維里自砌的墻前面有車，后面有轍橘生淮南為橘，生于淮北為枳人喜歡錦上添花，不喜歡雪中送炭成功來自于你一定要面朝大海的堅(jiān)持中才有春暖花開的繁華思悟小語第二章回歸自然的本真——心態(tài)調(diào)整最好的走路姿態(tài)是自然摔倒一次等于撿了一次錢每件事情一半是指責(zé)一半是感恩痛了，自然就放下幸福是種心靈的滿足寬容的人幸福多欣賞別人等于莊嚴(yán)自己簡(jiǎn)單是真正的富有萬法由心造試著給心態(tài)一縷陽光思悟小語第三章管理自我的能力——情緒控制慪氣與解氣覺醒從直面自己開始你的敵人是你自己現(xiàn)實(shí)的果必有過去的因不要輕易與人爭(zhēng)辯隱忍才能爆發(fā)多些主動(dòng)就會(huì)多些優(yōu)勢(shì)與人分享才有溫暖控制了情緒才能主宰人生不要拿別人犯的錯(cuò)誤讓自己生氣懂得克制的人更容易成就高尚你的當(dāng)下你的時(shí)間你的生命向秩序要時(shí)間忘乎不能所以1000次的跌倒1001次的爬起成大事者從不欺心開始理性的力量是微弱的禪意十昧思悟小語第四章探求理性的大義——生存哲學(xué)一個(gè)人走得快，多個(gè)人走得遠(yuǎn)做自己機(jī)會(huì)不如位置，位置不如方向蠟與燭生命的雙腿群處守口，獨(dú)處守心放棄才有選擇人生箴言固定人生的三角形使人疲憊的不是遠(yuǎn)山，而是鞋里的沙定位決定地位活著就是讓靈魂多些高貴的成分享受人生沿途的風(fēng)景輕裝適遠(yuǎn)行最危險(xiǎn)的地方最安全生活永遠(yuǎn)離不開圈子富翁是怎樣煉成的減壓與加壓成功五字訣給予的悖論生命在于活動(dòng)而非運(yùn)動(dòng)關(guān)系即是生產(chǎn)力欲得文明之幸福必經(jīng)文明之痛苦思悟小語第五章把握世界的本質(zhì)——思維智慧人是一枝有思想的蘆葦放棄思考等于放棄了能動(dòng)的力量不一樣的心態(tài)不一樣的結(jié)局只顧優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，不料華麗撞墻人有多大膽，地有多高產(chǎn)認(rèn)，需要知來理解出來混是要還的總能讓你找到最好的答案強(qiáng)者的開放會(huì)成為更強(qiáng)者道不謀則見不遠(yuǎn)與其在別處仰望，不如在這里并肩不要讓一粒老鼠屎壞了一鍋粥透過現(xiàn)象看本質(zhì)給自己一個(gè)積極的陽光思維方式兩點(diǎn)之間最短距離未必是直線有解放才有解決真理之溪從它錯(cuò)誤的河道里流過給我一段碎片，還你～段歷史“我思故我在”的千年追問“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的思維分析思維導(dǎo)圖思悟小語第六章珍惜幸福的體驗(yàn)一婚戀經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)久的婚姻就是將錯(cuò)就錨愛是深深的理解與接受地久天長(zhǎng)從獨(dú)立開始真正的愛情愛情里有時(shí)候經(jīng)常會(huì)有謊言婚外情愛情是感性的燃燒網(wǎng)戀是一朵風(fēng)干的玫瑰要嫁就嫁幸福女孩，你會(huì)選擇老公嗎？愛情其實(shí)就是一種忠誠(chéng)談色辯“�！笨蓯鄣呐俗疃鰦烧鎼劾锩嬗袑捜輬�(jiān)守克制成就美麗高貴愛是一生的爭(zhēng)吵愛情不要過分圈養(yǎng)愛情如花，婚姻如鞋思悟小語第七章走向智慧的自由——生活感悟越強(qiáng)大越容易出現(xiàn)漏洞成功不看你的長(zhǎng)相受傷的疤最堅(jiān)硬傷人也是自傷人生需要在接受中釋懷每個(gè)人原本都能成為英雄禪悟三則成長(zhǎng)是一種磨煉性格決定命運(yùn)，氣度左右格局人生最大的智慧是選擇人生最深的學(xué)問在于人情練達(dá)人間有味是清歡人性的丑陋并不是才華的彰顯專注一件事才容易做好不要跳不出陰影建樹自己的人格豐碑銘記思悟小語后記 啟蒙思想家孔狄亞克曾經(jīng)說過，人類的一切心理活動(dòng)都是由感覺轉(zhuǎn)化來的。 在日常生活中，我們已習(xí)慣依靠自己的聽覺來感受外界的聲音和旋律，依靠視覺來認(rèn)識(shí)各種色彩和感知光線的明暗，依靠觸覺來體會(huì)外界的冷暖，鑒別事物的表象是粗糙還是細(xì)膩……所有這些感覺，都時(shí)時(shí)刻刻與我們的內(nèi)心保持著聯(lián)系，這些來自外界的刺激與人類的心理保持相對(duì)平衡，并發(fā)揮著重要的作用。 曾有一個(gè)朋友，向我訴說雙規(guī)時(shí)的情景：在某個(gè)僻靜的院子里，有許許多多的房間，每個(gè)房間都是全天24小時(shí)照明，一個(gè)人吃住都在里面，整個(gè)房間對(duì)外封閉，有換氣空調(diào)，所有的生活設(shè)施也很齊全且絕對(duì)安全。然而，這里沒有電話，沒有時(shí)鐘，不能和外界聯(lián)系，也不能感知時(shí)間的變化。長(zhǎng)久的白晝，一成不變的環(huán)境讓人最初感覺很平靜、很舒適。但隨著時(shí)間的推移，時(shí)間概念沒有了，視覺概念被固化，沒有聲音，莫名的孤獨(dú)感很快讓人焦躁不安，甚至思維都要混亂了，人的精神一下子受到了前所未有的束縛與壓制。 當(dāng)一個(gè)人的忍耐力無法支撐的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)覺、幻覺等現(xiàn)象，人也變得極度敏感，情緒不穩(wěn)，緊張焦慮。若想擺脫此種境遇，必須如實(shí)交代自己的問題。很多人，在這種感覺被剝奪的約束下變得心力交瘁。 豐富的感覺刺激對(duì)于人類來說是必須的，它能觸發(fā)人的抽象思維、判斷思維和記憶思維，是維持生命不可或缺的部分。實(shí)驗(yàn)證明，外界感覺刺激對(duì)嬰幼兒時(shí)期的孩子尤為重要，這也是很多家長(zhǎng)給孩子提供盡可能多的、色彩絢麗的各種玩具、多種生活環(huán)境來幫助孩子智力提升的緣故。 當(dāng)你失去感覺時(shí)，也就意味著你與這個(gè)世界完全脫離。我們不敢想象沒有酸甜苦辣、赤橙黃綠的日子是什么樣，所以說人最大的痛苦是你失去了感覺。 5.人都有虛偽的一面眾所周知，在戲里，有太多的角色是根據(jù)其戴的面具和裝束來辨別忠奸美丑的，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人又何嘗不是戴著面具呢？每天，我們從睡夢(mèng)中睜開雙眼開始，一副虛偽的面具就不自覺地戴在了臉上。我們的內(nèi)心開始向社會(huì)做著藝術(shù)的表演，用微笑掩飾內(nèi)心的傷悲；用強(qiáng)蠻遮掩了靈魂的脆弱，以避免對(duì)其不必要的冒犯，我們會(huì)不情愿地做著不得不完成的事務(wù)，以完成角色的內(nèi)涵意義；我們也會(huì)故意地謙卑示弱，以防他人算計(jì)的可能，這樣的偽裝，甚至在親人那里也不例外……有這么一個(gè)故事，很久以前，“謊言”和“真實(shí)”在河邊洗澡，先洗完澡的“謊言”，穿了“真實(shí)”的衣服離開了，而“真實(shí)”卻不肯穿“謊言”的衣服。后來，穿著“真實(shí)”衣服的“謊言”，卻很難接受赤裸裸的“真實(shí)”。 從社會(huì)心理學(xué)的角度講，每一個(gè)社會(huì)人應(yīng)演化出適合于特定社會(huì)的“適度虛偽”。這是因?yàn)�，如果完全取消虛偽，則人與人之間的社會(huì)心理距離近乎為零，在沒有虛偽的現(xiàn)實(shí)生活里，全世界就會(huì)在仗義執(zhí)言的金箍棒中變成硝煙迷漫的戰(zhàn)場(chǎng)，失去了追求真善美的意義。如果完全虛偽，則人與人之間的信任感降低至零，造成“花非花，霧非霧”的迷失，整個(gè)社會(huì)將難以為繼。 存在就有一定合理性，面具的存在也是合理的，這就像走在成長(zhǎng)的陽光中必然跟著我們的影子一樣。概括地來講主要從兩個(gè)方面來體現(xiàn)：一是本性所致，人類身上既然避免不了自然屬性的進(jìn)化成因，為了生存的需要，就避免不了貪婪、狡詐、自私等“本我”的弱點(diǎn)。但人畢竟還有社會(huì)屬性的“自我”和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“超我”，所以就會(huì)理性地克制這些本能的習(xí)性，在社會(huì)實(shí)踐和自我反省中不斷完善自己，從這個(gè)意義上講，我們每個(gè)人都是虛偽的。二是后天的成長(zhǎng)需要。生命的根本動(dòng)力就是成為自己，為此，他們有著“初生牛犢不怕虎”的神奇力量，那種自信可以創(chuàng)造和擁有內(nèi)心想要的一切。我喜歡，我選擇；我選擇，我存在。 然而一個(gè)生命的過程，就是不斷與別人的個(gè)人意志作較量的過程。隨著人的社會(huì)化，原本白紙一樣的人心在追逐夢(mèng)想的成長(zhǎng)中注定會(huì)不斷地被某件事情或者某個(gè)人強(qiáng)迫性地蒙上原本不屬于他的意志，沉淀下來就成了心靈的一層陰影。是它，阻斷了自我實(shí)現(xiàn)的路。 為此，人們就常常用謊言編造故事，以防止其他人懷疑自己擁有無敵的能力。比如在因?yàn)閮r(jià)值與檔次的社會(huì)排序之故，酒桌前的人們就會(huì)在一浪高過一浪的勸說中相互吹噓和捧場(chǎng)，攀比產(chǎn)生的自卑和功利被蒸發(fā)，大家落得個(gè)一片繁華。比如我渴望被愛、被接納，開始求助于他人以證實(shí)我的價(jià)值，于是我很快學(xué)會(huì)了如何用面具討好他人，用燦爛的微笑吸引他人的注意。 從此，真實(shí)以秘密的身份藏在心里，而謊言卻以面具的形式掛在臉上來面對(duì)現(xiàn)實(shí)。于是有了一份絕對(duì)隱私：說也不能說，忘又不能忘，一如怯光的蝙蝠扇翅于黃昏的角落。 生活在這些故事里就像是在一個(gè)透明的膠囊中，外面是華麗的糖衣，里面是真實(shí)的苦澀。由此，我們不難理解每個(gè)人故事里的面具了，他們編造故事一是試圖成為某種人；二是達(dá)到特殊目的；三是就像用甜美的謊言制造了一張笑臉，容易讓人感受到愜意；四是為了保護(hù)自己不受傷害，為自己贏取更大的空間。 人若不懂得解構(gòu)自己的故事面具，就只能生活在面具故事里，直到喪失品性。倒是認(rèn)識(shí)這張面具，看透面具，反而讓自己心生智慧。一部電影里曾有這么一句旁白：“有些人能清楚地聽見自己心靈的聲音，并按這個(gè)聲音生活，這樣的人，不是瘋子，就是成了傳奇�！边@個(gè)真實(shí)可以讓自己修身養(yǎng)性，但面對(duì)社會(huì)，擁有一副面具可能更容易完成人的社會(huì)化進(jìn)程。 真實(shí)是方，面具是圓，故事的面具，是一種適應(yīng)的需要，也是一種必然的存在，一如盔甲之于戰(zhàn)士，既顯威武，又兼防護(hù)。P6-9
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