新渡戶(hù)的《修養(yǎng)》是一本關(guān)于人格形成的優(yōu)秀的論著。不僅在明治后期至大正時(shí)代形成一股時(shí)代思潮的各修養(yǎng)組織的思想運(yùn)動(dòng)中占有一席之地，而且，書(shū)中提出了一種新的價(jià)值觀，其中蘊(yùn)涵著從根本上改變?nèi)毡救嗣褡鍤赓|(zhì)的目標(biāo)和獨(dú)特的方法論。
此書(shū)是《武士道》的作者新渡戶(hù)稻造關(guān)于人生、修養(yǎng)的一部勵(lì)志書(shū)。從明治末到昭和初期，曾經(jīng)再版148次。一百年來(lái)，此書(shū)影響了一代又一代日本人的精神生活。
《修養(yǎng)》的另一可貴之處，在于它是為普通人寫(xiě)的�！^之教人如何成為事業(yè)上的成功者，這本書(shū)更是教人如何成為人格上的成功者。毫無(wú)疑問(wèn)，后者比前者更重要，也更能給人帶來(lái)真正的幸福感。
如果說(shuō)《武士道》是他向世界介紹日本人的精神生活是什么樣的一本書(shū)，《修養(yǎng)》則是他時(shí)隔十年后重新探索日本的精神生活應(yīng)該怎么樣的一本書(shū)。
20世紀(jì)初，新渡戶(hù)稻造批判物質(zhì)文明橫行的《修養(yǎng)》成為經(jīng)久不衰的暢銷(xiāo)書(shū)。本書(shū)主張自我修養(yǎng)比功名利祿更重要。21世紀(jì)的今天，世界面臨著更大的危機(jī)，本書(shū)的出版將成為應(yīng)對(duì)物質(zhì)文明泛濫的一劑良藥。
作者簡(jiǎn)介
新渡戶(hù)稻造（1862-1933），國(guó)際政治活動(dòng)家，農(nóng)學(xué)家，教育家，思想家。1862年出生于日本盛岡。札幌農(nóng)業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，留學(xué)美國(guó)、德國(guó)。1894年在北海道的札幌市設(shè)立遠(yuǎn)友夜校。歷任札幌農(nóng)業(yè)學(xué)校教授、第一高等學(xué)校校長(zhǎng)、東京帝國(guó)大學(xué)教授、東京女子大學(xué)第一任校長(zhǎng)。1919年至1926年
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