《悟心歸元》為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目中期成果。作者研習(xí)佛教教典、參閱禪宗燈錄,積累若干對(duì)于佛學(xué)的學(xué)修心得,集結(jié)成本書,分為四部分:釋義篇,漫談篇、理事篇,交流篇!段蛐臍w元》針對(duì)佛教修行者而作,能夠消解佛教修行者的內(nèi)心困惑與神秘玄想,使其獲得本然的心靈解脫。 作者簡介: 蘇樹華,男,1961年10月生,山東省梁山縣人,南昌大學(xué)哲學(xué)系教授,南昌大學(xué)江右哲學(xué)研究中心研究員,哲學(xué)博士,師從賴永海先生,主要研究中國佛學(xué),發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇,著有《中國宗教與人生修養(yǎng)》、《釋禪波羅蜜次第法門大義今釋》《大話佛家智慧》、《大話六祖壇經(jīng)》。 目錄: 序一 序二 自序 【釋義篇】 《金剛經(jīng)》講義 《心經(jīng)》略釋 《佛說盂蘭盆經(jīng)》與我們的修行 《寶篋印陀羅尼經(jīng)》與我們的修行 《地藏菩薩本愿經(jīng)》與我們的修行 《中庸》略釋 【漫談篇】 克期求證應(yīng)具備的見地 如何契合無為法? 如來大手凈土家 祖師西來的意序一 序二 自序 【釋義篇】 《金剛經(jīng)》講義 《心經(jīng)》略釋 《佛說盂蘭盆經(jīng)》與我們的修行 《寶篋印陀羅尼經(jīng)》與我們的修行 《地藏菩薩本愿經(jīng)》與我們的修行 《中庸》略釋 【漫談篇】 克期求證應(yīng)具備的見地 如何契合無為法? 如來大手凈土家 祖師西來的意 脫相證真 直指本來面 放心即是修行 【理事篇】 元音老人答蘇樹華問 法門對(duì)根當(dāng)機(jī)而用 佛教文化說什么 禪宗的修行方法略說 修行過程 不立不離 恢復(fù)本來 常見自己過 悟后的修行 【交流篇】 釋義 直指 見地 方法 事修 后記
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