中國古代的相學(xué)流派眾多，紛紜復(fù)雜，總的來說，可以分為兩大流派，一是學(xué)術(shù)派，二是江湖派。學(xué)術(shù)派著重于對相學(xué)理論框架的構(gòu)建，而江湖派則更重視相學(xué)在實際生活中的運用。這二者雖各有千秋，但又是互為依托、不可分割的兩個部分。相學(xué)在理論上的完善，是為了更好地運用于實踐，而在實踐中的具體應(yīng)用，又是為了更好地對理論進(jìn)行驗證。
這本《神相全編》產(chǎn)生于宋元時期，是一本以江湖派相學(xué)為主的代表作品。它全面概括并總結(jié)了相學(xué)在實踐之中的林林總總，涉及相學(xué)的方方面面，內(nèi)容龐雜而豐富，對《麻衣神相》做了有力的補(bǔ)充和延伸，不失為一部集相學(xué)之大成的著作。自它誕生之日起，就在相學(xué)領(lǐng)域中占有了一定的地位：對后來的相學(xué)者產(chǎn)生了重要的影響。無論是對于專門研究相學(xué)的人，還是對于相學(xué)的業(yè)余愛好者，都是一部非常重要的參考書，其價值和意義不可低估。
全書一共十四卷，每卷內(nèi)容各不相同。在書的后面還附有《相兒經(jīng)》、《相兒相篇》、《照膽經(jīng)》，從而使得這部書的內(nèi)容更加厚重。希望廣大讀者在閱讀、參考這本書的同時，對其中的內(nèi)容能夠辯證地看待和吸收，既不可一味相信命相，淪于宿命論中，認(rèn)為人生一切都是由命運決定的，也不宜對命相學(xué)進(jìn)行完全而徹底的批判，斥之為無稽之談。兼容并蓄，一分為二，辯證對待，才是科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
目錄：
神相全編卷一
相說
十觀
五法
切相歌
論形俗
論氣色
純陽相法入門第一
鬼谷子相辨微芒第二
林宗相五德配五行第三
唐舉相神氣第四
許負(fù)相德器第五
十三部位總歌
流年運氣部位歌
運氣口訣神相全編卷一
相說
十觀
五法
切相歌
論形俗
論氣色
純陽相法入門第一
鬼谷子相辨微芒第二
林宗相五德配五行第三
唐舉相神氣第四
許負(fù)相德器第五
十三部位總歌
流年運氣部位歌
運氣口訣
識限歌
十二宮訣
十二宮總訣
相容貴賤
人身通論
神相全編卷二
達(dá)摩五官總論
五岳
四瀆
五星六曜說
五星六曜決斷詩
六府論
三才三停論
五行形相
神相全編卷三
五行象說
論形
論神
達(dá)摩相主神有七
論氣
論五音
論聲
許負(fù)聽聲篇
面上十大空亡
人面總論
論面
相面
相頭
論發(fā)
論眉
相眉
相目論
達(dá)摩相眼
……
神相全編四
神相全編五
神相全編六
神相全編七
神相全編八
神相全編九
神相全編十
神相全編十一
神相全編十二
神相全編十三
神相全編十四
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