導(dǎo)語
杰弗里?薩克斯喜歡把自己稱為“臨床診斷型經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，善于從經(jīng)濟(jì)衰退的現(xiàn)象中尋找非經(jīng)濟(jì)性癥結(jié)，這不是虛無縹緲的“蝴蝶效應(yīng)”，而是更為寬廣的一種視野�！段拿鞯拇鷥r(回歸繁榮之路)》正是這樣一本“治愈型文本”，從對現(xiàn)象的確診，到診斷分析原因，直至開出治療處方。
內(nèi)容提要
呼吁道德歸位，獻(xiàn)策復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，這幾乎成了目前全球的共同問題�！段拿鞯拇鷥r(回歸繁榮之路)》由杰弗里?薩克斯著，本書認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源深處，是一場道德危機(jī)。如果富裕和權(quán)力階層不能對社會其他人或世界其他地區(qū)的人民做到尊敬、公平和誠實，如果無法重建這些社會道德責(zé)任感，那么所謂有意義和持久的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇將不復(fù)存在。
薩克斯列出的很多癥狀都似曾相識。糟糕的教育導(dǎo)致失業(yè)，陳舊腐朽的基礎(chǔ)建設(shè)，儲蓄的崩潰，落后的教育標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)且不均衡上漲的社會醫(yī)療開支，公司誠信問題……這些問題都被歸結(jié)于源自罪惡的“自由市場謬論”。《文明的代價(回歸繁榮之路)》說服我們接受這些文明的代價，并為此提供了回歸繁榮之路的新千年地圖。
作者簡介：
杰弗里?薩克斯(Sachs,J.D.)，哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，著名全球發(fā)展問題專家，哈佛大學(xué)國際研究中心主任，前聯(lián)合國秘書長安南的高級顧問，“休克療法”之父。他連續(xù)兩年被《時代》雜志評為“世界百名最有影響的人物”之一，并被《紐約時報》稱為“世界上最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
目錄：
致謝
第一部分大破產(chǎn)
第一章診斷美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
第二章繁榮的失落
第三章自由市場謬論
第四章華盛頓從公共目標(biāo)撤退
第五章分裂的國度
第六章新全球化
第七章被操縱的游戲
第八章社會認(rèn)識的誤區(qū)
第二部分通往繁榮之路
第九章“用心”的社會
第十章回歸繁榮
第十一章為文明而付出代價
第十二章高效政府的七大特性致謝
第一部分大破產(chǎn)
第一章診斷美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
第二章繁榮的失落
第三章自由市場謬論
第四章華盛頓從公共目標(biāo)撤退
第五章分裂的國度
第六章新全球化
第七章被操縱的游戲
第八章社會認(rèn)識的誤區(qū)
第二部分通往繁榮之路
第九章“用心”的社會
第十章回歸繁榮
第十一章為文明而付出代價
第十二章高效政府的七大特性
第十三章千年重生
進(jìn)一步閱讀建議
第一章診斷美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
一場價值觀危機(jī)
美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于一種道德危機(jī)：即美國的政治和經(jīng)濟(jì)精英們身上本該具有的公民美德的墮落。在一個只有市場、法律和選舉的社會中，如果富人和掌握權(quán)力的人未能對社會中的其他人以及世界其他地方展現(xiàn)應(yīng)有的尊重、誠實和同情，那么這種社會是有缺陷的。美國已經(jīng)發(fā)展出世界上最具競爭力的市場社會，但卻在此發(fā)展過程中將其公民美德逐漸拋諸腦后。如果不恢復(fù)其勇于承擔(dān)社會責(zé)任的氣質(zhì)，美國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇就不會有什么價值，而且也不可持續(xù)。
在決定寫這本書時，我自己都覺得驚訝，也感到很不安。在過去40年從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的大部分時間里，我一直認(rèn)為，由于具備雄厚的財富實力、豐沛的知識儲備、先進(jìn)的科技能力以及民主的政治體制，美國有能力找到改善本國社會的方法。在我早期的職業(yè)生涯中，我將大部分精力投入到研究外國發(fā)生的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，因為我覺得不少外國的經(jīng)濟(jì)問題更加嚴(yán)峻，也更需要得到關(guān)注。但如今，我對我自己的國家也感到擔(dān)憂了。過去幾年發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)反映了我國政治和權(quán)力文化當(dāng)中存在著一種極為危險且不斷蔓延的惡化趨勢。
在我看來，這場危機(jī)是過去幾十年不斷累積發(fā)展的結(jié)果。我們正在面臨的問題并非是一種短期的周期性經(jīng)濟(jì)衰退，而是長期的社會、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展頹勢。從許多角度上看，這場危機(jī)是整個時代——嬰兒潮時代——發(fā)展的一個結(jié)果，而不是特定政策或特定總統(tǒng)決策的結(jié)果。它同時還涉及兩黨政治：民主黨和共和黨都在一定程度上深化了這場危機(jī)的嚴(yán)重性。許多時候人們覺得共和黨和民主黨的唯一區(qū)別就是石油大亨擁有共和黨，而華爾街的金融家們擁有民主黨。通過理解這場危機(jī)的根源，我們可以超越某些貌似真實的解決方案——諸如2009—2010年的“刺激”方案，2011年的預(yù)算削減方案，以及年復(fù)一年地實施著的難以承受的減稅方案。所有這些方案都不過是一些騙人的鬼把戲；它們只會讓我國社會從真正需要的更深刻的改革中轉(zhuǎn)移注意力。奧巴馬擔(dān)任總統(tǒng)的頭兩年表明，我們的經(jīng)濟(jì)和政治失敗比一個特定總統(tǒng)的政策失敗更為嚴(yán)重。像許多美國人一樣，我曾經(jīng)希望貝拉克?奧巴馬能夠?qū)崿F(xiàn)某種突破。改變在發(fā)生，或者說因此我們還對他抱有期望。然而，比起那些微不足道的變化而言，更多的是舊事物仍在繼續(xù)。奧巴馬還在繼續(xù)著沒有盡頭的阿富汗戰(zhàn)爭，軍事開支仍然十分龐大，游說者仍然足以讓政客們對其俯首帖耳，對外援助的金額仍然十分菲薄，削減稅收的計劃仍然是那么的不可承受，巨額的預(yù)算赤字仍然在繼續(xù)，對于美國所面臨的深層次的問題也仍然無心認(rèn)真應(yīng)對。政府內(nèi)部充斥著游走于連接華爾街和白宮之間旋轉(zhuǎn)門的各類官員。為了找到解決美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑，我們有必要理解為什么美國的政治體制會如此般抵制變革的發(fā)生。
美國經(jīng)濟(jì)越來越多地表現(xiàn)為只服務(wù)于社會中的一小部分，同時美國的國內(nèi)政治則未能通過誠實、開放以及解決問題的透明性等途徑來讓我們的國家走向正軌。太多的美國精英——包括超級富豪、公司的首席執(zhí)行官以及我所在學(xué)術(shù)界中的許多同事們——已經(jīng)拋棄了對社會責(zé)任的莊嚴(yán)承諾。他們肆意追逐財富和權(quán)力，其他社會成員的權(quán)利則被不斷地侵蝕。
我們需要重新思考21世紀(jì)初期的一個良好社會所應(yīng)該具備的目標(biāo)，并且要找到實現(xiàn)這些目標(biāo)的一種開創(chuàng)性路徑。最重要的是，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好通過多種行動計劃來培育良好的公民意識：承擔(dān)適當(dāng)份額的稅收；更深刻地理解整個社會的需要；更多地為我們的子孫后代著想；牢牢記住“同情心乃聯(lián)結(jié)整個社會的黏合劑”這一道理。我認(rèn)為大多數(shù)民眾是能夠理解這個挑戰(zhàn)，并且愿意接受這個挑戰(zhàn)的。在撰寫本書期間，通過就美國價值觀問題同許多美國公民進(jìn)行討論或調(diào)查，我對美國同胞們的想法更加熟悉了。我對所發(fā)現(xiàn)的結(jié)果感到十分高興。美國人民的表現(xiàn)同許多精英和媒體權(quán)威人士所想象的有很大不同�？傮w而言，美國民眾是心胸開闊、謙虛且大方的。這可不是我們在電視上看到的美國人的形象，也不是我們對美國的富人或有權(quán)勢的精英人士所習(xí)慣使用的形容詞。但是，美國人的政治體制已經(jīng)發(fā)生紊亂，以至廣大的美國民眾無法對這些精英們進(jìn)行有效約束。而且，政治層面的紊亂也影響到了廣大美國民眾的認(rèn)知。美國社會太多地受到媒體無所不在的消費(fèi)主義宣傳的影響，以至于民眾難以堅持一度富有成效的公民意識。
P3-5
|
