作品介紹

大圓滿前行釋修寶典


作者:根讓仁波切     整理日期:2014-04-06 15:24:42

《大圓滿前行釋修寶典》分為上篇“與輪回分道揚鑣”,共七章,第一章開始實修前的準備工作,第二章機會:認出暇滿難得,第三章無常:深思世事不確定,第四章業(yè)力:思維因果不虛,第五章痛苦:思維輪回諸苦,第六章選擇:思維解脫的利益,第七章依止上師的竅訣;下篇“與眾生共至菩提”,共五章,第一章究竟的護佑——皈依,第二章如意寶藏——發(fā)菩提心,第三章凈障之王——念修金剛薩埵,第四章(之一)無量福德之源——供曼扎,第四章(之二)斬斷四魔——修古薩里積聚資糧,第五章顯現(xiàn)自心佛性的捷徑——上師瑜伽。
  目錄:
  序言上篇  與輪回分道揚鑣  第一章  啟程——邁向解脫之道    一  大圓滿前行的重要性      (一)九乘次第概要      (二)大圓滿的殊勝之處      (三)修行序言上篇與輪回分道揚鑣第一章啟程——邁向解脫之道一大圓滿前行的重要性(一)九乘次第概要(二)大圓滿的殊勝之處(三)修行大圓滿成就的實例(四)大圓滿的傳承方式(五)大圓滿前行的修行實質(zhì)(六)修共同外前行的目的——轉(zhuǎn)心向法(七)何為出離心二關(guān)于“百日修心”(一)百日修心的來源(二)前行實修方法概說(三)一座實修步驟三調(diào)整身口意(一)晨起觀(二)調(diào)整身——毗盧七支坐(三)調(diào)整語——九節(jié)佛風和語加持1.九節(jié)佛風2.語加持法(四)調(diào)整意——三殊勝四啟請呼喚上師導言第二章機會——認出暇滿難得一核心提示二實修步驟三百日修心第1—3天,思維八有暇四百日修心第4—7天,思維十圓滿五百日修心第8天,以因緣的方式思維暇滿難得六百日修心第9天,以數(shù)量差別和比喻方式思維暇滿難得七百日修心第10天,思維驟緣八無暇八百日修心第11天,思維斷絕法緣八無暇第三章無!钏际朗虏淮_定一核心提示二實修步驟三思維諸法無常的目的四儀軌略釋五百日修心第12天,思維外器世界而修無常(一)剎那生滅的原理(二)宇宙的變化情況六百日修心第13一15天,思維內(nèi)情眾生而修無常(一)三界眾生無一能免于死亡(二)眾生為什么會死(三)無常在自身的體現(xiàn)(四).思維無常的意義七百日修心第16天,思維高僧大德而修無常八百日修心第17天,思維世間尊主而修無常九百日修心第18—20天,思維各種喻義而修無常(一)生際必死(二)積際必盡(三)合久必分(四)堆際必倒(五)高際必墮十百日修心第21天,思維死緣無定而修無常(一)思維我必死無疑(二)思維死期不定(三)思維死時,何者都愛莫能助十一百日修心第22天,思維猛厲希求而修無常(一)猛厲希求生起強烈的無常觀(二)死亡的恐怖與痛苦(三)思維死時,唯有佛法才能救助(四)布朵瓦格西對思維諸法無常的總結(jié)(五)觀修成效的檢驗第四章業(yè)力——思維因果不虛一核心提示二實修步驟三儀軌略釋四果報的類別(一)按照主客關(guān)系分類(二)按果報成熟方式分類1.異熟果2.等流果3.增上果4.士用果(三)按成熟時間分類五第23天,思維應斷除用身體所造的殺、盜、淫三項惡業(yè)(一)殺生及其果報(二)不與取及其果報(三)邪淫及其果報六第24天,思維應斷除用口所造的妄語、兩舌、惡口、綺語四項惡業(yè)(一)妄語及其果報(二)兩舌及其果報(三)惡口及其果報(四)綺語及其果報七第25天,思維應斷除用意念所造的貪欲、嗔恚、邪見三項惡業(yè)(一)貪欲及其果報(二)嗔恚及其果報(三)邪見及其果報八第26—28天,思維應行的十種善業(yè)(一)十種善業(yè)(二)十善業(yè)的果報九第29—31天,思維一切業(yè)的自性(一)業(yè)的種類(二)業(yè)的原理(三)認識業(yè)的途徑1.途徑之一:佛陀教言2.途徑之二:邏輯思維(四)業(yè)的相關(guān)特質(zhì)(五)斷惡行善——謹慎看管每個心念第五章痛苦——思維輪回諸苦一核心提示二實修步驟三輪回是否真的存在四第32—34天,思維六道輪回總體的痛苦五第35天,思維八種熾熱地獄的狀況六第36天,思維八種寒冰地獄的狀況七第37天,思維近邊獄和孤獨獄的狀況八第38天,思維隱住餓鬼的狀況九第39天,思維空游餓鬼的狀況十第40天,思維海居旁生的狀況十一第41天,思維散居旁生的狀況十二第42—44天,思維人道三大根本苦各一天十三第45—48天,思維生老病死苦各一天十四第49—52天,思維怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、不欲臨苦各一天十五第53天,思維阿修羅道的狀況十六第54天,思維天道的狀況十七輪回的本質(zhì)——相苦、性空第六章選擇——思維解脫的利益一核心提示二實修方法三具體思維引導(百日修心第55天)(一)認清現(xiàn)實狀況(二)尋找出路(三)三菩提果的殊勝(四)決定實行第七章依止上師的功德一核心提示二實修步驟三追隨上師的必要(一)除上師之外,任何人都無法為我們指示正道(二)不依靠上師而能成就,找不到任何依據(jù)(三)并不是我們隨便找一個人,就能擔任上師四思維依止上師的竅訣(百日修心第56—58天)(一)如法觀察上師的資格.(二)確定具德上師之冶,怎樣依止上師(三)效仿上師的正知、正念、正見,最終達到與上師的智慧無二無別五儀軌略釋下篇與眾生共至菩提導言第一章究竟的護佑——皈依一核心提示二實修方式三開啟皈依之門(一)皈依的實質(zhì)(二)皈依的基礎(chǔ)(三)皈依的功德四皈依的學處(一)三遮止(二)三行持(三)三同分五皈依的分類·儀軌釋義(一)外皈依(二)內(nèi)皈依(三)密皈依(四)勝義皈依六實修皈依的具體引導(一)觀想的意義及方法(二)觀修的細節(jié)(三)實修大禮拜的指導(四)相關(guān)說明第二章如意寶藏——發(fā)菩提心一核心提示二實修步驟三發(fā)菩提心的意義四菩提心的核心五發(fā)菩提心的具體實修引導(一)以四無量心調(diào)整自心1.百日修心第59—61天,修舍無量心2.百日修心第62—64天,修慈無量心3.百日修心第65—67天,修悲無量心4.百日修心第68—70天,修喜無量心(二)思維發(fā)心本性及分類(百日修心第71—73天)1.菩提心的本性2.菩提心的分類(三)世俗菩提心的實修1.愿菩提心的學處(1)百日修心第74—76天,修自他平等(2)百日修心第77—79天,修自他交換(3)百日修心第80_-82天,修自輕他重2.行菩提心的學處(1)百日修心第83—85天,修布施度(2)百日修心第86—88天,修持戒度(3)百日修心第89—91天,修安忍度(4)百日修心第92—94天,修精進度(5)百日修心第95—97天,修靜慮度(6)百日修心第98一100天,修智慧度本章小結(jié)第三章凈障之王——觀修金剛薩埵一核心提示二金剛薩綞的實修步驟三懺悔罪業(yè)的意義與重要性(一)惡業(yè)之害(二)除障的方法(三)金剛薩埵簡介(四)學密者更應修金剛薩埵四金剛薩埵的具體實修方法_(一)讓懺罪更有效力(二)四對治力1.依止力2.破惡力3.律儀力4.現(xiàn)行對治力(三)三脈四輪(四)懺悔違犯三昧耶等染污(五)上供下施(六)回向及結(jié)文第四章(之一)無量福德之源——供曼扎一核心提示二供曼扎的實修步驟三供曼扎的意義與必要(一)為什么要積聚資糧(二)動機(三)供養(yǎng)的對境(四)供品的選用四具體實修三十七供(一)三十七供的相關(guān)說明(二)宇宙的構(gòu)造(三)根據(jù)儀軌詳解三十七供五供三身曼扎(一)總說三身曼扎(二)具體實修詳解1.化身供2.報身供3.法身供第四章(之二)斬斷四魔——修古薩里(施身法)積聚資糧一核心提示二古薩里修法簡介(一)希解派和古薩里修法的由來(二)古薩里的思想內(nèi)涵(三)魔為何物三按照儀軌詳解具體實修方法·天魔·死魔·煩惱魔·蘊魔第五章顯現(xiàn)自心佛性的捷徑——上師瑜伽一核心提示二實修步驟三上師瑜伽的內(nèi)涵和修行意義四明觀皈依境——三昧耶尊五迎請智慧尊圣眾(一)迎請的方法(二)蓮師金剛七句祈請頌的由來(三)蓮師金剛七句祈請頌釋六七支凈供(一)頂禮(二)供養(yǎng)(三)懺罪(四)隨喜(五)請轉(zhuǎn)法輪(六)請不入涅檠(七)回向七祈請并接受道灌頂(一)祈請賜加持(二)念誦蓮師心咒(三)祈求賜予悉地(四)再次念誦蓮師心咒(五)傳承上師祈請頌(六)增補傳承祈請(七)四中陰祈禱發(fā)愿1.祈禱自然中陰時獲解脫2.祈禱臨終中陰時獲解脫3.祈禱法性中陰時獲解脫4.祈禱受身中陰時獲解脫5.至誠發(fā)愿(八)領(lǐng)受四種道灌頂1.瓶灌頂2.密灌頂3.智慧灌頂4.勝義灌頂5.祈禱和上師真實相應八祈禱具德根本上師九結(jié)行回向十特別祈愿附錄大圓滿龍欽心髓·能顯遍智妙道前行儀軌





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大圓滿前行釋修寶典的作者是根讓仁波切,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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