作為人類(lèi)性別文化轉(zhuǎn) 型的重要潮流之一, 女性主義在世界各國(guó) 已呈現(xiàn)出豐富多彩的 形態(tài),并在其廣泛的 社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上, 呈現(xiàn)出開(kāi)放多元的理 論建構(gòu)面向。女性主 義力圖通過(guò)救育來(lái)實(shí) 現(xiàn)女性的自我解放進(jìn) 而直接參與人類(lèi)文化 轉(zhuǎn)型,通過(guò)思想和文 化而不是戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力 來(lái)達(dá)到改變?nèi)祟?lèi)現(xiàn)狀 并使之變得更美好的 目的,因而。女性主義 對(duì)于建構(gòu)和諧社會(huì)具 有重要意義。女性主 義思想的多樣性不僅 為我們理解婦女受壓 迫的根源,理解性別 歧視如何與其他危害 人類(lèi)的種種偏見(jiàn)如種 族歧視、階級(jí)偏見(jiàn)、民 族優(yōu)越感、能力偏見(jiàn)、 年齡偏見(jiàn)和對(duì)自然的 蔑視相關(guān)聯(lián)等提供無(wú) 限開(kāi)闊的思路與啟示, 也為我們所生活的多 元文化時(shí)代提供了對(duì) 自我與他者的關(guān)系的 *豐富的思考。我們 不僅彼此關(guān)聯(lián)。也和 非人類(lèi)的世界——動(dòng) 物甚至植物相關(guān)聯(lián), 女性主義完整性的理 想,啟迪我們對(duì)人類(lèi) 自身和自然界應(yīng)承擔(dān) 的責(zé)任。在此意義上, 女性主義的研究也是 人類(lèi)*新文明成果的 研究,是一切有責(zé)任 感和使命感的知識(shí)分 子應(yīng)當(dāng)關(guān)注的研究。
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