《中國哲學思潮發(fā)展史(上下)(精)》由張立文著，本著中國哲學“自己講”、“講自己”的自覺和信心，緊扣核心話題、詮釋文本、人文語境三大原則，展開對先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清以至當代哲學思潮代表人物哲學思想的考察和梳理，從而全影式地勾勒出中國哲學思潮的歷史發(fā)展脈胳，旨在探討構(gòu)成中國哲學各時期的哲學思潮是如何體現(xiàn)時代精神的精華、中華哲學思潮未來走向以及中華哲學在當代的理論思維形態(tài)。
目錄：
前言
緒論
一、哲學與哲學思潮
二、標志中國哲學創(chuàng)新的三規(guī)則
三、中國哲學的哲學規(guī)定
四、實現(xiàn)中國哲學轉(zhuǎn)生的和合學
五、《國語》詮釋文本的選擇
六、中國哲學思潮史的分期
第一編先秦元創(chuàng)期的道德之意哲學思潮
第一章哲學思潮的人文語境
一、巫術與禮樂文化
二、德、力、富兼人
三、道術裂而不斷
第二章“六經(jīng)”為諸子依傍的詮釋文本
一、“六書”與“六經(jīng)”前言
緒論
一、哲學與哲學思潮
二、標志中國哲學創(chuàng)新的三規(guī)則
三、中國哲學的哲學規(guī)定
四、實現(xiàn)中國哲學轉(zhuǎn)生的和合學
五、《國語》詮釋文本的選擇
六、中國哲學思潮史的分期
第一編 先秦元創(chuàng)期的道德之意哲學思潮
第一章 哲學思潮的人文語境
一、巫術與禮樂文化
二、德、力、富兼人
三、道術裂而不斷
第二章 “六經(jīng)”為諸子依傍的詮釋文本
一、“六書”與“六經(jīng)”
二、諸子之學的開新
三、文本詮釋的特點
第三章 《周易》的陰陽之道
一、上古時代的三易之法
二、政治決疑的功能
三、保合太和的道術宗旨
四、與時偕行的理論思維
五、民族精神的塑造
六、中華思維的孕育
七、對自然科學的影響
第四章 “五經(jīng)”道德論
一、何謂時代哲學思潮
二、潛哲學的巫術文化
三、“絕地天通”的改革
四、禮樂文化的主導
五、信仰體系的改革
六、道德之意的追求
七、《易經(jīng)》論道德
八、《尚書》的道德價值理性
九、《詩經(jīng)》講德論道
十、《周禮》的德性道藝
第五章 道家的道德之意
一、道學之所謂道學
二、道家與《歸藏》易
三、人學的精神價值
四、可道與恒道的追究
五、理想人格的追求
六、道儒為中國哲學的兩輪
……
第二編 秦漢奠基期的天人相應哲學思潮
第三編 魏晉南北朝發(fā)展期的有無之辨哲學思潮
第四編 隋唐深化期的性情之原哲學思潮
第五編 宋元明清造極期的理氣心性哲學思潮
參考書目
索引
后記
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