這是一個(gè)撬動(dòng)亞洲內(nèi)陸歷史的民族，這是一段奠定亞洲內(nèi)陸格局的歷史。黠戛斯是今天中國(guó)西北邊陲柯?tīng)柨俗巫�，和中亞吉爾吉斯人的祖先，在漫長(zhǎng)的歷史中與中原王朝直接交往不多，僅有的聯(lián)系主要集中于唐代。特別是840年，黠戛斯攻破漠北回鶻帝國(guó)，終結(jié)了突厥語(yǔ)民族在蒙古高原的統(tǒng)治。黠戛斯在巔峰時(shí)刻急流勇退，并未稱(chēng)霸蒙古高原，而是退回到葉尼塞河上游故地，由此深刻地影響了亞洲內(nèi)陸的歷史進(jìn)程：突厥、回鶻先后西遷南避，加快了中亞地區(qū)的突厥化進(jìn)程，也讓回鶻民族進(jìn)入今天中國(guó)新疆地區(qū)，奠定了今天維吾爾族的分布基礎(chǔ)；黠戛斯退出蒙古高原，讓廣闊的草原陷入短暫的政治真空，高原東南緣的契丹、室韋等蒙古語(yǔ)民族開(kāi)始發(fā)展、擴(kuò)張，*終成功統(tǒng)治了蒙古高原。黠戛斯是撬動(dòng)亞洲內(nèi)陸歷史的杠桿，但是其歷史卻模糊不清，由于本民族的傳世文獻(xiàn)極少，其歷史記錄全靠周邊民族的文獻(xiàn)記載，所以研究難度極大。王潔老師的《唐代黠戛斯歷史研究》利用多語(yǔ)種史料，以唐代黠戛斯歷史為核心，上溯漢代堅(jiān)昆，下及元代乞兒吉思，勾勒了黠戛斯從部落向汗國(guó)的轉(zhuǎn)變，全面描述了唐代黠戛斯的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等多方面情況。本書(shū)彌補(bǔ)了黠戛斯歷史研究的重要空白。
黠戛斯是唐代北方民族之一，活躍于劍河（今葉尼塞河）上游地區(qū)，是今中國(guó)新疆境內(nèi)柯?tīng)柨俗巫迮c中亞吉爾吉斯族的先民。西漢時(shí)，黠戛斯以堅(jiān)昆之名，初見(jiàn)漢文史冊(cè)。歷經(jīng)魏晉，至隋唐時(shí)期，黠戛斯與唐朝建立聯(lián)系。唐文宗開(kāi)成五年（840），黠戛斯擊敗統(tǒng)治漠北的回鶻汗國(guó)，并迫使回鶻余眾西遷，由此對(duì)蒙古高原乃至中亞歷史產(chǎn)生了重大影響。古代黠戛斯的歷史，既有北方草原民族的一般共性，又有自身的特點(diǎn)：政治上，黠戛斯社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，北方民族和中原王朝多元官制并行；經(jīng)濟(jì)上，黠戛斯為森林草原過(guò)渡帶混合經(jīng)濟(jì)，農(nóng)、牧、商、手工業(yè)均有發(fā)展，并且深度參與草原絲綢之路的貿(mào)易活動(dòng)；軍事上，黠戛斯曾與突厥、回鶻、吐蕃等部族政權(quán)沖突斗爭(zhēng)，于840年擊潰漠北回鶻，震動(dòng)亞洲內(nèi)陸；文化上，傳世葉尼塞碑銘可見(jiàn)黠戛斯使用古突厥文字，歷法兼用突厥、中原，總之唐代黠戛斯的歷史處處顯露出其文化的復(fù)合特征。唐朝時(shí)期是黠戛斯民族歷史發(fā)展中*重要的階段，他們首次直接聯(lián)系的中原王朝，從唐太宗時(shí)入唐，并受封堅(jiān)昆都督府，到唐武宗朝再度與唐恢復(fù)聯(lián)系；此外在黠戛斯也在這一時(shí)期首次建立本部族的汗國(guó)，并在競(jìng)爭(zhēng)中下咩漠北回鶻汗國(guó)，震動(dòng)草原和中原。無(wú)論是在本民族歷史還是整個(gè)東亞歷史，唐代黠戛斯的歷史都具有重要的意義。
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