人本、人性、人心是古老永恒的課題，目前觀點繁多卻難以圓融。本書共分三篇：第一篇是以人本論為基礎，對人類生命的本質進行了探討，認為人類生命的本質就是能量。第二篇在人本的基礎上對人性進行了探討，認為人性是自然屬性、社會屬性和自我屬性的統(tǒng)一。第三篇以人本、人性為基礎，對人心進行了探討，認為人類的心理活動現(xiàn)象是人類感知能量生命體所具有的感知屬性，伴隨著感知能量體運動的結果。古老的課題，全新的解讀正是本書的特點。
作者簡介：
單振文1966年11月出生，先后獲得南京林業(yè)大學學士學位和清華大學碩士學位。曾在林業(yè)部西南林業(yè)勘察設計院工作，現(xiàn)受聘為云南大學哈肯協(xié)同學研究所研究員。長期從事科學哲學領域的研究工作，近年出版的專著和發(fā)表的論文有：《空間的層面》（中央編譯出版社，2012年），《宇宙空間要素論》、《關于能量》、《人類生命的本質、起源和活動》（均見論文集《中國傳統(tǒng)文化與超心理學研究》[世界圖書出版公司，2012]）和《關于力的本質和萬有引力》（科技創(chuàng)新導報，2012年28期）等。
目錄：
第一篇人本——人類生命的本質
第一章關于生命
第二章人是什么，人從哪里來，到哪里去
第三章論存在
第四章人類生命的存在及生命的本質
第五章信息與人類生命的存在
第六章人類生命的本質、屬性、現(xiàn)象和關系之間的關系
第七章人類生命的記憶
第八章關于人類靈魂的存在
第二篇人性——人類生命的屬性
第一章關于人性
第二章關于人類生命體的功能屬性及特異功能
第三章人類的生命活動
第四章人類生命的行為活動
第五章關于人類生命體的新陳代謝第一篇人本——人類生命的本質
第一章關于生命
第二章人是什么，人從哪里來，到哪里去
第三章論存在
第四章人類生命的存在及生命的本質
第五章信息與人類生命的存在
第六章人類生命的本質、屬性、現(xiàn)象和關系之間的關系
第七章人類生命的記憶
第八章關于人類靈魂的存在
第二篇人性——人類生命的屬性
第一章關于人性
第二章關于人類生命體的功能屬性及特異功能
第三章人類的生命活動
第四章人類生命的行為活動
第五章關于人類生命體的新陳代謝
第六章關于人類生命體的遺傳和變異
第七章關于人類的睡眠與覺醒
第八章人類生命的健康與疾病
第九章人類生命體的生存與死亡
第十章關于人類生命體的生理活動
第十一章人類生命體中的無感知潛能量活動
第十二章人類的感知能量生命體與心理活動
第十三章人類的意識類心理活動
第十四章人類的潛意識類心理活動
第十五章人類的感知寧靜類心理活動
第十六章人類的感知、認識和行為心理活動
第三篇人心——關于人類的心理活動現(xiàn)象
第一章關于人心
第二章人類的心理活動現(xiàn)象
第三章人類的潛意識類心理活動現(xiàn)象
第四章人類的意識類心理活動現(xiàn)象
第五章人類的感知寧靜類心理活動現(xiàn)象
第六章人格與性格
第七章人類的情緒和情感
第八章人類的感性和理性
第九章人類的心態(tài)和態(tài)度
第十章人類的需求和欲望
第十一章人類的行為動機和行為意志
第十二章人類的概念與觀念
第十三章人類的想象、幻想和聯(lián)想
第十四章人類的焦慮與恐懼，滿足與失望
第十五章人類的痛苦與幸福
第十六章人類的智慧與愚昧第一章關于生命
生命對我們?nèi)祟惗允且粋�既熟悉又陌生的概念。之所以說熟悉，那是因為我們每個人本身就是一個獨立完整的生命體，“生命”已成為人們常用的一個名詞。同時，人類自身還不停地依賴其他生命體的存在而生存。說其陌生，是因為我們很難從根本上說清楚生命是什么？也很難去界定世界萬物哪些有生命，哪些無生命，而且也很難說清楚生命從何處來，到何處去。雖然人們對部分有機生物體的生命體活動過程和活動結果的各種現(xiàn)象有所了解，但并不知道這些生命活動現(xiàn)象背后的本質是什么，所以生命對我們來說也就顯得十分神秘。對人類來說，自從誕生以來就一直對有關人類自身生命的認識進行著不斷的探索，但是時至今日，我們除了對我們的生命發(fā)生的一些現(xiàn)象、結構組成和行為表象有所了解外，我們并不知道這些現(xiàn)象背后的本質是什么。我們現(xiàn)在就來針對生命的問題作一些探討，鑒于目前人類對生命認知的現(xiàn)狀，尚未對生命有一個統(tǒng)一的定義和內(nèi)涵的表述，所以我們要對有關生命的問題進行本質的、系統(tǒng)的論述之前，我們還要對“什么是生命”作一個明確的、統(tǒng)一的定義，以便在后續(xù)文章的論述中有一個基礎性的概念。
一、關于生命的定義
由于人類對生命現(xiàn)象及生命科學研究的歷史較長，層面較多，范圍較廣，所以對生命的定義也就比較多。其中最具代表性的主要有以下三類：
第一類是生命科學的定義，這類定義主要分為以下幾種：一種是現(xiàn)代生物學對生命的定義，認為“生命是生物體所表現(xiàn)出來的自身繁殖、生長發(fā)育、新陳代謝、遺傳變異，以及對刺激產(chǎn)生反應等復合現(xiàn)象”。另一種是分子生物學對生命的定義：“生命是由核酸和蛋白質等物質組成的分子體系，它具有不斷繁殖后代及對外界產(chǎn)生反應的能力�！�
第二類是現(xiàn)有的哲學的定義。其中一種定義為：“生命是生物的組成部分，是生物具有的生存發(fā)展性質和能力，是生物的生長、繁殖、代謝、刺激、進化、運動行為表現(xiàn)出來的生存、發(fā)展意識，是人類通過認識、實踐活動從生物中發(fā)現(xiàn)界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽象事物�！绷硪环N定義為：“生命就是生物所具有的存在和活動能力�！�
第三類為《辭�！泛汀栋倏迫珪穼Α吧钡亩x。《辭�！返亩x是：“生命是高分子核酸、蛋白質和其他物質組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖后代，并有遺傳的特點。生長、發(fā)育、運動在環(huán)境變化時表現(xiàn)出適應環(huán)境的能力。”《百科全書》的定義是：“生命泛指有機物和水構成一個或多個細胞組成的一類具有穩(wěn)定性的物質和能量代謝現(xiàn)象，能回應刺激，能進行自我復制（繁殖）的半開放系統(tǒng)。”
以上僅只是目前人類所常用的生命定義中的一部分，可見目前人們對生命的定義是較為繁雜，而且混亂的。這些定義大多都是立足于通過對生物體的活動規(guī)律、組織結構、活動現(xiàn)象進行總結而得到的結論。也就是說，這些定義首先要承認某個特定對象是生命體，然后又對這些生命體具有什么樣的組織結構、運動規(guī)律和行為特征進行總結來定義生命。這些定義并未涉及到生命的真正本質。針對以上三類定義，我們不免會提出類似以下的問題：
1?難道生命僅只是存在于有機實體物質層面嗎？若是，那么意識、潛意識等感知體驗又是什么呢？而且是什么力量促使有機生命體表現(xiàn)出生命特征的？如果代表生命特征最重要的現(xiàn)象是細胞分裂，那么又是什么力量促使它進行分裂活動？細胞分裂的本質又是什么呢？
2?難道只有有機生物體才有生命存在嗎？有機生物體的本質又是什么，而且有機生物體所表現(xiàn)出的生命現(xiàn)象的本質又是什么？
3?各種定義中所描述的現(xiàn)象難道只是有機生物體所特有的現(xiàn)象嗎？
由這些定義引起的類似的疑問還很多。面對以上問題，用現(xiàn)有的生命定義是很難解釋清楚和說得明白的。根據(jù)筆者在《空間的層面——關于能量與空間的哲學思考》（中央編譯出版社，2012年）所建立起的體系——“宇宙空間本體論”，我們對生命作如下定義：
從廣義上來講，生命就是由一種（類）或多種（類）能量體所組成的一個能量運行體系。這個能量運行體系不僅具有對來自體系外部各種能量進行吸引、轉化、貯存和利用的能力，還具有對體系自身的特性進行保持和轉化的能力。
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