林耀華、莊孔韶兩位先生前后相繼對(duì)東南福建漢人社會(huì)的研究已成為人類學(xué)的經(jīng)典之作，他們對(duì)其地漢人的宗族家族諸多面向的精致化研究，使該論題的探討達(dá)到了一個(gè)令人敬仰的高度。但鑒于中國(guó)地域的廣大和地區(qū)差異性，加上歷史、生態(tài)等因素的影響，必然會(huì)導(dǎo)致地方文化的多樣性，故此，東南的漢人社會(huì)模式是否具有普適性便成為一個(gè)值得進(jìn)一步探索的問(wèn)題。莊孔韶先生在作福建研究之時(shí)，早已意識(shí)到了擴(kuò)展研究的必要性，并草擬出了研究計(jì)劃和田野點(diǎn)的布局。莊先生提早的通盤考慮和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)成員們經(jīng)年的努力，如今以東南作為參照點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)的漢人社會(huì)延伸研究，如瓜熟蒂落一般應(yīng)運(yùn)而生，這便是呈現(xiàn)在讀者面前的大型團(tuán)隊(duì)研究成果——《離別東南：一個(gè)漢人社會(huì)的人類學(xué)組合研究》。
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