在佛教里，
我們常稱小孩子為“小菩薩”，
小菩薩是來教大人如何讓自己更成熟的。
……
血緣傳承和子女教養(yǎng)一直都是中國人最為關(guān)心的問題。
怎樣讓家庭成為生活休憩的港灣，讓幸福能夠代代相傳。
如何與孩子溝通，在家庭的庇佑下健康快樂的成長，收獲屬于他們自己的人生意義呢？
如何解決家庭和子女的煩惱，著名佛教法師圣嚴(yán)法師向您娓娓道來。
作者簡介：
圣嚴(yán)法師，世界著名的佛教大師，臺灣佛教道場法鼓山創(chuàng)辦人，佛教界第一個博士學(xué)位獲得者。
1930年出生于江蘇省南通市。后去臺。13歲出家，青年時期留學(xué)日本，1975年獲日本立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。
歷任中國文化大學(xué)教授，美國佛教會副會長及譯經(jīng)院院長，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所，為輔仁大學(xué)、政治大學(xué)、文化大學(xué)博士生導(dǎo)師。創(chuàng)辦法鼓山國內(nèi)外禪修，文教、慈善體系的人文社會大學(xué)、僧伽大學(xué)、僧團(tuán)道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。
主辦多種雜志，在亞、美、歐各洲出版中、日、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發(fā)行近四百萬冊，《信心銘》被譯成十多種文字，在世界各地廣為流傳。
目錄：
Part01孩子，我們這世的緣分
第一章佛陀的胎教
不要等到懷孕后
胎教怎么教？
胎兒游樂園
佛陀的胎教
生一尊菩薩
第二章給孩子最好的祝福
《普門品》的感應(yīng)？
不公平？
給孩子最好的祝福
該不該生下孩子？
沒有小孩，修行會更好？
第三章兒女情長
心電感應(yīng)Part01孩子，我們這世的緣分
第一章佛陀的胎教
不要等到懷孕后
胎教怎么教？
胎兒游樂園
佛陀的胎教
生一尊菩薩
第二章給孩子最好的祝福
《普門品》的感應(yīng)？
不公平？
給孩子最好的祝福
該不該生下孩子？
沒有小孩，修行會更好？
第三章兒女情長
心電感應(yīng)
給孩子安全感
沒時間吵架了
爸爸吃醋了
兒女情長
第四章都是未來佛
吸光父母生命能量？
活在現(xiàn)實生活里
都是未來佛
觀音的繼子
父母可以反彈孩子嗎？
Part02教養(yǎng)，別讓孩子喊累
第一章別叫小搗蛋！
誰丟臉？
別叫小搗蛋！
天才兒童
別怕孩子吃虧
想打小孩怎么辦？
第二章兩個世界連在一起
和孩子做朋友
兩個世界連在一起
用關(guān)懷代替監(jiān)視
把你的時間給他
分享他們的快樂
第三章帶領(lǐng)孩子走
孩子不是替身
愈罵愈愛看
帶領(lǐng)孩子走
趕牛
亂闖的牛
第四章讓人頭痛的孩子
真正的程度
體罰
讓人頭痛的孩子
狼來了
孩子，對不起
第五章眾人養(yǎng)大的孩子
養(yǎng)兒不是養(yǎng)豬
別帶孩子制造垃圾
鏡子
流浪的小孩
眾人養(yǎng)大的孩子
第六章學(xué)學(xué)小菩薩
感恩的心
人生榜樣
孩子是討債鬼嗎？
不要等到出問題了
學(xué)學(xué)小菩薩
Part03溝通，天平的兩端
“問題學(xué)生”沒有問題
未必是叛逆
不聽話不表示叛逆
“問題學(xué)生”沒有問題
背著父母偷偷抽煙
受害者變成加害者
第二章不放心也得放心
尊重交友的自由
家有迷哥迷妹莫緊張
忘掉孩子已經(jīng)長大了
不放心也得放心
爸爸別再跟蹤了
第三章給的不是他要的
不要充英雄逞強(qiáng)
不要逼他讀書
青少年自殺
錢買不到關(guān)心
給的不是他要的
第四章孩子為什么要躲你？
沒有真正的壞人
愈罵愈不聽話
孩子為什么要躲你？
叛逆的孩子多半聰明
如何對待叛逆的青少年
第五章說愛，太沉重
愛情不是生命唯一
不要太早挑女婿
是愛，還是虐待？
孩子是父母克星？
幫助孩子發(fā)展性向
百善孝為先
孝順是一代學(xué)一代的，所以自己先要做好子女的本分，唯有如此，你的孩子在耳濡目染下也會對你孝敬。
當(dāng)然，孝順父母本來就是做人的根本，并不是做給子女看的表面工夫。
第一章接受爸爸真正的樣子
為人子女的責(zé)任
如果你家里還有父母，那你自己就是為人子女了。不管你是做兒子、媳婦，或是女婿、女兒，都是需要學(xué)習(xí)的。
我每次在法鼓山舉辦的聯(lián)合婚禮上，都會對準(zhǔn)新人說：“結(jié)婚是代表已經(jīng)成年，結(jié)婚以前你們沒有家庭責(zé)任，現(xiàn)在你們要挑起責(zé)任來了！”
孩子結(jié)婚前，在家往往備受父母寵愛，所以會覺得自己還沒長大；一旦結(jié)了婚，就表示自己已經(jīng)成熟，應(yīng)該獨(dú)立，要負(fù)起責(zé)任來了。
獨(dú)立，并不是說要離開父母、不管父母了，而是要挑起擔(dān)子來照顧父母，開始真正負(fù)起做子女的責(zé)任來。
孝順是一代學(xué)一代的，所以自己先要做好子女的本分，唯有如此，將來你的孩子才會對你孝敬。當(dāng)然，孝順父母本來就是做人的根本，并不是做給子女看的表面工夫。
懂父母的心
為人子女往往是很為難的。有的人認(rèn)為，按時孝敬父母多少錢，好像責(zé)任就盡到了；其實，這只是盡到一部分的責(zé)任。
父母需要的，并不僅僅是錢；或是父母已有積蓄，并不需要物質(zhì)上的奉養(yǎng)，可是需要子女的關(guān)心，需要知道子女正在做些什么，才能放心。
當(dāng)父母年輕的時候，他們很忙，心有所寄，所以對子女的生活情況，可能還沒有那么關(guān)心；可是老了以后，沒有什么事做，所以會經(jīng)常想到兒子、女兒或媳婦。
心里面老是掛念個不停：“我的兒子為什么沒有來看我？我的女兒怎么嫁了人就不管我了？我的媳婦怎么對我這么冷淡？”
因此，子女要能夠懂得父母的心情，才能真正地孝順父母。
連一碗粥都吃不到
有一位九十二歲的老人，他不但身體健康，還得過長青馬拉松的冠軍。后來他的兒女們相繼過世，照顧他的孫子、孫媳婦都是受西方教育的。
老人家習(xí)慣吃粥，但是孫媳婦卻不讓他吃粥，要他改吃面包、牛奶、吉士。因為她覺得孝順老人，就要為他準(zhǔn)備最營養(yǎng)的食物。
沒想到老人家卻認(rèn)為，活在世間連一碗粥都吃不到，還活著做什么？結(jié)果就跳樓自殺死了。
這個故事實在很可憐，禪宗的《六祖壇經(jīng)》說：“色類自有道，各不相妨惱�！边@里的“色”，是佛教對萬事萬物的通稱。
老人家吃粥已經(jīng)吃了九十多年，都能健康地活下來了，既然他想吃粥，就讓他吃粥，為什么一定要讓他吃面包、牛奶、吉士呢？“色類自有道”，不能以自己的立場要求其他人一定要接受。
懂得體會老人家真正的需要，才是真正的孝順。
以智慧繼承事業(yè)
有一位父親已經(jīng)八十歲了，大兒子、二兒子都各自創(chuàng)了業(yè)，第三個兒子雖然也已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)，老父親卻希望他能繼承自己的事業(yè)，否則就認(rèn)為兒子不孝順。
因此，他的小兒子就來問我：“我爸爸的事業(yè)已經(jīng)是夕陽工業(yè)，但是我現(xiàn)在做的卻是尖端科技。父親要我這樣做，我該不該接受？”
我說：“你應(yīng)該尊敬你的父親，并且感恩他。把他的事業(yè)接下來，是孝順的；至于接下來以后該怎么處理，就要以你的智慧來處理�！辈徽搶砣绾�，現(xiàn)在這樣做，至少能讓父親覺得很安心。因此，他接受下來了。
孝順的意思，并不是父親要你怎么做，你就得怎么做。但還是要尊敬、體諒父親，因為父親不知道他的夕陽工業(yè)已經(jīng)沒有希望，他經(jīng)營了一輩子，把人生都寄托在上面，能把他的事業(yè)接下來，就是孝順的表現(xiàn)。
接受爸爸真正的樣子
我有一個信徒，擁有國內(nèi)外兩個碩士學(xué)位，但他的父親連高中都沒有畢業(yè)。因此，從小在他的印象中，父親就是個粗人。
每次他父親要和他說話時，還沒開口，他就覺得爸爸又要講粗話了。于是就回避，不愿意聽下去。但是這樣做，他心里也很難過，很愧疚。
我告訴他：“第一，他是你的爸爸；第二，他的年紀(jì)比你大幾十歲；第三，他沒有受過你所受的教育。這些事實你一定要承認(rèn)，你不能要求他和你的水平一樣。他會這樣講話是正常的，既然是正常的，為什么不能接受呢？”
我又說：“這樣想很簡單，但還是要慢慢地練習(xí)，不能要求爸爸如你的期望，知道有這樣的爸爸就好了�！�
對自己的親人，不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他，要把他客觀化，才能真正地接納他。
……
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