本書作為黑龍江省教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目和兩項(xiàng)黑龍江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目，以對(duì)歷史學(xué)所具有的傳承文明、鑒古資今、啟迪民智之功能的分析為楔入點(diǎn)，立足于馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科框架內(nèi)的思想政治理論課定位，從對(duì)“歷史”和“歷史學(xué)”概念的辨析、對(duì)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的分期、體例與結(jié)構(gòu)的思考，以及對(duì)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的內(nèi)容定位、時(shí)空定位和方法定位的層級(jí)釋義入手，緊緊圍繞“民族獨(dú)立與人民解放”、“國(guó)家富強(qiáng)與人民富�！边@兩大歷史任務(wù)，對(duì)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的理論與實(shí)踐層面具有關(guān)聯(lián)性、針對(duì)性、發(fā)散性和張力感的“疑”和“難”問(wèn)題做縱橫雙向多維解讀，既展示歷史嬗變的曲折性和復(fù)雜性、體現(xiàn)歷史的博大與精深，又凸顯作為“新四門”思想政治理論課之一的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的“綱”中之“要”，即歷史和人民選擇馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的必然性與合理性，有助于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的任課教師在“授業(yè)”過(guò)程中，通過(guò)“解惑”方式實(shí)現(xiàn)教育的“傳道”功能。
由于歷史一向偏愛(ài)統(tǒng)治者和勝利者，留存的史料必然帶有某種選擇性、主觀性和相對(duì)性，從而呈現(xiàn)出不完整性和不真實(shí)性，而歷史發(fā)展本身所具有的復(fù)雜性、社會(huì)性和長(zhǎng)期性，也常常給歷史蒙上層層迷霧，遮擋學(xué)者的視線，影響人們的分析力和判斷力。
史學(xué)功能的發(fā)揮，以對(duì)歷史全面、客觀的認(rèn)識(shí)為前提。假如隨意忽視，甚至損傷過(guò)去，假如在與政治的調(diào)情中將史學(xué)作為斗爭(zhēng)的手段，勢(shì)必導(dǎo)致知識(shí)依附于權(quán)力，使史學(xué)成為政治的附庸，史學(xué)的功能也會(huì)隨之人為化與工具化，史學(xué)主體自然難逃思想奴化和人格喪失這一命運(yùn)怪圈。于是，“假歷史”遮蔽“真歷史”，“片面歷史”取代“全面歷史”。而要克服解釋歷史的主觀性與片面性，使史學(xué)走上打假的健全之路，則既有賴于史學(xué)主體智識(shí)水平及操作技術(shù)的提高，更有賴于政治文明的長(zhǎng)足發(fā)展和史學(xué)工作者獨(dú)立人格的形成。
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