本書(shū)出于90后女孩兒孔萌的想法，精選出《論語(yǔ)》原著中近二百條專(zhuān)門(mén)針對(duì)當(dāng)今青少年現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的語(yǔ)段，由孔萌父親的講課原稿編輯整理而成，是專(zhuān)門(mén)為青少年寫(xiě)的一部《論語(yǔ)》。本書(shū)把孔子的學(xué)說(shuō)，把經(jīng)久不衰、歷久彌新的儒家文化，以親切的口吻、深入淺出的話語(yǔ)，向讀者講述出來(lái)。本書(shū)的觀點(diǎn)均屬原創(chuàng)，“心解”當(dāng)中的闡釋?zhuān)强酌雀赣H幾十年來(lái)豐厚人生閱歷的凝結(jié)。本書(shū)觀點(diǎn)，句句都出自他個(gè)人明確的體驗(yàn)，而不是空談大道理�！靶慕狻�，從心性的角度對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行了深刻解讀，觀點(diǎn)新穎獨(dú)到�！靶∥颉笔强酌嚷�(tīng)爸爸講論語(yǔ)后對(duì)生活和學(xué)習(xí)中點(diǎn)滴小事的感悟，情真意切，極易引起青少年的共鳴。本書(shū)特色：標(biāo)題：觀點(diǎn)新穎、詼諧生動(dòng)譯文：博采眾長(zhǎng)、勘定嚴(yán)謹(jǐn)心解：見(jiàn)解獨(dú)到、平易近人小悟：情真意切、引發(fā)共鳴
作者簡(jiǎn)介：
孔萌，九○后。從小，受家庭環(huán)境影響，接觸傳統(tǒng)文化。小學(xué)二三年級(jí)就開(kāi)始深入修習(xí)，頗有心得，受益良多。初中，開(kāi)始聽(tīng)爸爸講《論語(yǔ)》。高中畢業(yè)，加入論語(yǔ)研究小組，在爸爸的指導(dǎo)下，系統(tǒng)地開(kāi)始學(xué)習(xí)論語(yǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，深受觸動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的情感愈發(fā)深厚，立志要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一生奮斗的事業(yè)。
目錄：
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不知好歹是品德問(wèn)題
給父母臉色看是不孝行為
對(duì)“三無(wú)”父母更要孝敬
盡禮不是諂媚
孔子看不下去的人
不必三思而后行
公子荊的財(cái)富觀
部分
目錄：
：不知好歹是品德問(wèn)題給父母臉色看是不孝行為對(duì)“三無(wú)”父母更要孝敬盡禮不是諂媚孔子看不下去的人不必三思而后行公子荊的財(cái)富觀誰(shuí)說(shuō)孔子泥古不化？讓出來(lái)的中國(guó)文化吃不上飯的齊景公孔子的馬棚著火了人緣好不等于人品好前言孔萌自序
從小學(xué)起，我們就拿著學(xué)校發(fā)的論語(yǔ)誦讀課本，被老師帶著，手指著拼音一個(gè)字一個(gè)字地讀，在我們的印象中，論語(yǔ)只是課本上的那幾句“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“知之為知之”“三人行必有我?guī)熝伞薄覀兌贾馈墩撜Z(yǔ)》是經(jīng)典，可我們并不清楚它經(jīng)典到什么程度。連我剛上一年級(jí)的小表弟也知道孔子，問(wèn)他孔子是誰(shuí)，他說(shuō)，是老師；再問(wèn)，是什么樣的老師啊，他答，就是普通的老師唄。
說(shuō)實(shí)在的，我們對(duì)于孔子，對(duì)于論語(yǔ)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，太欠缺了。
考上大學(xué)，由于身體原因暫時(shí)休學(xué)一年，正好，這個(gè)階段我爸爸在給他的幾個(gè)學(xué)生講論語(yǔ)，于是，幸運(yùn)的我，歪打正著地，踏進(jìn)了論語(yǔ)的大門(mén)。事實(shí)證明，我確實(shí)，不是一般孔萌自序從小學(xué)起，我們就拿著學(xué)校發(fā)的論語(yǔ)誦讀課本，被老師帶著，手指著拼音一個(gè)字一個(gè)字地讀，在我們的印象中，論語(yǔ)只是課本上的那幾句“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“知之為知之”“三人行必有我?guī)熝伞薄覀兌贾馈墩撜Z(yǔ)》是經(jīng)典，可我們并不清楚它經(jīng)典到什么程度。連我剛上一年級(jí)的小表弟也知道孔子，問(wèn)他孔子是誰(shuí)，他說(shuō)，是老師；再問(wèn)，是什么樣的老師啊，他答，就是普通的老師唄。說(shuō)實(shí)在的，我們對(duì)于孔子，對(duì)于論語(yǔ)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，太欠缺了。考上大學(xué)，由于身體原因暫時(shí)休學(xué)一年，正好，這個(gè)階段我爸爸在給他的幾個(gè)學(xué)生講論語(yǔ)，于是，幸運(yùn)的我，歪打正著地，踏進(jìn)了論語(yǔ)的大門(mén)。事實(shí)證明，我確實(shí)，不是一般的幸運(yùn)。爸爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，遇到論語(yǔ)，是他人生中的一大幸事。他原來(lái)的很多困惑，都在論語(yǔ)里找到了答案。我爸爸從小就抱著大志，五十年了，追夢(mèng)的路上風(fēng)風(fēng)雨雨也都過(guò)來(lái)了，他說(shuō)，終于，在論語(yǔ)里找到了自己的理想！對(duì)于論語(yǔ)和孔子，他是敬仰的、贊嘆的、深受感動(dòng)的。沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)是感動(dòng)，或者更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)，是撼動(dòng)。他對(duì)論語(yǔ)，是有著情感的，這絕不是什么大話空話，就像他對(duì)我的情感一樣真誠(chéng)，那是一種真摯的、深厚的、發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。他對(duì)論語(yǔ)的愛(ài)，不是癡，不是迷，而是達(dá)到了孔子所說(shuō)的“三月不知肉味”“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂”的境地。他曾說(shuō)過(guò)：如果我們深入研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》含藏著能夠使一個(gè)人成功，使一個(gè)民族興旺，使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的核心奧秘，這是真正的國(guó)寶。作為中國(guó)人，如果我們對(duì)《論語(yǔ)》的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠的話，只能說(shuō)明我們的福氣不夠。聽(tīng)爸爸講課時(shí)我常常是目瞪口呆的，有時(shí)候，我會(huì)拍案叫絕，甚至開(kāi)心得課上就想跳起舞來(lái)（當(dāng)然，顧及淑女形象，還是算了……）。我就想起孫悟空當(dāng)年跟著菩提老祖學(xué)道，上課時(shí)聽(tīng)到精彩處禁不住抓耳撓腮、眉飛色舞，我就跟他這情況類(lèi)似。學(xué)論語(yǔ)，就是學(xué)道。學(xué)“道”，不像學(xué)“術(shù)”。上幾何課，老師講到關(guān)鍵處，你感覺(jué)心里那個(gè)疙瘩突然被解開(kāi)了，身上突然舒暢了，感到快樂(lè)了。學(xué)道的快樂(lè)，可比這個(gè)不知要大多少倍呢！或者說(shuō)，這兩種快樂(lè)根本不在同一個(gè)層次上。學(xué)道的過(guò)程中，你突然一下解開(kāi)了原來(lái)固執(zhí)多年的心結(jié)，眼前、心里都明朗了；或是有了長(zhǎng)久的寧?kù)o體驗(yàn)，覺(jué)得身心都越來(lái)越成熟而通透；處事變得更加從容，心受外界的干擾越來(lái)越小，發(fā)現(xiàn)自己漸漸朝著“寵辱不驚”的境界發(fā)展……這種快樂(lè)，可是千金不換的！論語(yǔ)是一面鏡子，它總能映出我們的問(wèn)題，從各種紛繁的現(xiàn)象入手，非常高明地直達(dá)問(wèn)題本質(zhì)；孔子是一位偉大的精神導(dǎo)師，在爸爸的解讀下，在孔子綿延了幾千年的諄諄教誨里，我一點(diǎn)點(diǎn)地探及論語(yǔ)的內(nèi)核，才發(fā)現(xiàn)，我還是一直在門(mén)外徘徊，一直在子貢形容的夫子的“數(shù)仞之墻”外感嘆，借用一位道友的話來(lái)說(shuō)，“我們也就是扒在門(mén)邊看看，門(mén)里面太好了、太好了……”也越來(lái)越覺(jué)得夫子和他的學(xué)問(wèn)真是像顏回說(shuō)的那樣“仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”。但是，按爸爸的說(shuō)法，夫子之道“高而不虛、落地有聲”。有位同學(xué)得知我在學(xué)論語(yǔ)，對(duì)我說(shuō)：“孔子沒(méi)有后世說(shuō)的那么神，他也就是個(gè)人�！蔽腋嬖V他：“他確實(shí)是個(gè)人，但，是圣人。不管你、我、大家怎么看待孔子這個(gè)人，我們都能承認(rèn)，他有高明之處，有真的了不起的地方，這沒(méi)錯(cuò)吧？我們只要能向他學(xué)到真東西，受到切身的感化和指導(dǎo)，受益了，這就足夠了，沒(méi)必要多去考慮他究竟神不神�！笨鬃哟_實(shí)高，也確實(shí)有“瞻之在前、忽焉在后”的玄幻之處，但是他能落到實(shí)處，給我們針對(duì)性很強(qiáng)的指導(dǎo)，“博我以文，約我以禮”……學(xué)了論語(yǔ)，我到外面跟人接觸時(shí)就發(fā)現(xiàn)，有些聰明人開(kāi)的挖苦人的、尖酸的玩笑，在我聽(tīng)來(lái)就比原來(lái)刺耳得多了，而我自己也曾有同樣的毛病，這大概算是“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省了”吧。隨著學(xué)習(xí)的一步步深入，我感覺(jué)自己正在復(fù)蘇，正在挖掘出自己原來(lái)根本察覺(jué)不到的缺陷和德行上的不足。我才知道，原來(lái)，為了表現(xiàn)自己而夸大事實(shí)地跟別人扯東扯西，屬于“巧言”，屬于“不仁”；原來(lái)，對(duì)媽媽的嘮叨耍臉色，屬于“不孝”；聽(tīng)到爸爸解讀的“由孝入仁”，我真是大為贊嘆的——“仁”并不是一個(gè)可望不可即的境界，有“孝”這個(gè)入手點(diǎn)�。u漸地，我跟媽媽的關(guān)系也越來(lái)越好了，由原來(lái)的“動(dòng)不動(dòng)就吵嘴”，變?yōu)楝F(xiàn)在的“一天擁抱十幾次”，哈哈……讀論語(yǔ)，學(xué)做人；要成功，先成仁。原來(lái)我總以為，什么修德啊、做人啊，都是空話、大話，現(xiàn)在我可是切身體會(huì)到了，你德不夠、人都做不好，就不可能成事！一位道友，學(xué)了論語(yǔ)以后，整個(gè)人都變了，工作比原來(lái)順利、家庭也比原來(lái)和睦多了。他常常贊嘆論語(yǔ)高深而切實(shí)的內(nèi)涵，常常贊嘆孔子極高的個(gè)人修為，他說(shuō)：“跟著張老師學(xué)論語(yǔ)，我最大的收獲就是，無(wú)論外物怎樣飄搖，我都只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)‘德’字。有人問(wèn)我，‘你又學(xué)釋又學(xué)儒，你到底信誰(shuí)？’我說(shuō)，我信‘德’，我要把修德作為自己的信仰�！闭撜Z(yǔ)，絕對(duì)是中國(guó)人最好的品德教育課本，只是我們對(duì)它的價(jià)值還認(rèn)識(shí)得不夠��！我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感情，就是這樣漸漸深厚起來(lái)，直到今天，這種情感已經(jīng)積累到理想的高度，我已經(jīng)立志，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)出自己的力量。這種力量，是想要多大，就能有多大的！從而想起身邊的人，包括我的關(guān)系很好的朋友，有才有志，自尊心也很強(qiáng)，可惜走錯(cuò)了路，“理想”變成“幻想”，撲騰多年，一無(wú)所成。想到他們，我真的很痛心。我也曾為他們流過(guò)不少淚，我也曾深深懷疑過(guò)“理想”的意義——要才要志又有什么用！還不如當(dāng)個(gè)普通老百姓來(lái)得實(shí)在！有追求又天資不凡，卻常常會(huì)走彎路、走錯(cuò)路，這多么令人惋惜！其實(shí)啊，用論語(yǔ)里的觀點(diǎn)來(lái)解釋?zhuān)憧床磺迓贰⒊刹涣耸�，就是因�(yàn)榈虏粔虬�！如果這樣的人能夠接觸到論語(yǔ)、學(xué)懂論語(yǔ)，明白修德才是正路、大路，真正光明的有希望的路，那該有多好！我也看到一些朋友，他們想拓寬自己的精神世界，他們想解決自己的人生困惑，于是，他們?nèi)?shū)中尋找答案和出路。但現(xiàn)實(shí)情況是，并沒(méi)有太適合他們的讀物。有一個(gè)正在讀西哲的朋友跟我討論有關(guān)道德堅(jiān)守的問(wèn)題，我直接用論語(yǔ)的精神來(lái)回答他，兩句話就把他說(shuō)得心服口服。我說(shuō)，你少看點(diǎn)西哲吧，還不如多學(xué)學(xué)論語(yǔ)，咱老祖宗早把他們那些理論悟透了！我必須為這些本來(lái)很有潛力成為社會(huì)精英的人們做點(diǎn)什么。于是我想，為什么不專(zhuān)門(mén)針對(duì)年輕人講一部論語(yǔ)呢？幫助他們認(rèn)識(shí)到《論語(yǔ)》究竟是一部什么樣的著作，讓他們?cè)谡撜Z(yǔ)中找到自己應(yīng)該走的路！我跟爸爸講了這個(gè)想法，他非常贊同。于是，我們共同從論語(yǔ)中精心挑選出了近二百條適合青少年學(xué)習(xí)的語(yǔ)段，請(qǐng)爸爸專(zhuān)門(mén)針對(duì)青少年的成長(zhǎng)疑惑和需求，把這些語(yǔ)段重新講了一遍，重講歷時(shí)兩個(gè)多月。然后我和共同學(xué)習(xí)的道友們分工協(xié)作、整理編輯，忙了近四個(gè)月，此書(shū)這才正式成型。這本書(shū)，由講課原稿改編而成，保留了講課時(shí)的口語(yǔ)化風(fēng)格，這也是本書(shū)的特色之一。在此，我要感謝幫我編輯此書(shū)的各位道友：阿石叔叔、小敏阿姨、大劉師兄，還有我的媽媽。錄音、整理文字、統(tǒng)籌稿件、觀點(diǎn)編輯、文辭編輯……這些繁雜的工作，真心感謝一路有他們的陪伴。沒(méi)有他們默默的辛勞，沒(méi)有他們無(wú)私的、不圖任何回報(bào)的支持和幫助，是絕不可能有今天這本書(shū)的。我還要特別感謝我的媽媽?zhuān)鸀槲疫@部書(shū)付出了太多太多，真的謝謝您！另外，感謝為這部書(shū)辛勤忙碌的出版社的各位哥哥姐姐、叔叔阿姨，你們辛苦了！謹(jǐn)編此書(shū)，與諸位讀者共勉！部分精彩觀點(diǎn)：★如果說(shuō)傳統(tǒng)文化是國(guó)寶，論語(yǔ)就是寶中之寶。★如果我們深入研究的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》含藏著能夠使一個(gè)人成功，使一個(gè)民族興旺，使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的所有奧秘，這是真正的國(guó)寶。如果作為中國(guó)人，我們對(duì)《論語(yǔ)》的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠的話，說(shuō)明我們的福氣不夠�！锶绻麤](méi)有孝心作為前提，我們的愛(ài)就沒(méi)有根，這種無(wú)根的愛(ài)是不堪一擊的�！铩安换既酥患褐�，患不知人也”�？鬃硬皇墙涛覀儾灰憩F(xiàn)自己，他是說(shuō)擔(dān)心別人不了解自己沒(méi)什么好處。患，是指比較嚴(yán)重的擔(dān)憂，如果一個(gè)人特別擔(dān)心別人不了解自己，他就不容易把長(zhǎng)處充分表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樗o張、膽怯，實(shí)質(zhì)上是精神受別人控制了，反而達(dá)不到讓別人了解自己的目的�！镒鳛閷W(xué)生，如果你僅僅以分?jǐn)?shù)低為恥的話，那你就會(huì)變得“唯分是從”，別的什么都不管，這是有問(wèn)題的。心專(zhuān)注到什么地方，就在什么地方產(chǎn)生成果，專(zhuān)注的程度和成果的大小成正比，它是能量流向所在，也是智慧凝聚所在。★“人緣好”不等于“人品好”。比如說(shuō)一個(gè)班里，全班同學(xué)都說(shuō)這個(gè)人好，大家要注意，這個(gè)人也是有些問(wèn)題的，可能他身上有某些特殊的缺點(diǎn)：原則性差，是個(gè)老好人。這樣的人可能很懦弱，不真誠(chéng)、不敢得罪人。所以這種人并不太可靠�！锸裁唇姓J(rèn)命？不管我們現(xiàn)有的條件是什么，都心平氣和地接受，這就是認(rèn)命。我們的家庭條件不好，你認(rèn)不認(rèn)？長(zhǎng)得丑，你認(rèn)不認(rèn)？一般人很難認(rèn)，會(huì)自卑。自卑就是不認(rèn)。長(zhǎng)得漂亮，傲慢得意，也是不認(rèn)。丑也好，美也好，都不是由自己決定的�！罢J(rèn)命”并不是要我們消極地對(duì)待人生。實(shí)際上，認(rèn)命和積極消極沒(méi)有關(guān)系，認(rèn)命，就是明白、清楚的表現(xiàn)；而不認(rèn)命，是不清楚、糊涂的表現(xiàn)。一個(gè)人長(zhǎng)得丑，整天為這個(gè)發(fā)愁是沒(méi)有用的；長(zhǎng)得好，傲慢得意也沒(méi)什么好處。本來(lái)我們得了好，如果人品再好點(diǎn)，別人對(duì)你是又尊重又羨慕，如果一個(gè)漂亮的人只剩下傲慢得意而沒(méi)有好人品，天生的那點(diǎn)優(yōu)勢(shì)很快就被消損掉了。
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