《文史知識（2013年合訂本 套裝全二冊）》以普及中國古代文史知識、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為宗旨，薈萃全國一流文史專家，堅(jiān)持“大專家寫小文章”，務(wù)求知識性、趣味性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一，內(nèi)容涵蓋古代文化的各個(gè)方面，受到學(xué)術(shù)界的廣泛好評和各界讀者的喜愛，是全國頗具影響力的文史類名牌刊物之一。
目錄：
特別關(guān)注：大唐風(fēng)采
唐史講堂
唐入諧趣
唐朝風(fēng)尚
詩樂大唐
本期話題
詩文欣賞
人物春秋
迦陵講賦
文化史知識
小說叢談
規(guī)范與方法
考古與文物
戲曲苑
……特別關(guān)注：大唐風(fēng)采
唐史講堂
唐入諧趣
唐朝風(fēng)尚
詩樂大唐
本期話題
詩文欣賞
人物春秋
迦陵講賦
文化史知識
小說叢談
規(guī)范與方法
考古與文物
戲曲苑
……
魏元忠是匡復(fù)李唐家業(yè)的中興功臣，自然也得到唐中宗的格外恩遇。神龍年問（705-706），魏元忠向中宗懇請回鄉(xiāng)拜掃，中宗特賜錦袍一領(lǐng)、銀千兩，還專門派遣千騎（即禁軍）四人，隨行左右，并親筆敕書囑咐道：“衣錦晝游，在乎茲日；散金敷惠，諒屬斯辰�！保ā杜f唐書》卷九二《魏元忠傳》，2953頁）這里，手敕文書和御賜錦袍一道說明，當(dāng)時(shí)所謂的“衣錦還鄉(xiāng)”，并非僅是一種意象性的表述，而是有著具體實(shí)在的所指。與魏元忠有著類似榮寵的，還有開元天寶年間的張（日韋）。從李隆基擔(dān)任潞州別駕，到最終登基為皇帝，此人都是玄宗身邊的關(guān)鍵角色之一，因此在他提出還鄉(xiāng)拜掃之請時(shí)，玄宗也是“特賜錦袍繒彩，御賜詩以寵異之”（《舊唐書》卷一○六《張（日韋）傳》，2348頁）。劉幽求是協(xié)助李隆基誅殺太平公主的重要爪牙之一，玄宗登基后為表示恩寵，除了加官封戶，還特別“賜錦衣一襲”（《舊唐書》卷九七《劉幽求傳》，3041頁）。天寶初年的河源軍使王難得，史稱“有勇決，善騎射”，因刺殺吐蕃王子郎支都而立戰(zhàn)功。玄宗特別召見了他，令他“于殿前乘馬挾槍作刺郎支都之狀”，并“賜以錦袍金帶”（《舊唐書》卷一八三《外戚·王子顏傳》，4750頁）。
張長遜和王君廓是初唐戰(zhàn)事中的軍功將士，魏元忠長期擔(dān)任兵部尚書一職，張?zhí)鋵掖纬鋈谓鹞釋④�，王難得則是沖鋒疆場的勇士，由此可以見得，錦袍多是皇室用于獎(jiǎng)賞或賜予武將的戰(zhàn)衣。于是，同時(shí)期的詩歌談及錦衣，除了表明一份來自皇室的特殊恩典外，往往還多與兵戎之事相關(guān)。比如宋之問《送姚侍御出使江東》一詩中有寫：“飲冰朝受命，衣錦晝還鄉(xiāng)�！睆堈f在《奉和圣制送王脧巡邊應(yīng)制》詩中則曰：“別藻瑤華降，同衣錦裸榮�！鳖愃频模畎自凇顿�(zèng)劉都使》中也稱：“飲冰事戎幕，衣錦華水鄉(xiāng)。”
除用于賞賜戰(zhàn)功卓著的武將，唐廷的錦袍，還是朝廷和周邊外族，特別是北方部族交往中的重要贈(zèng)禮，這和北方民族對錦這一面料的看重密切相關(guān)。早在隋朝時(shí)，北方突厥就是中原王朝的一大隱患，朝廷試圖以和親的方式換得和平，特派朝臣元暉攜帶錦彩十萬，出使突厥，突厥可汗見此物件，喜出望外，還派屬下隨元暉回朝覲見獻(xiàn)禮（《隋書》卷四六《元暉傳》，1256頁）。隋與突厥之間的僵局得以扭轉(zhuǎn)，十萬錦彩所起的作用，由此可見一斑。進(jìn)入唐朝，用錦彩精心制作而成的錦袍，更是成為唐廷外交的重要禮物。
貞觀二十一年（647），唐廷在鐵勒諸部占據(jù)的靈夏一帶廣設(shè)羈縻府州，對于鐵勒蕃酋，太宗投其所好，特賜綾錦、金銀，當(dāng)看到其中一件“緋黃地瑞錦襟領(lǐng)袍”時(shí)，在場蕃酋瞬時(shí)“睹而驚駭，以為未嘗聞見，捧戴拜謝，盤叫于塵埃中”（《冊府元龜》卷一七○《帝王·來遠(yuǎn)》）。一件錦袍，競讓外族酋長有如此大的反應(yīng)，足見北族部眾對錦袍的渴求與仰慕。正是掌握了這樣的心理，唐朝才將錦袍作為與北族交通往來的特殊物什。
……
|
