本書描述了一個離家出走的女兒如何影響和傷害父母，最終在上帝的愛中和好如初的真實故事，也讓我們切實體會到“愛一個使你心碎的人”到底意味著什么？
米勒博士不僅身為牧師，也是神學院的教授。他與妻子深信，他們的五個子女都是上帝所賞賜的禮物，每個孩子都是獨特的。在撫養(yǎng)兒女的過程中，他們用心教育每個孩子，竭力成為兒女的知心好友。然而，在如此充滿愛與濃厚信仰的家庭中，卻出現(xiàn)了一匹“黑馬”。
女兒巴芭拉表面上做到了一個牧師的女兒當做的，從小在教會主日學長大，上教會，讀教會學�！�16歲加入教會，是眾所周知的“好基督徒”。實際上，那是“心里悖逆，外表順從”，整整10年將父母蒙在鼓里。直到她“心里悖逆，外表也不順從”地向爸爸、媽媽宣稱“我不要再活在你們持守的原則和道德下，我不要再像一個基督徒一樣生活……”一心要過一種只有自我沒有神的人生時，米勒師母感到天要塌下來了。她根本招架不住，內(nèi)心充滿了憤怒和懼怕，無法克制、冷靜，無法聆聽巴芭拉的心聲，心里只有背叛與羞辱感。
而一直認為自己生活缺乏樂趣、刺激和物質(zhì)享受的巴芭拉，從此一頭扎進了她所向往的極樂世界：喝酒、吸毒、輟學、結婚離婚、同居、到處旅游、擁有豪宅、名車、美服和16只獵犬……
眼睜睜地看著孩子長大了，卻往孽坑里跳，而苦口婆心的規(guī)勸和爭吵一點都聽不進去，令傷心欲絕的父母不知所措。剛愎任性的父女在矛盾重重、緊張對立中走過了8年的痛苦旅程。當米勒終于承認他們無力改變兒女，承認女兒是個非信徒身份，以謙卑、悔改、禱告的心來到上帝面前時，上帝的恩典就在他們身上完全彰顯，使他們能堅定地愛他們迷路的兒女。也才真正明白，愛能使人恨惡罪惡，卻不厭棄罪人。愛能使人忍耐到底，決不放棄。本書將父女二人的罪性表露得透徹無比，為的是提供一個污黑的背景，好讓上帝的赦罪之恩像珍珠一樣在暗中閃閃發(fā)光。
作者簡介：
約翰·米勒：美國威斯敏斯神學院實踐神學教授。著有《無能者的大能福音》等。
芭芭拉·米勒·朱利安尼
圣經(jīng)教師、編輯，斯坦福大學碩士�！靶律L老會”青少年事工負責人。與丈夫朱利安尼育有四個孩子。
目錄：
獻詞
人物介紹
作者說明
克萊布序：暗夜里，像珍珠一樣閃爍發(fā)光的恩典
米勒序:贏回來的女兒
巴芭拉序：詩里詩外的人生
出版序言：無數(shù)家庭正在發(fā)生的事
1回來吧，巴芭拉
轉(zhuǎn)眼之間一切都不在我們的掌握之下了。我似乎被一種看不見的力量所擊倒，像俄狄浦斯一樣，在不友善命運的鞭驅(qū)下，向著自己的厄運跑去。不經(jīng)意間自己已經(jīng)敗得很慘。
巴芭拉的回應
我感到無助，措手不及。我不愿意照他們的期待過我的一生，其實我根本也做不到。
我也不可能按照他們的意愿去改變。我的期盼和欲望領我走的是完全相反的一條路。
2一擊命中要害
我從巴芭拉身上感受到了從未有過的感覺。她傳達給我們的整個信息微妙而不可思議，“她以我們?yōu)閻u，也以我們的信仰為恥”。巴芭拉的表現(xiàn)清楚地說明，她已經(jīng)鎖上我們之獻詞
人物介紹
作者說明
克萊布序：暗夜里，像珍珠一樣閃爍發(fā)光的恩典
米勒序:贏回來的女兒
巴芭拉序：詩里詩外的人生
出版序言：無數(shù)家庭正在發(fā)生的事1 回來吧，巴芭拉
轉(zhuǎn)眼之間一切都不在我們的掌握之下了。我似乎被一種看不見的力量所擊倒，像俄狄浦斯一樣，在不友善命運的鞭驅(qū)下，向著自己的厄運跑去。不經(jīng)意間自己已經(jīng)敗得很慘。巴芭拉的回應
我感到無助，措手不及。我不愿意照他們的期待過我的一生，其實我根本也做不到。
我也不可能按照他們的意愿去改變。我的期盼和欲望領我走的是完全相反的一條路。2 一擊命中要害
我從巴芭拉身上感受到了從未有過的感覺。她傳達給我們的整個信息微妙而不可思議，“她以我們?yōu)閻u，也以我們的信仰為恥”。巴芭拉的表現(xiàn)清楚地說明，她已經(jīng)鎖上我們之間的門，而且把鑰匙扔了。巴芭拉的回應
雖然我不愿承認，但我知道當時的生活對我來說是個諷刺。
我的確不再是一個“假裝快樂的基督徒”，但同時也是一個“絕對不快樂的非基督徒”。
我不過是用一套新謊言取代一套舊謊言而已。3 靠禱告渡過難關
我對心中受傷的父母的勸勉是：祈禱、等候上帝，并且動員其他人為你、也為你那悖逆的孩子祈禱。只要堅韌不拔，你就能將心中的苦毒和憤怒置之腦后，踏上這條探險之路。這將是你一生中最壯觀的一段歷程。巴芭拉的回應
我不敢想象跟父母在一起時，親眼目睹他們對我的失望。我認為他們不可能愛真正的我，我情愿跟一個似乎真正愛我的人住在一起。4 兒戲婚姻
巴芭拉對上帝的真實體驗，和盲人對日出的體驗可以說不相上下，因為她已經(jīng)下定決心進行這場快樂的兒戲婚姻，她一心只求自己的高興。巴芭拉的回應
我認為既然擺脫了爸媽的宗教，就可以隨心所欲。
我應該享樂，可我卻愈來愈難以裝出一副已經(jīng)找到快樂的樣子。
我以為爸媽和他們的朋友沒有樂趣，而我現(xiàn)在的生活同樣沒有樂趣。5 不戴降落傘跳傘
有時候藝術的最高境界是藝術家在效法造物主時達到的，而造物主不正是從混亂中創(chuàng)造萬物的那一位嗎？
我很高興接受了吉爾和路得的忠告，治死了潛伏在每個父親心里的那個霸道的校長。巴芭拉的回應
我把內(nèi)心的混亂和爸媽的宗教信仰對我的深遠影響娓娓道來，這種影響至今我仍然難以擺脫。
爸媽使我對我所做的一切感到罪咎，對此我應該得到人的同情。6 饒恕的生活
不肯饒恕確實是個難題，難就難在它像一條隱藏的根，深入人心，而人卻往往不知曉。
你求上帝赦免你的兒女，可是你的心里卻積存著許多他們得罪你的記憶。
你總不會希望看到你生命中的地下室制造毒氣，悄悄地滲透到你生命的客廳進行破壞吧！巴芭拉的回應
雖然我住的地方離爸媽更遠，可我的心卻離他們近多了。這是我平生頭一次感到爸媽接納了我的本相，而不是他們期待中的我。我的父親向我認錯后，我覺得他更有人性。7 天父兒女的禱告
禱告是基督徒生活的重心。當他們定意以兒女的身份依靠天父，憑著信心，帶著權柄禱告，事情就有了改變。巴芭拉的回應
沒想到我夢寐以求的生活竟是一場噩夢。
我無法想象回去當個秘書，每花一塊錢都要精打細算的日子。
事實上令我裹足不前的是我的老問題：恐懼和缺乏安全感。
我心里想離開約翰，可是心中充滿懼怕，常被嚇得癱瘓，動彈不得。8 學習用權柄禱告
禱告要有效果，必須全心全意。若不根據(jù)《圣經(jīng)》所賜的智慧尋找問題的關鍵，禱告多半流于膽怯、模糊、敷衍了事。這種殘缺的禱告即使一遍又一遍，可能一點兒效果都沒有……巴芭拉的回應
我的雙親看在眼里，以為我改變了，不久就會成為基督徒。
其實，我只不過將追求快樂的方法從“自我放縱”改成一種新的理論，就是“既然享樂主義無法使我快樂，那么服侍他人必定能使我過一種滿足的人生”。9 西流溪
“對我們這個時代的人來說，你們那個時代感到有罪惡感的事，并不會讓我們良心不安�？墒怯幸患挛覀兘邮懿涣耍褪亲运�，以自我為中心�！卑桶爬幕貞�
我一生好說謊，好歸罪于他人。
我的心頭忽然一亮，第一次發(fā)現(xiàn)我一直充當家庭中害群之馬的真實意圖。
我突然驚醒過來，我的生活不快樂，問題不在爸媽，也不在他們嚴格的管教，而是在我自己。10 友誼日深
我因此不得不學習依賴圣靈，幫助我分辨，什么是我個人的偏見，什么才是真正的原則性問題。長期以來，我發(fā)現(xiàn)許多我一向以為合乎《圣經(jīng)》的看法，原來不過是文化上的副產(chǎn)品；那些我沒經(jīng)過查驗就當成是上帝旨意的習慣，原來是人的傳統(tǒng)……巴芭拉的回應
給我印象最深刻的是爸媽居然會成長、改變。這比他們持久地愛我、關心我和我朋友更令我訝異。根據(jù)我與非基督徒相處一段時間的經(jīng)驗，多數(shù)人年紀愈大，心中的苦毒就愈多，做事的方法也愈僵硬。11 最后一仗
我若真心愛她，就應該面對她，把這關乎生死的大事向她說明。但這是一件不討好的苦差事。她或許會生氣，發(fā)脾氣。我深信上帝正在尋找巴芭拉，我相信雖然面對巴芭拉是件痛苦的事，但基督會借此顯明他的愛，撕下她驕傲的面具，使她看出她不過是自己欺騙自己罷了。巴芭拉的回應
我將整件事交托給上帝。他若真的存在，他必定能改變我。我自己沒辦法，我的家人無論多仁慈、多有愛心，也無能為力。12 終于回家了
巴芭拉的良心已經(jīng)相當敏銳，學習做事要真誠，做人要有志氣。她說她不能忍受繼續(xù)偽裝下去。
……幾個星期后，吉爾打來電話：“媽！爸！巴芭拉成為基督徒了！”
好消息接踵而至，兩星期后，安吉洛也信了主。巴芭拉的回應
我常坐在廚房一邊讀《圣經(jīng)》，一邊流淚。我終于看清我是一個完全以自我為中心的人，即使行善，也是自私的。我無法把上帝的同在撇在一邊，無論到哪里都感覺到他在我周圍。在穿越斯坦福那個像俱樂部一樣的校園時，我突然醒悟到上帝的同在，這是我從前沒有經(jīng)歷過的。13 榮耀之網(wǎng)
我們能改變，是因為耶穌鍥而不舍地與我們同在，他接納我們的人性、軟弱、錯誤和罪惡。針對這一切，他散發(fā)出動人的愛，編織出偉大的榮耀之網(wǎng)，如今他仍然在照耀并改變許多人的生命。巴芭拉的回應
這些年來，上帝改變了許多人的生命�？墒�，每一次我還是驚訝得不得了�；盍诉@么久，我看到人年紀愈大，心里的苦毒就愈多。每當我看見上帝改變?nèi)�，使他們心中充滿了愛，而不是恨，我就不能不低頭敬拜他。14 父母們，化危機為轉(zhuǎn)機吧
上帝的大能表現(xiàn)在你的耐心上，即使你的愛被忽視，甚至被拒絕，你仍然能愛下去。這種能力使你在被誤解、受委屈的情形下，仍然能施展愛的攻勢。這種能力也能讓你帶著眼淚，謙卑地面對罪，并且耐心等候，直到有一天，你看見一個熟悉的身影走在回家的路上……巴芭拉的回應
我的一生好像我家的大客廳。屋子實在太大，我只好邊走邊開燈。走到客廳的盡頭，整個屋子才會通明。我的生命也一樣，上帝也為我一盞一盞地開燈，然后又一步步領我前行。他怕我驚慌失措受不了，不會同時打開所有的燈。他照著我能承擔的方式，將真理一點點向我顯明。那么，上帝到底為我點著了哪些燈，領我脫離黑暗，進入奇妙光明？敗在孩子手中，使我們感到赤身和失敗的羞辱。但倒臟水別把孩子也倒掉！
——約翰·米勒本書描述了“一個遠離上帝的女兒如何影響父母”的故事，也讓我們切實體會到“愛一個使你心碎的人”到底意味著什么。將父女二人的罪惡表露得透徹無比，為的是提供一個污黑的背景，好讓上帝的赦罪之恩像珍珠一樣在暗中閃爍發(fā)光。
——克萊布
圣經(jīng)諮商學院創(chuàng)辦人，《里外更新》作者我們雖然沒有兒女，但對建立基督化家庭很有負擔，曾經(jīng)花許多時間了解這個題目，并致力于這方面的服侍，也常見青少年與父母沖突的問題。
我深信本書必能成為許多華人信徒家庭的幫助和祝福。
——趙鄭簡卿8 學習用權柄禱告
禱告要有效果，必須全心全意。若不根據(jù)《圣經(jīng)》所賜的智慧尋找問題的關鍵，禱告多半流于膽怯、模糊、敷衍了事。這種殘缺的禱告即使一遍又一遍，可能一點兒效果都沒有……
去瑞士之前，蘿斯?瑪麗和我的禱告大致是這樣的：“主啊，求你拯救巴芭拉！父啊，求你使她歸回你的懷抱！上帝啊，求你保護她脫離罪惡，帶她回家！”雖然禱告比不禱告強，但是疲于奔命的父母往往忘記，禱告要有效果，我們必須全心全意。若不根據(jù)《圣經(jīng)》所賜的智慧尋找問題的關鍵，我們的禱告多半是膽怯、模糊、敷衍了事。這種殘缺的禱告即使一再地重復，可能一點兒效果都沒有，或許禱告的人心里根本就不期待有任何效果。
可是，當蘿斯?瑪麗在瑞士經(jīng)歷上帝后，她體驗了天父上帝的豐富，這一經(jīng)歷提升了我們的信心。蘿斯?瑪麗為巴芭拉獻上的禱告開始顯得格外有信心、有權柄，因為她知道自己在基督里的地位，也知道天父所賜的圣靈居住在她心里。加上默想、查考《羅馬書》和《加拉太書》，使得她信心十足，滿有上帝兒女的樣式。她謙卑，但卻像先知一樣挑戰(zhàn)上帝，求他應驗他的話語；又像一個孩子同父親理論，求他守約，成全拯救信徒全家的應許（《創(chuàng)世記》十七章7節(jié)；《詩篇》七十八篇1~8節(jié)；《使徒行傳》二章38~39節(jié)；十六章31節(jié)）。
就在這時，我們有了新的發(fā)現(xiàn)。當我們帶著新的權柄為巴芭拉代禱時，發(fā)現(xiàn)這樣的代禱有些弱點，就是當我們按照上帝的應許為巴芭拉禱告時，我們發(fā)現(xiàn)她在我們腦中的形象是那么地根深蒂固，以至于我們?nèi)舨豢桃馊ハ�，根本就不會留意到�?br/> 你想，受盡折磨的父母在禱告的時候，腦中想的是什么？他們常有的是挫敗感，這種感覺就像一片烏云籠罩在頭頂上久久不散。即使做父母的已經(jīng)原諒兒女，也確實愛他們，仍然免不了有這種感覺。問題在于父母通常對孩子有一個固定的負面印象，就是認為這個孩子是不會改變的，而這個壞印象更被孩子多次失敗的紀錄一再地加深，如他們叛逆的行為、叛逆的言詞和叛逆的表情等等。
魔鬼知道如何利用這種印象削弱禱告的效果，他讓這些不小心的父母認為孩子那冷酷、抗拒的形象是不可能改變的，這個孩子始終都會保持這種形象。“這個忘恩負義的孩子是改不了的”，黑暗的魔鬼在你耳邊鼓噪。父母若不覺醒而聽信讒言，自然就會把注意力集中在孩子的倔強上。人的思想若被這種強硬的抗拒心理所籠罩，他的禱告怎么可能有效呢？
想戰(zhàn)勝這種狀況，只有一招，就是把思想意念轉(zhuǎn)向圣經(jīng)給我們的應許。上帝的恩典在這方面是夠用的。做父母的要借著默想《圣經(jīng)》，集中思想，使信心的眼睛牢牢鎖定在上帝身上。《路加福音》十五章就是一段上好的經(jīng)文，在此你能體會到什么是真正的信心，你也會發(fā)現(xiàn)天父恩典的作為：失去的找到了，死亡的復活了；牧羊人找到了迷失的羊，婦人找到遺失的銀錢，慈愛的父親張開雙臂歡迎誤入迷途的浪子回家。思考這些經(jīng)文，不難發(fā)現(xiàn)，上帝連你這個像浪子一樣誤入迷途的父母都用愛尋回了，難道他不會像愛你一樣地愛你的孩子嗎？
《路加福音》十五章11~32節(jié)是一扇通往天上的窗戶，記載著浪子回頭的比喻。它提到一個原本悖逆的兒子，被父親那無法抗拒的愛所吸引，終于愿意回家了。當我伸長脖子往窗外看，我看見的是一個充滿了愛的父親，關心他誤入迷途的兒子，這份關心驅(qū)使他快步?jīng)_出大門。雖然這是個比喻，但卻表明上帝為了改變一個剛硬的人，使他成為上帝的兒女，不惜向這人伸出他慈愛和大能的手。
基督徒父母要好好查考這段經(jīng)文，相信這個比喻描述的正是他們迷途兒女未來的光景。做父母的必須認清，《圣經(jīng)》里的上帝愿意把死了、迷失了、瘋狂了的叛徒，改變成為有生命、意志清醒的人。這段經(jīng)文象征上帝要在我們禱告的時候掌控我們的思想。我們需要了解上帝的偉大，他的心裝滿了難以抗拒的愛，吸引了無數(shù)的奧古斯丁、約翰?班揚、約翰?牛頓和巴芭拉。他們的人生后來變得多么美好啊！當上帝把他們拉回他的懷抱后，他們光芒四射，多么燦爛啊！
千萬要記住，上帝有能力使他們改變，與永生的上帝之子的形象有分。這種思想一旦占據(jù)了我們的心，我們即使是為最倔強的叛徒禱告，也不會看不見效果。
學會了帶著權柄的禱告之后，我們開始特別為巴芭拉禱告。蘿斯?瑪麗和我同心祈禱，求上帝將巴芭拉生命中的荊棘向她顯明，并且用這些尖銳的荊棘刺痛她，領她離開波科諾山罪惡的網(wǎng)羅。最后，我們終于鼓起勇氣，求上帝讓她因受不了跟約翰一起生活而離開他。我在前面提過，1977年初，上帝應允了我們的禱告。一連好幾個月，巴芭拉心里一直不安，經(jīng)常生病，跟約翰也不斷爭吵，最后她不得不下定決心放棄一切。
后來，她回想這事時說：“我突然決定離開約翰。跟他在一起生活實在太苦了。他經(jīng)常將各種毒品混合食用，這使他患了妄想癥。他確實有心使我跟家人疏遠。我真不明白自己為什么跟他拖了這么久，我一定是腦袋有問題了�！�
同樣重要的是，巴芭拉事實上對她認為多彩多姿的這種生活已經(jīng)厭倦了。起碼她意識到快樂不在于穿昂貴的衣裳，開綠色的跑車。我們美國人很難擺脫青少年時期的一些幼稚想法，巴芭拉就是這樣直到被榨干最后一滴水。她經(jīng)受的痛苦肯定相當劇烈，可后果卻是說不出的輕松。這給了我們極大的鼓勵，我們?yōu)榕畠旱亩\告更加有效了。正在這時，我們看到一份宣傳單，是歸回圣經(jīng)廣播公司出版的，題目是《如何為失喪者祈禱》。這份傳單很短，指出學習帶著權柄為失喪的家人祈禱是何等的重要！此外，它還強調(diào)，要為不信者的思想生活祈禱，又指出魔鬼會讓人的心智盲目，仿佛瞎眼不能看見一般。其中一段主要的信息是這么寫的：
奉主耶穌的名禱告就是祈求并宣告：凡借著基督寶血已經(jīng)救贖回來的，都是屬于我們的。因此對每位我們代禱的對象，我們都應該奉主耶穌基督的名，靠著他所流的血，提名宣告：他是神已經(jīng)買贖回來的。
我們還應該宣告：撒旦在他們身上的作為，例如錯誤的教義、不信、仇恨等，都要被拆毀；這些都是仇敵在他們心中散布的毒素。我們必須祈求神，讓他們的心意被奪回，順服基督。
蘿斯?瑪麗和我都覺得這份單張激發(fā)了我們的信心，但我們不知從何著手。我們先是在德州休斯頓的一個特會中讀到這份單張的。后來，我們在大會的空檔散步時彼此對問：“巴芭拉最關鍵的盲點到底是什么？綁得她最緊，使她動彈不得的又是什么？”
我們想出四個方面：一是欺騙和說謊；二是不誠實的生活方式；三是享樂主義；四是喜歡找借口。巴芭拉受這些罪惡的轄制，已經(jīng)麻木到了沒有知覺的地步。
我一邊在休斯頓的街上走，一邊領著妻子做了四個簡單的禱告，很平靜。頭一個禱告是：“圣潔的父，我們奉耶穌的名，靠他的權柄，祈求您斥責那些使巴芭拉眼瞎、受騙，以至被謊言轄制的權勢。我們求您開她的心眼，讓她看出欺騙和謊言是罪。我們懇求您感動她，使她愿意承認所犯的罪，愿意悔改，好借著信靠基督的寶血得蒙潔凈�，F(xiàn)在我們就感謝您垂聽了我們的禱告。阿們�！�
我們求上帝喚醒巴芭拉的良心，讓她看出一些罪惡的本性，繼而恨惡罪惡，愿意回轉(zhuǎn)，歸向基督，使她的罪得赦免，并脫離罪的權勢。
我們照樣為其他的三方面禱告。四項禱告加起來不過15分鐘。我們沒向任何人提這件事，巴芭拉當然也不知道。我們也沒有趕緊回家問巴芭拉有沒有覺得自己有改變。事實上，當我們真正帶著權柄這樣禱告后，我們就忘了這件事。
我并不認為這樣的禱告是屬靈的花招，或是某些與上帝有特殊關系的敬虔之人特有的法術。如果我們存那樣的心禱告就大錯了。關鍵是，我們的禱告要在積極的愛心下進行。這種愛不在于我們自己能力和智慧的大小，乃在于依賴上帝應許的信心的大小。這種具有權柄的禱告是上帝訓練課程的高峰，是一門長期的訓練課程，學了這門功課之后，就謙卑下來，從許多捆綁和懼怕中得到釋放。上帝也將“因信白白稱義，并且享有上帝兒子的權利”這一宗教改革所強調(diào)的教義向我們顯明。
在1977年的春天，巴芭拉離開約翰，搬回家來住。在此期間，她和我們之間的友誼增進了。后來，她又回到大學念書。這回她念的是天普大學。她有時跟我探討教授的看法，談她要寫的文章，我也跟她分享我的觀點。雖然政治學我并不在行，不過我的涉獵還算廣，還能跟她談得來。此外，我們還可以借此增進友誼。
在一個春末夏初的日子，蘿斯?瑪麗看見巴芭拉獨自坐在后院的一張桌子旁，她就走過去坐在巴芭拉的旁邊，很自然地跟巴芭拉分享她在瑞士的經(jīng)歷。她告訴巴芭拉，到瑞士之前，她的心態(tài)是孤兒，行事為人也像個孤兒，完全不像上帝的兒女。她還把她在到瑞士之前和之后的改變解釋得很清楚。她說，當一個人認識到上帝是他的父親，并以無條件的愛愛他時，他的生命肯定會有奇妙的改變。
蘿斯?瑪麗后來對我說：“巴芭拉完全聽不進去，一點兒反應也沒有。對我所說的經(jīng)驗和看法，她表現(xiàn)得很冷淡，似乎有所保留�！�
當時，跟巴芭拉在一起，就像吃一條刺多的魚。你喜歡魚的鮮美，可是怕吃到刺。不久，我就發(fā)現(xiàn)了兩根大刺。
首先，那年夏末，我發(fā)現(xiàn)巴芭拉的老毛病又犯了。我們在飯桌上看到她寫的一張短信，信是這么寫的：
親愛的爸媽：
我到朋友家去住幾天。我心里不對勁，請為我禱告。對我來說，請求你們是挺困難的，可是我從來沒有感到這么困擾過。
愛你們的巴芭拉
蘿斯?瑪麗和我看到信之后，我們煩惱了大約兩個鐘頭。對我們來說，到朋友家去，表示她同男人上床。不過，我們稍后冷靜下來。我們覺得應該表明立場，不同意巴芭拉的這種行為。可是另一方面，我們也知道過分關注這件事并不是智慧的表現(xiàn)。最要緊的是我們要愛她，其他的就交托給上帝了。那時，我們正在學習將上帝的工作和我們的工作分清楚，不可隨意攪和。再說，我們改變不了巴芭拉，能改變她的唯有上帝。
當我們質(zhì)問巴芭拉時，她沒有狡辯，她承認她的老毛病又犯了。我們的談話相當激烈。蘿斯?瑪麗和我認為，我們必須要她做個選擇：若不按著我們的家規(guī)行事，就得搬出去住。下這種決心，對我們來說很困難，我們也不愿意這么做。我們要求的不是完美無瑕，我們也能理解回到過去的生活方式，對她來說是很自然的事�？墒撬坪踹�有其他的意思，似乎堅持她有權過那種生活，但這卻是我們不能容忍的。這跟基督徒的標準不相符。再說，如果我們知道其他住在我們家里的人這樣做的話，我們也會不容許的。
巴芭拉決定搬出去住。她在附近找到一間公寓。這一次，我們的友誼倒沒有受到多大的影響。我們一家人出錢出力幫她打掃、洗刷、油漆、布置。我們的孩子實在表現(xiàn)得太好了，他們之間也表達著無條件的愛。還有，更重要的是，基督不斷積極地向巴芭拉表明他的愛。
隨后，我又發(fā)現(xiàn)喉中的第二根刺。有一天，我剛好站在房子外面，這時巴芭拉的車停了下來。陪伴她的是一個年輕人。她對我說：“爸爸，這是我的朋友安吉洛?朱利安尼�！�
我不善于隱藏自己的情感，當時我肯定滿臉都是疑惑。安吉洛后來對我說：“你一見我，臉就板了下來。我們看得出你是多么地擔心�！�
巴芭拉的嫂子吉爾跟我一樣，也很擔心。她告訴巴芭拉：“如果要我把安吉洛和你認識的其他男人比較，他肯定只有三分。”吉爾對衡量人相當有一套，如果把安吉洛跟約翰那些人一起放在天平上，安吉洛只有三分，這表示跟他做朋友對巴芭拉極為不利。
我們才開始為她擔心，事情就發(fā)生了。十一月初的一天，蘿斯?瑪麗告訴我：“杰克，聽著。巴芭拉的公寓里掛著一件男人的衣服。”
還好有上帝的恩典支撐著，我沒倒下。我不得不再次將巴芭拉交托給上帝。我關心，卻不憂慮。我們能做的都做了，現(xiàn)在就看基督怎么辦了。我不希望巴芭拉再次陷入深淵，如果她真的又陷了下去，那也只有基督能救她了，而且我深深相信基督能拯救巴芭拉。
巴芭拉的回應
我的雙親看在眼里，以為我改變了，不久就會成為基督徒。
其實，我只不過將追求快樂的方法從“自我放縱”改成一種新的理論，就是“既然享樂主義無法使我快樂，那么服侍他人必定能使我過一種滿足的人生”。
“約翰，我要離開你了�！蔽疫呎f邊整理東西，把衣服和財物裝進兩個大箱子。剛開始他并不在意，后來，他聽見我打電話請爸媽來接我時才感到事態(tài)嚴重。
“我們再商量商量�！彼鼻械卣f�？墒�，我繼續(xù)打包，根本不理會。
這里的環(huán)境還是那么美好。冬去春來，大地更新，綠意盎然。屋子外面有我們的汽車和獵犬，屋子里面有盆景，氣派的家具，還有屬于我的一整間的漂亮衣飾�？墒�，我還是要離開。約翰一頭霧水，不曉得我為什么要這么做。我怎么會有勇氣放棄這一切呢？我自己也不知道。不過，我很高興我終于有足夠的勇氣，離開我在山上的這個家，回到真實的世界里去。
我的雙親到了，我跟隨他們一起離去，心中不免有些感傷和膽怯，可是倒挺輕松的，重擔好像都挪走了。我問他們我能不能搬回我原來的房間，他們一口答應。于是，我又住回三樓角落的那個房間，唯一不同的是房門上掛著一面旗幟，上面寫著：“主啊，還要多久？”我不理睬，只管把箱子里的東西拿出來放好。
我馬上開始重新安排我的生活。我回到大學上課，選的是政治學，預備畢業(yè)后再上法學院。為了自力更生，晚間和周末我來到餐館打工，做服務生。我的雙親看在眼里，以為我改變了，不久就會成為基督徒。其實，我只不過將追求快樂的方法從“自我放縱”改成另一種新的理論，就是“既然享樂主義無法使我快樂，那么服侍他人必定能使我過一個滿足的人生”。我知道爸媽生活得很快樂，我認為這是因為他們總是幫助人。雖然我不接受他們的信仰，我卻有意接納我們家的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)強調(diào)服侍人，認為成功之道在于人的努力。
如果爸媽知道我當時心里是怎么想的，那么當他們聽說我一連跟幾個新交的男友過夜時，就不會那么驚訝了。起先我只在他們不在家的時候這么做，結果他們還是發(fā)現(xiàn)了。到后來，我干脆在他們在家的時候也照做不誤。父親為此質(zhì)問我，我們鬧得很不開心。他告訴我，他認為我這么做是不對的（這對我來說，一點兒也不奇怪）�？墒�，他另外又說了兩件事讓我很惱火。首先，他說他認為我再這樣亂來，遲早會發(fā)瘋，就像我們的一個親戚一樣。那個親戚被醫(yī)生診斷有妄想型的精神分裂癥。接著，他又說因為我的行為不當，他正在考慮是否要離開牧會的工作。
我認為他說這些話，是有意想操縱我，讓我過他要我過的生活。聽見父親親口說我可能會發(fā)瘋，實在很傷我的心。我想，即便如此，這番話是不是本身就有力量，能使它成真？這事之后，好一陣子我一直害怕我會發(fā)瘋，常常做噩夢，嚇得要命。
還有，他提到因為我的緣故，他考慮要離開牧會的工作。我認為這是一種要挾和欺詐的手段。我想，為什么他現(xiàn)在才說這個？當我跟湯姆或約翰在一起的時候，他怎么不說呢？我告訴父親，既然我們的意見不同，我愿意搬出去住，不過，如果只為了他認為我行為不當，我是不會改變我的生活方式的。同時，我也告訴他，對我個人的私生活，既然我沒有向他請教，他大可不必表示意見。“我必須從自己的錯誤學功課�！蔽覡庌q說。我再次向爸媽表示，我對他們的意見沒有興趣。
我搬了出去，企圖讓自己，也讓他們認為，我要跟他們堅持的陳腐道德觀從此一刀兩斷。
與此同時，我發(fā)覺，不斷換男朋友成為我的困擾。我發(fā)現(xiàn)我和這些男人之間，彼此并不開心，于是我開始跟他們保持距離。隨后，我遇見一個我真正喜歡的人，他就是安吉洛?朱利安尼。表面上看來，他不比我約會過的任何男人強。我們在同一個餐館工作，他在酒吧上班。他像其他的工作人員一樣，有時會從收款機里偷些錢，有時也會做點買賣毒品的小生意，好有些額外的收入。他穿著時髦，還把他那黑色的卷發(fā)梳得像黑人的大蓬球一樣。
我永遠忘不了父親第一次見到安吉洛的表情，訝異又驚慌。他什么也沒說，可是他的表情勝過千言萬語。我的朋友們可不像父親那么安靜，他們都向我明確表示，這回我可是看錯人了。
然而，跟安吉洛在一起我很開心。他和我完全是來自兩個世界的人，可他卻是我認識的男人當中，唯一不受新經(jīng)驗威脅的。安吉洛的自信心特別強，即使在父親面前他也毫無畏懼，自在得很！他跟父親談笑自如，甚至說笑話，就像在酒吧跟喝酒的客人一樣。我們什么事都一起做，并且很開心。因此，他很自然就搬來跟我住�？磥砦疫@次終于找到了真正的快樂。這時我擁有一份全職的工作，在大學里每門課都拿甲等，還跟一個我愛的人同住，我滿足極了。
我的雙親以及他們的生活方式離我好遠。我發(fā)現(xiàn)好多工作勤奮的非基督徒，也挺快樂和成功的。我尊敬爸媽，他們確實是好人，我也喜歡跟他們在一起，但我卻不愿跟他們過一樣的生活。
當母親將她在瑞士的經(jīng)歷告訴我時，我覺得不自在、無聊。安吉洛跟我上過一次教堂，可是我們倆都沒認真聽道。一散會，我們立刻沖了出去。我自以為走在一條新路上，但我卻怎么也沒有想到，它會領我到耶穌的腳前。
問題與討論
1.照杰克的說法，當父母為兒女禱告的時候，腦子里在想的是什么？
（1）撒旦怎樣用這種想法使我們灰心，不想禱告？
�。�2）我們必須怎樣做，才能用上帝的眼光來看我們出問題的兒女？
（3）請花一點時間讀《路加福音》十五章，并且默想這段經(jīng)文。上帝擁有什么，所以能使浪子回家？我們又缺乏什么，所以不能使浪子回家？如果我們明白這件事，對我們的禱告生活應該有什么影響？
2.杰克和蘿斯?瑪麗看到了一份宣傳單——
�。�1）這份宣傳單對他們?yōu)榘桶爬亩\告有什么影響？
（2）在你一生當中，有誰使你必須這樣為其禱告？請列出他（她）生活中的盲點，然后花一點時間為這些盲點禱告。
3.杰克和蘿斯?瑪麗為巴芭拉這樣禱告之后，巴芭拉有沒有馬上改變？
�。�1）為什么巴芭拉又和另一個男人同居，杰克這次卻不擔心？
�。�2）在你一生當中有沒有這樣一個人，你愛他而他和另一個人的關系，又使你心里充滿恐懼？誰能救他？誰又能救你脫離這種恐懼？
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