《名人與圖書館（續(xù)篇）》共有38篇文字，主要記述的名人過百。鐵猊先生在寫作上大抵保持了與第一部《名人與圖書館（續(xù)篇）》一致的“講故事”風(fēng)格。
《名人與圖書館（續(xù)篇）》自然得以名人為主線去敘述其圖書館活動(dòng)，但是，徐鐵猊先生并沒有窮極各個(gè)名人的一切圖書館活動(dòng)，只選擇名人與圖書館中比較生動(dòng)有趣的故事去重點(diǎn)描寫，其中簡(jiǎn)要穿插介紹名人的生平，且點(diǎn)到即止，絲毫不影響故事的鋪陳展開。這使得該著的每篇文字既短小精練，又具有較強(qiáng)的可讀性，令人印象深刻。
目錄：
以死抗辱之王重民
國(guó)立北平圖書館記碑散記
書呆子莫來(lái)館
書魂永不散藏園
“守護(hù)之神”蔣復(fù)璁
此木齋非彼木齋
李小緣“歸而結(jié)網(wǎng)”
超重量級(jí)館長(zhǎng)
宮墻聚書籍共以樂陶然
“萬(wàn)里”流觴
“孤島”得書記
“青年會(huì)”館
保存文獻(xiàn)的“同志會(huì)”
自圖書館始至圖書館終
“插架縹緗”嘉業(yè)堂以死抗辱之王重民
國(guó)立北平圖書館記碑散記
書呆子莫來(lái)館
書魂永不散藏園
“守護(hù)之神”蔣復(fù)璁
此木齋非彼木齋
李小緣“歸而結(jié)網(wǎng)”
超重量級(jí)館長(zhǎng)
宮墻聚書籍共以樂陶然
“萬(wàn)里”流觴
“孤島”得書記
“青年會(huì)”館
保存文獻(xiàn)的“同志會(huì)”
自圖書館始至圖書館終
“插架縹緗”嘉業(yè)堂
“學(xué)富一車”陳乃乾
梁誠(chéng)與美國(guó)庚款退款
尋訪文瀾閣
“劣紳”葉德輝
數(shù)學(xué)家與圖書館
“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”
洪William
僑領(lǐng)陳嘉庚與集美圖書館
“交換學(xué)者”裘開明
歸骨田橫之島
卡內(nèi)基和他的圖書館們
谷歌與數(shù)字圖書館
良臣魏征
“四百萬(wàn)”王云五
清華人與清華館
清華“守望者”
實(shí)至名歸李公仆
“藏書肯借見胸襟”
錢穆的“從小到大”
洪秀全毀了多少書
也是
目錄：
學(xué)家的錢基博
“唯留書香沁后人”
中國(guó)科學(xué)社與明復(fù)圖書館
傳是樓但求傳世
后記以死抗辱之王重民1975年4月16日深夜，北京大學(xué)圖書館學(xué)教授王重民，在頤和園長(zhǎng)廊投繯自盡。其時(shí)，已與“文革”初起時(shí)的自殺高潮形成“錯(cuò)峰”，但王重民還是以一死對(duì)自己近二十年的屈辱做出了斷。
王重民（1903--1975）名鑒，字有三，號(hào)冷廬主人，河北高陽(yáng)縣西良淀村人，圖書館學(xué)家、
目錄：
學(xué)家、敦煌學(xué)家。像當(dāng)時(shí)很多窮學(xué)子一樣，他的成才之路十分艱難。他父親是鄉(xiāng)村塾師，也是他的啟蒙老師，按他自己的說(shuō)法是“幼承家學(xué)”。稍長(zhǎng)，考入保定直隸六中。1923年，王重民在北京參加了北京社會(huì)主義青年團(tuán)。后因在保定六中籌建團(tuán)支部而遭當(dāng)局通緝，遂易名為重民，考人北京高等師范學(xué)校，師從陳垣、楊樹達(dá)、高步瀛、傅增湘、黎錦熙、袁同禮等國(guó)學(xué)大家。王重民的“壯游京師”不單是因通緝，還有逃婚一節(jié)，以致生活上已經(jīng)沒有家中接濟(jì)。困難之中只得以稿費(fèi)和兼職編輯的微薄薪酬為生。時(shí)任北海圖書館館長(zhǎng)的袁同禮恰在北京高等師范學(xué)校講授
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學(xué)，見王重民學(xué)習(xí)刻苦且生活艱難，就介紹他到北海圖書館兼職，不想這一介紹，競(jìng)成了王重民步人圖書館學(xué)領(lǐng)域的第一步。另外，他還在黎錦熙提示下，編寫出《國(guó)學(xué)論文索引》，這是當(dāng)時(shí)研究國(guó)學(xué)一部重要的工具書，也是王重民索引學(xué)的肇始之作。
在
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學(xué)方面，王重民從《老子考》入手，對(duì)有關(guān)老子的著作近五百種做出著錄，特別對(duì)書的存世狀況做了充分記述。而后，他又開始對(duì)藏書家楊守敬的藏書進(jìn)行整理。楊守敬是清末著名藏書家，曾在清廷駐日公使隨員任上，用四年時(shí)間從日本搜羅大量珍貴書籍，“日本國(guó)中，所有名著、精乘、孤本，一切古籍，幾為其收羅殆盡”（《申報(bào)》載文）。1915年楊守敬去世，他的觀海堂藏書，一部分收入故宮博物院，一部分入藏松坡圖書館。在王重民的整理過程中，他還將楊守敬所作《日本訪書志》中未收之書題跋集錄，輯成《日本訪書志補(bǔ)》。同時(shí)，他還以在故宮博物院的機(jī)會(huì)，編寫了《四庫(kù)抽毀書提要》。另外，他還幫梁?jiǎn)⒊帯秷D書大詞典》。1928年，他完成學(xué)業(yè)，在河北大學(xué)任國(guó)文系主任，同時(shí)在國(guó)立北平圖書館兼職。由于不堪于保定北平之間的來(lái)回奔波，遂辭去河北大學(xué)教職。1930年任北平圖書館編纂委員會(huì)委員兼索引組組長(zhǎng)。
說(shuō)王重民成才艱難不如說(shuō)幸運(yùn)，能就學(xué)于如此眾多大師級(jí)的人物并得到賞識(shí)、得到栽培與提攜，確實(shí)非常難得。接下來(lái)的簡(jiǎn)歷，按時(shí)間順序排列如下：1934年，奉派赴法國(guó)巴黎國(guó)立圖書館搜集流落海外的敦煌資料，協(xié)助戴密微整理敦煌文獻(xiàn)；1939年受聘于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館，整理館藏中國(guó)善本古籍；1947年歸國(guó)，任北平圖書館參考組主任，并受聘于北京大學(xué)；1949年后，任北京圖書館副館長(zhǎng)，北京大學(xué)圖書館�？平淌�、主任；1956年任北京大學(xué)圖書館系主任。
這里面有些情節(jié)要做出說(shuō)明。清末學(xué)者李慈銘以《越縵堂日記》稱世。
此書一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，有“生不愿作執(zhí)金吾，惟愿盡讀李公書’’之語(yǔ)流傳。
李氏身后，全部越縵堂藏書一百三十余箱、兩萬(wàn)余冊(cè)收入北平圖書館。王重民輯錄李慈銘在書上的批校文字，編成了《越縵堂讀書記》、《越縵堂讀史札記》。
當(dāng)時(shí)北平圖書館和歐美各大圖書館都訂有學(xué)術(shù)交流的協(xié)議，袁同禮先是派王重民和向達(dá)赴英法進(jìn)行學(xué)術(shù)考察。又因與法國(guó)圖書館訂了互相交換館員協(xié)議，遂又派王重民到巴黎編伯希和劫走的敦煌遺書
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，所成《伯希和劫經(jīng)錄》后收入《敦煌遺書總目索引》。另外，王重民輯出敦煌遺書中有關(guān)四部書的資料結(jié)集出版，還拍攝了一定數(shù)量的縮微膠卷，這些都是他在我國(guó)敦煌學(xué)研究工作上做出的重要貢獻(xiàn)。
在國(guó)外期間，王重民在重點(diǎn)研究敦煌學(xué)之外，還大量訪求流散海外的中國(guó)古籍善本。著《中國(guó)善本書提要》，內(nèi)中收文四千四百余篇。他還在太平天國(guó)文獻(xiàn)和唐詩(shī)殘卷佚詩(shī)等方面有所收獲。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，王重民意欲回國(guó)抗戰(zhàn)。袁同禮勸他繼續(xù)留在國(guó)外工作。幾年間他在法、英、美、梵蒂岡等國(guó)繼續(xù)研究工作。特別是在1941年，南遷上海的北平圖書館“平館善本”要轉(zhuǎn)移美國(guó)，王重民趕回上海，與北平圖書館駐上海辦事處負(fù)責(zé)人錢存訓(xùn)一道，在全部六萬(wàn)冊(cè)典籍中精選出善本近三千種，分裝一百零二箱，以美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館在華所購(gòu)新書名義，秘密通過已被日軍封鎖的上海海關(guān)，交運(yùn)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館寄存。接下來(lái)的幾年時(shí)間里，王重民在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館拍攝這些典籍并做出提要。
1947年，王重民向北大校長(zhǎng)胡適提出在圖書館學(xué)小組基礎(chǔ)上開辦圖書館專修科獲得批準(zhǔn)，并延聘毛子水、趙萬(wàn)里、袁同禮、于光遠(yuǎn)、傅振倫、王利器、劉國(guó)鈞等為師，就此為北京大學(xué)圖書館學(xué)系的建立奠定基礎(chǔ)。
1949年，北平圖書館館長(zhǎng)袁同禮離職赴美，于是，兼任副館長(zhǎng)的王重民即代行館長(zhǎng)之職。
王重民的屈辱是從1957年開始的�！胺从摇边\(yùn)動(dòng)中，他響應(yīng)號(hào)召，給某些領(lǐng)導(dǎo)以及軍代表提了意見，被打成右派而且是大右派，與黃現(xiàn)瑤、向達(dá)、雷海宗、陳夢(mèng)家等人并稱史學(xué)界五大右派。降級(jí)、降薪，系主任職務(wù)亦被免去。
1960年，王重民重返北大課堂，教授《中國(guó)
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學(xué)史》。有人回憶，系里人既不叫他教授也不叫他同志，只叫他王教員。其尷尬情形可以想見。
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