“煩惱終結(jié)者”智光大師，
身心健康、和諧人際關(guān)系、婚姻家庭的真諦……
一本認(rèn)真教會(huì)讀者破除人生迷茫、找到幸福的指南書！
★連續(xù)16周穩(wěn)居暢銷書榜No.1
★出版后即在全亞洲掀起人氣熱潮，位踞各大暢銷榜首
★上市僅1年，暢銷500000冊
★韓、美、加、泰、菲、澳、德等眾多國家積極實(shí)踐的幸福課程
★中央美術(shù)學(xué)院副教授鄭勤硯博士傾情繪制精美意境插畫
★東亞日報(bào)、韓國中央日報(bào)等主流媒體推崇備至
◆人生的旅程不是為幸福去做準(zhǔn)備，而是從今天、從此時(shí)此刻起活得幸福
◆能夠過讓自己滿足的人生，就是美好的人生！一本幫助我們在今后的人生中獲得滿足和幸福的指南書
◆感動(dòng)千萬讀者，激勵(lì)和改變無數(shù)讀者的人生態(tài)度：“智光大師所說的話正是我內(nèi)心所需要的，看了之后我自己變得積極起來，充滿了斗志�！�
◎人生的黃金期就是現(xiàn)在（當(dāng)已發(fā)生的無法改變時(shí)）。不要執(zhí)著于懷念過去的日子，也沒必要為即將到來的明天感到不安。只活在當(dāng)下，充實(shí)地生活，那么全部的人生都可謂是黃金時(shí)期。只要做到這點(diǎn)，生命直到*后一刻，我們也是幸福的。
◎不要在乎社會(huì)所追求的成功，只要去過自己滿足的人生便可，這樣的人生就是美好的人生（當(dāng)自己常感到后悔、不知足、又覺得不幸時(shí)）。要考上好的大學(xué)，要賺更多的錢，要爬上更高的位置，要讓自己揚(yáng)名立萬，等等。我們很多人都陷入了這些欲望中，而忘記了人生真正的意義。
“煩惱終結(jié)者”智光大師，真實(shí)撫慰諸多人生現(xiàn)實(shí)問題和苦惱，
身心健康、和諧人際關(guān)系、婚姻家庭的真諦……
一本認(rèn)真教會(huì)讀者破除人生迷茫、找到幸福的指南書！
★連續(xù)16周穩(wěn)居暢銷書榜No.1★全世界100余座城市，1000余場巡回演講
★出版后即在全亞洲掀起人氣熱潮，位踞各大暢銷榜首
★上市僅1年，暢銷500000冊
★韓、美、加、泰、菲、澳、德等眾多國家積極實(shí)踐的幸福課程
★中央美術(shù)學(xué)院副教授鄭勤硯博士傾情繪制精美意境插畫
★東亞日報(bào)、韓國中央日報(bào)等主流媒體推崇備至
◆人生的旅程不是為幸福去做準(zhǔn)備，而是從今天、從此時(shí)此刻起活得幸福
◆能夠過讓自己滿足的人生，就是美好的人生！一本幫助我們在今后的人生中獲得滿足和幸福的指南書
◆感動(dòng)千萬讀者，激勵(lì)和改變無數(shù)讀者的人生態(tài)度：“智光大師所說的話正是我內(nèi)心所需要的，看了之后我自己變得積極起來，充滿了斗志�！�
◎人生的黃金期就是現(xiàn)在（當(dāng)已發(fā)生的無法改變時(shí)）。不要執(zhí)著于懷念過去的日子，也沒必要為即將到來的明天感到不安。只活在當(dāng)下，充實(shí)地生活，那么全部的人生都可謂是黃金時(shí)期。只要做到這點(diǎn)，生命直到*后一刻，我們也是幸福的。
◎不要在乎社會(huì)所追求的成功，只要去過自己滿足的人生便可，這樣的人生就是美好的人生（當(dāng)自己常感到后悔、不知足、又覺得不幸時(shí)）。要考上好的大學(xué)，要賺更多的錢，要爬上更高的位置，要讓自己揚(yáng)名立萬，等等。我們很多人都陷入了這些欲望中，而忘記了人生真正的意義。
◎沒有理解的愛，其實(shí)是一種暴力（當(dāng)不被理解時(shí)）。因?yàn)槿绻麤]有理解，即便一方認(rèn)為這是一種愛的表現(xiàn)，但是在對方那里，可能會(huì)是一種無形的壓迫。如果認(rèn)為“因?yàn)槲覑勰悖阅阋惨獝畚摇�。這樣的情感會(huì)蒙蔽我們的雙眼，并且還會(huì)束縛對方。真正的愛，就是去接受全部的那個(gè)人，無論他的好與壞。
◎拋棄地位、金錢、名譽(yù)等自我的執(zhí)著，不要讓自己活得太累（當(dāng)自己被世界孤立時(shí)）。過于在乎地位、金錢、名譽(yù)的人，想要在自己上了年紀(jì)之后仍受到別人的特別優(yōu)待，其實(shí)這些想法是沒有實(shí)際作用的，只會(huì)讓自己變得讓他人厭煩而已。當(dāng)你有地位時(shí)，那些向你低頭的人會(huì)在你沒有地位時(shí)，轉(zhuǎn)身離你而去。
◎要想夫妻關(guān)系幸福，沒有秘訣，只要多一些理解即可。而真正需要改變的，是自己那種想要改變別人的心態(tài)（當(dāng)夫妻關(guān)系不諧時(shí)）。夫妻之間的爭吵一般都是從瑣碎的事情開始的。像教育孩子一樣，抱著想要改變對方的態(tài)度，那*終只會(huì)導(dǎo)致爭吵的不段發(fā)生。但是我們是無法改變別人的，我們都無法改變自己，又要如何去改變別人呢？
◎如果真的愛他的話，就不要束縛他，讓他自由（當(dāng)子女不聽話時(shí)）。你是否看到過母鳥在送孩子飛出巢穴后，因孩子不回巢而感到生氣的情景？父母能給孩子留在的*寶貴的禮物，是孩子可以獨(dú)立生活的能力。即便沒有父母在身邊，也能好好生活。
◎經(jīng)過時(shí)間渲染的楓葉比春天的花朵要美麗（當(dāng)年歲漸增感到不安時(shí)）。無論是多么美麗的花朵，我們也不愿意摘走。但是我們卻可以把渲染過后的楓葉保存在書頁中，細(xì)心地珍惜著。要想成為這樣的楓葉，就要擁有一顆從容的心。
為了幸福做準(zhǔn)備的人，是從來都沒有感受過的幸福的人。幸福其實(shí)很簡單，一直在我們身邊。但是如果為了這些平凡的幸福始終做著準(zhǔn)備，那么可能我們直到生命消失的那一刻也無法體會(huì)到真正的幸福。所以說，幸福是不需要做準(zhǔn)備的。只要從現(xiàn)在起開始活得幸福就可以了。
——本書作者智光大師
本書簡介：
本書簡介：
人生的黃金時(shí)代就是現(xiàn)在！《人生課》中直面很多人在生活中都會(huì)遇到的問題和苦惱，并傳遞智光大師的人生智慧。
本書中的內(nèi)容和我們的人生經(jīng)歷是如此的相似，在展讀本書的過程中，我們的心靈深感震撼和共鳴，繼而得到洗滌。書中也給我們遇到的問題和困擾提示了很有效的解決方案。智光大師用他敏銳的洞察力，幫助我們找尋正確的答案。并且通過大師的指引，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)自己所遇到的問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能對我們的人生產(chǎn)生任何影響。書中每一頁的故事都和我們?nèi)绱讼嗨�，不知不覺中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題的來源不是外界的原因，而是從我們的內(nèi)心產(chǎn)生的。
書中那些歷經(jīng)時(shí)光變遷也不會(huì)褪色的人生智慧，幫助我們在繁華喧囂的世界中找到人生真正的意義。作者在為我們解答煩惱困惑的同時(shí)，告訴我們只有放下過度的欲望和執(zhí)著才能找到幸福的人生。當(dāng)我們懷念過去又對未來迷茫時(shí)，這本書可以成為我們的鎮(zhèn)定劑和指南針。
年輕的時(shí)候要做年輕人該做的事情，上了年紀(jì)以后也要像個(gè)前輩的樣子。任何時(shí)候，我們都要用積極和肯定的心態(tài)面對自己的人生，因?yàn)槿松狞S金期就是當(dāng)下。所以，每一個(gè)今天都盡自己最大的努力，讓自己滿足地生活，這才是真正幸福的人生。
不要把幸福推向明天，愿我們不再錯(cuò)過那輛幸福的班車。
作者簡介：
智光大師
“凈土?xí)钡膭?chuàng)辦者，當(dāng)今韓國備受尊敬的人生導(dǎo)師，被譽(yù)為“人生煩惱的終結(jié)者”。他是向充滿矛盾與紛爭之地散播安寧的和平運(yùn)動(dòng)家，是支援第三世界的活動(dòng)家，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步、對世界充滿責(zé)任意識的思想家，是清醒的修行者。
智光在這個(gè)思想空洞、人性缺失的社會(huì)中，通過現(xiàn)場答疑解惑的形式，勸人們不要隨波逐流。他認(rèn)為，個(gè)人的生活和修行時(shí)不可分割的，并一直致力于棄嬰·疾病·掃盲、人權(quán)·和平·統(tǒng)一、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等社會(huì)公益活動(dòng)。并獲得以下獎(jiǎng)項(xiàng)：
1998年教保環(huán)境文化獎(jiǎng)
智光大師
“凈土?xí)钡膭?chuàng)辦者，當(dāng)今韓國備受尊敬的人生導(dǎo)師，被譽(yù)為“人生煩惱的終結(jié)者”。他是向充滿矛盾與紛爭之地散播安寧的和平運(yùn)動(dòng)家，是支援第三世界的活動(dòng)家，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步、對世界充滿責(zé)任意識的思想家，是清醒的修行者。
智光在這個(gè)思想空洞、人性缺失的社會(huì)中，通過現(xiàn)場答疑解惑的形式，勸人們不要隨波逐流。他認(rèn)為，個(gè)人的生活和修行時(shí)不可分割的，并一直致力于棄嬰·疾病·掃盲、人權(quán)·和平·統(tǒng)一、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等社會(huì)公益活動(dòng)。并獲得以下獎(jiǎng)項(xiàng)：
1998年教保環(huán)境文化獎(jiǎng)
2000年萬海布道獎(jiǎng)
2002年拉蒙·麥格塞塞獎(jiǎng)（該獎(jiǎng)被譽(yù)為“亞洲諾貝爾和平獎(jiǎng)”）
2007年第五屆民族和解獎(jiǎng)
2011年浦項(xiàng)青巖獎(jiǎng)
目錄：
序
人生之貴還看今朝
第1章現(xiàn)在，你幸福嗎
為何而活？當(dāng)我們再次猶疑之時(shí)
相信撐過今天，便會(huì)有不同的明天
伴隨年齡增長的得與失
眾人皆姻我獨(dú)惘，自咎可為否
滿懷惆悵的不惑之年
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然
無平不陂，無往不復(fù)
驀然回首中的人生
今后的人生已經(jīng)是一種恩賜
無意識的世界中的過往序
人生之貴還看今朝
第1章現(xiàn)在，你幸福嗎
為何而活？當(dāng)我們再次猶疑之時(shí)
相信撐過今天，便會(huì)有不同的明天
伴隨年齡增長的得與失
眾人皆姻我獨(dú)惘，自咎可為否
滿懷惆悵的不惑之年
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然
無平不陂，無往不復(fù)
驀然回首中的人生
第2章超脫生老病死之法即便明日死去，我亦無悔
今后的人生已經(jīng)是一種恩賜
無意識的世界中的過往
放下對死后世界的畏懼
生與死僅僅是一種變化
輕生，自我傷害行為本不該
“求死”的宣告無法掩蓋“求生”的欲望
第3章天下無不散之筵席
薤上露，何易晞
人死一去何時(shí)歸
該為誰而祭奠
兩三日的悲傷已足矣
遺留的禮物
破舊皮囊，何以執(zhí)著
第4章解開傷痛心結(jié)敞開自己的心扉
婚姻并非是幸福的保證
無痛無悔的離別
期待之深，孤獨(dú)之切
莫要乞求幸福
病床前的善行
年高了幾何，便很難放下幾許
如何贍養(yǎng)父母
擺脫執(zhí)著之障
授漁之愛
智慧的尊長
第5章安度晚年之法
糧多并非富足，暇余方為財(cái)富
人生諸多不如意
金錢、地位、財(cái)富莫要同步“自我”
未雨綢繆，開始經(jīng)歷10年后想做之事
手足之間，與其借，不如予
退休后的善行
退休享受暇余的權(quán)利
正規(guī)職業(yè)與非正規(guī)職業(yè)
彼此理解可避紛爭
在工作中營造人生活力
放下“往昔”意識
第6章丹楓爛漫錦妝成，要與春花斗眼明
丹楓爛漫錦妝成，要與春花斗眼明
辛勤的農(nóng)夫也有悠閑的時(shí)光
訓(xùn)斥和責(zé)罵乃和睦之?dāng)?br/> 孝子的養(yǎng)成之法
緊握生存之本
還盡現(xiàn)世恩，再去度忘川
人生在世需分享
僅需付出，不期回報(bào)
祈求改變心靈習(xí)慣的醍醐
家務(wù)事也算是一種報(bào)恩之舉
驅(qū)走急躁的修行
幸與不幸皆由自我而起
結(jié)語幸福之事，從我開始
◆不幸的時(shí)代，疲倦的現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)在智光大師將告訴我們幸福的秘訣�！度松n》這本書中，有著我們所有人都渴望的自由和閑暇。
——同胞21新聞網(wǎng)
◆《人生課》這本書的作者是智光大師，他強(qiáng)調(diào)說：“很多人都把對金錢、地位、名譽(yù)和健康的欲望放在生活的最前面，這樣是不對的�！痹诜畔逻@些過多欲望的同時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條通往幸福的全新的道路。
智光大師想要告訴這些正歷經(jīng)生活困苦的讀者們，“人生的黃金時(shí)期就是現(xiàn)在。”
——京畿新聞
◆《人生課》自2013年7月在韓國正式發(fā)行后，就始終占據(jù)第一名的寶座，從未落榜。從預(yù)售開始便受到廣大讀者的熱烈反響，僅在上市5周的時(shí)間內(nèi)，就銷售了多達(dá)20萬本。在◆不幸的時(shí)代，疲倦的現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)在智光大師將告訴我們幸福的秘訣。《人生課》這本書中，有著我們所有人都渴望的自由和閑暇。
——同胞21新聞網(wǎng)
◆《人生課》這本書的作者是智光大師，他強(qiáng)調(diào)說：“很多人都把對金錢、地位、名譽(yù)和健康的欲望放在生活的最前面，這樣是不對的�！痹诜畔逻@些過多欲望的同時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條通往幸福的全新的道路。
智光大師想要告訴這些正歷經(jīng)生活困苦的讀者們，“人生的黃金時(shí)期就是現(xiàn)在�！�
——京畿新聞
◆《人生課》自2013年7月在韓國正式發(fā)行后，就始終占據(jù)第一名的寶座，從未落榜。從預(yù)售開始便受到廣大讀者的熱烈反響，僅在上市5周的時(shí)間內(nèi)，就銷售了多達(dá)20萬本。在不景氣的出版市場，這著實(shí)是非常罕見的。
——同胞新聞
◆《人生課》在20歲到50歲的讀者之間產(chǎn)生了暴風(fēng)式的影響，受到了他們的強(qiáng)烈歡迎。
——Aladin網(wǎng)站
◆《人生課》告訴讀者：“命運(yùn)，不是在我的人生中會(huì)發(fā)生什么樣的事情，而是當(dāng)問題發(fā)生時(shí)，我們要怎樣去面對并解決，這才是命運(yùn)。”
——凈土?xí)?br> ◆能夠過讓自己滿足的人生，就是美好的人生。
——韓國日報(bào)
◆讀完這本書，我開始回味自己過去的歲月，是不是每一天都過得非常充實(shí)。文中的每個(gè)詞語、每句話都深深刻在我的腦海中，我相信會(huì)在以后的生活照也會(huì)帶給我人生的智慧。
——法寶新聞
◆《人生課》中說道：“經(jīng)過渲染的楓葉要比春天的花朵更美麗”，這正是智光大師傳遞給我們的寶貴信息，告訴我們不要懼怕時(shí)光的流逝，歲月會(huì)給我們的人生添上美麗的色彩。
——MK新聞
◆智光大師說道：“十幾歲就應(yīng)該活出十幾歲的樣子，二十幾歲就應(yīng)該活出二十幾歲的樣子�！蹦贻p人要為自己“因?yàn)槟贻p，所以有健康的體魄和追求夢想的勇氣”而感到驕傲，上了年紀(jì)的人要為自己“有豐富的人生閱歷”而感到驕傲。
——Readersnews.com
★人生之貴還看今朝
年輕時(shí)，我們總感覺到度日如年。但隨著年齡增長，我們卻又會(huì)慨嘆歲月如梭。那么同樣的自己為何會(huì)有如此迥異的感覺呢？兒時(shí)，我們總是想要快些長大，這是對年齡優(yōu)越感的期待。也正是由于這種對明日的憧憬，時(shí)間才猶如停滯了一般。
然而，待到中年之時(shí)，我們總是渴望自己能夠年輕稍許。這又是何故？因?yàn)橛讜r(shí)的時(shí)間流逝代表著成長，而此后的時(shí)光則意味著衰老。隨著年齡的增長，我們的臉上會(huì)漸漸爬滿皺紋，頭發(fā)如荒草般在頭皮上稀疏殘喘，日漸虛弱的體力也非比往日。盡管內(nèi)心依然緊握著青春的尾巴，但力不從心之感卻開始如影隨形。
也正因如此，很多人容易生出“恍恍惚惚，已是半世荒蕪”之感。對未來心生畏懼的同時(shí)，也開始回首往昔的歲月。當(dāng)他們一旦聽及年齡問題，思緒就會(huì)打開塵封已久的回憶。
我們總是慨嘆“曾經(jīng)的美好”，但曾經(jīng)的我們是真的幸福嗎？
年少時(shí)節(jié)真的全部充盈著幸福嗎？我們不妨去問一問當(dāng)下的中學(xué)生幸福與否，回答必定異口同聲——辛苦。那么大學(xué)生們是否幸福呢？他們的回答同樣是如出一轍。因此，雖然我們總是認(rèn)為回憶中的往日安逸美好，但事實(shí)卻否決了記憶。
后悔是一種在不滿當(dāng)前生活狀態(tài)的前提下才會(huì)生出的情緒。曾經(jīng)有一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查面對社會(huì)發(fā)問：“人生中最后悔什么？”其中名列第一的回答就是“沒有努力學(xué)習(xí)”。大多數(shù)人認(rèn)為“如果當(dāng)初努力學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的自己就會(huì)擁有更好的生活。
正因如此，我們才會(huì)時(shí)常帶著后悔回憶過去。在悔恨“早知如此，何必當(dāng)初”的同時(shí)，卻在無形中貶低了現(xiàn)今的自我價(jià)值。正因?yàn)橥罩щy以彌補(bǔ)，面對現(xiàn)實(shí)時(shí)才會(huì)不可避免地萌生出痛苦和不滿的情緒。
那么，不再后悔，幸福一生，其秘訣是什么呢？
那就是要充實(shí)人生的每一個(gè)階段。年輕時(shí)，只需要努力學(xué)習(xí)，獲取知識；中年時(shí)，則需要承擔(dān)責(zé)任，忙碌生計(jì)。俗語有云，寸金難買寸光陰，時(shí)光一去不復(fù)返。在過去的時(shí)間里，我們之所以會(huì)感覺到辛苦，正是因?yàn)樯形蠢斫膺@些話語的真諦。二十幾歲情竇初開時(shí)，我們總會(huì)經(jīng)歷一段愛恨激蕩的歲月。這是青春所賦予的特權(quán)，縱使遭遇失敗也沒有什么大不了。我們反而會(huì)因此成長，走向成熟。
然而，在此過程中，我們卻總會(huì)期望“時(shí)光快些奔走，痛苦之事快些遠(yuǎn)離”。盡管過去的時(shí)光夾雜著諸多難忘的痛苦，但我們回首過去卻依舊會(huì)思念“曾經(jīng)的美好”。如今四五十歲的人感覺自己上了年紀(jì)，但再過二三十年，卻又會(huì)向往現(xiàn)在的時(shí)光；如今六七十歲的人感覺自己日益蒼老，但再過十年，他們則會(huì)期望自己能想現(xiàn)在這樣年輕十歲。由此可見，衰老是一個(gè)相對的概念。在學(xué)校中，我們常常會(huì)看到高年級同學(xué)欺負(fù)低年級同學(xué)的情景，如果問起原因，高年級的同學(xué)可能會(huì)如此回答：“我們比他們大，所以他們要聽我們的�！�
不管是孩子們渴望長大的愿望，還是少年對成熟的渴求，還是老年對青春的回味，歸根究底，都是因?yàn)槿藗兒雎粤搜巯碌男腋！?br/> 因此，只要年輕人看到自己的活力和夢想，老年人看到自己的閱歷和博聞，充分肯定現(xiàn)在的自己，那么生活又怎么會(huì)不美好呢？換而言之，只要拋開過去的回憶，放下對未來的畏懼，充實(shí)現(xiàn)在的自我，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生之貴就在今朝。如此，我們便不再畏懼將臨的蒼老，就算在人生彌留之際也會(huì)露出微笑。
然而，世間并沒有盡善盡美之事，人們依然會(huì)隨著年齡的增長心生悔恨和不滿，因現(xiàn)今世界無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而感到不公。細(xì)究其因，這都是由夾雜在我們?nèi)松械闹T多貪欲使然。
如若想要把握自身的重心，切實(shí)解決人生中的問題。就需要從現(xiàn)在開始重整人生序列，將對金錢、出身、名譽(yù)、健康等追求拋之腦后。正是被這些欲求蒙蔽了雙眼，我們才會(huì)看不清人生中真正重要的事物。當(dāng)我們放下這些欲望的瞬間，頓時(shí)就會(huì)感到耳聰目明，通向幸福美好的人生之路也會(huì)在我們眼前鋪展開來。
人固有一死，沒有人知道死亡會(huì)降臨在哪個(gè)瞬間。所以請從現(xiàn)在開始審視自我，拼盡全力做到最好。只有如此，我們才能無憾一生，坦然面對死亡。人生在世，無所謂成功與否，只要活出了屬于自己的滿足，那么便不枉此生。如果今天感到了滿足，那么幸福的人生還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
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