作品介紹

涵養(yǎng)女德,幸福一生


作者:李宛儒,陳藝文     整理日期:2014-02-16 10:57:06

在一個人一生所受的教育中,家庭教育占據(jù)了十分重要的地位。而母親則是孩子的第一任老師。女人的職責不僅僅表現(xiàn)在“帶孩子、做主婦”這個角色上,如果女人能夠真正做到誠敬謙和、仁慈博愛,那么一定能夠提升家運,促進整個社會、國家乃至世界的和諧。本書匯集了陳藝文女士在盤古女學社所講的故事,以及中國?新鄭首屆女子道德修養(yǎng)公益論壇上,李寶庫、陳松鶴、傅沖、陳靜瑜、谷愛林、劉芳、趙良玉七位老師的精彩演講,無疑是天下女子身心和諧、家庭美滿、幸福一生的修身教程。 
  作者簡介:
  李宛儒:北京匯智博文文化傳播有限公司總經(jīng)理,暢銷書策劃人,傳統(tǒng)文化修習者與傳播者。倡導“以真善美的圖書產(chǎn)品滋養(yǎng)國人心靈”,堅持文以載道的出版理念 陳藝文:史學碩士,電影文學、經(jīng)濟學研究生。前央視記者,影視制作人,懶人公社創(chuàng)始人,教育投資者,國學文化推廣者。 
  目錄:
  推薦序?qū)W習中華女德之盛典促進家庭社會之和諧1
陰陽和合、天下太平5
涵養(yǎng)女德幸福一生7
涵養(yǎng)女德真的能獲得幸福嗎10
第一篇一顆閃耀人倫之光的璀璨明珠——孝
你知道孝嗎
百依百順不是孝
“孝”讓老人安享晚年
宣傳讓孝走近大眾
弘孝道切莫只說不干
第二篇學習女德養(yǎng)護身心
氣血不暢的原因是什么
陰柔奏出女性最強音
真正的安靜來自于內(nèi)心
控制自己的欲望推薦序?qū)W習中華女德之盛典促進家庭社會之和諧1陰陽和合、天下太平5涵養(yǎng)女德幸福一生7涵養(yǎng)女德真的能獲得幸福嗎10第一篇一顆閃耀人倫之光的璀璨明珠——孝你知道孝嗎百依百順不是孝“孝”讓老人安享晚年宣傳讓孝走近大眾弘孝道切莫只說不干第二篇學習女德養(yǎng)護身心氣血不暢的原因是什么陰柔奏出女性最強音真正的安靜來自于內(nèi)心控制自己的欲望如何生養(yǎng)出一個健康的寶寶第三篇傳統(tǒng)文化理念拯救家庭父母離婚給我?guī)砹耸裁次医K于讀懂了“孝順”的含義在掉下深淵的那一刻第四篇幸福源于對自身的定位家教是成長的啟明燈女人最關(guān)鍵的品質(zhì)是什么要注重修養(yǎng)自己的德行女強人如何協(xié)調(diào)家庭和事業(yè)怎樣教導孩子更有效德行教育的前提是什么第五篇圣賢教育打造幸福生活一味地攀比是一種膚淺傳統(tǒng)文化讓孩子受益匪淺打造恩愛夫妻的秘籍怎樣做億萬富翁的妻子第六篇充滿智慧的人生才美麗從女兒到兒媳的角色轉(zhuǎn)換有智慧的妻子更幸福我是如何做好兒媳的把員工當作自己的孩子慈柔的心懷是女人的必備品第七篇學習傳統(tǒng)文化,做當代孟母教育孩子的出發(fā)點在哪兒當前素質(zhì)教育的根本是什么圣賢是可以教出來的第八篇盤古女學社里女人們的故事1.看上去很美的“假女人”2.不敢去愛的“怯女人”3.執(zhí)著追愛的真性情女人4.勇于“破冰”的“鐵女人”第一篇
推薦序
陰陽和合、天下太平
陰柔陽剛,這兩上詞我們從小就聽過,可一直以來就很少有人給我們詳細地講解過,這就使得我們之中很多的女人大半生都沒有找到自己的恰當位置,因而導致了各種不幸事件 推薦序
  陰陽和合、天下太平陰柔陽剛,這兩上詞我們從小就聽過,可一直以來就很少有人給我們詳細地講解過,這就使得我們之中很多的女人大半生都沒有找到自己的恰當位置,因而導致了各種不幸事件的發(fā)生。 隨著我國改革開放的步子逐漸加大,我們忽然發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟越發(fā)達,人的道德水準越是需要跟上,否則就真的成了經(jīng)濟動物,喪失了做人的底線。其實,早在古代,祖先就為我們女人量身訂做了修身立德的規(guī)范教材。無論是《弟子規(guī)》,抑或是班昭的《女誡》、唐朝的《女論語》以及后來的《女范捷錄》《內(nèi)訓》等,都是為窈窕淑女制定的標準?捎捎诮藢θ龔乃牡碌腻e誤理解,竟讓像《女兒經(jīng)》這樣的女學讀本都難以在市面上看到。因缺少家教、女教而導致的種種社會問題,讓人們苦不堪言。其實讀圣賢書就是與圣賢交流溝通的過程,也就是明心見性的過程。古訓女德涉及立身、學做、早起、事父母、事舅姑、事夫、訓男女、營家等一系列事情,周到細致地告誡人們,身為女子應如何帶領、指導自己的兒女,如何對待一生要經(jīng)歷的重要人和事。系列女德教材的面世和諸善女子率先講學、身體力行的操行楷模,對當今浮躁的社會中的早熟兒童和迷茫少女,以及那些無法斷奶的女大學生來說,實在是一劑清涼散,令人耳目一新,對于父母來說,更是一場拯救家庭的及時雨。感恩當今政府倡導繁榮和發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化,讓我在花甲之年得遇圣教《女德》系列教材。這些教材讓我愛不釋手,欣喜異常。我親自倡印描寫版系列,以飧嗷嗷待哺后生。在講學實踐中那些受益者的感悟更讓我備受感染,深感女德的傳承與弘揚工作任重道遠。書中的一篇篇新作,給中華母親點亮了一盞明燈。女界賢良陳靜瑜、劉芳、谷大嫂等的講學與力行,更是讓我感動萬分。見賢思齊,我等更應該努力啊。祝賀《涵養(yǎng)女德幸福一生》一書的面世,相信通過大家的努力,社會風氣的改觀指日可待。
                             劉冰                                                  2012年6月8日北京櫻花園寓所 要注重修養(yǎng)自己的德行
  《大學》里有一句話叫:“物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣!北热绱髽溆袠涓θ~,樹根是它的本,枝葉是它的末,想讓這棵大樹長得茂盛,就要知道水往哪兒澆。不能往枝上澆,因為根要是枯萎了,樹就死了。所以,我們要明白做人、做事的道理。古人講“修身、齊家、治國、平天下”先要修身,女德就是修身,女子的德行需要在修身的過程中修煉而來。如果說得再簡單一點,我覺得修身最起碼需要做到兩點,一是把金錢看淡一點,另一點是做人要放松一點。
  我們先講錢財,很多家庭都會因為錢發(fā)生矛盾,有錢的時候有矛盾,沒錢的時候也有矛盾。前面我也有提到,我結(jié)婚后就把自己的積蓄交給丈夫了,然后,我就跑到大連讀研究生。讀研究生是沒有收入的,所以后來我每個月都要讓先生給我錢。那段時間我手頭很緊,有一陣兒還很后悔,因為他當時問我有沒有私藏小金庫,我說沒有,都交出去了,后來再要的時候就很困難,常被問道:“這個月的500都花到哪兒了?”但是后來我們都變得很淡然了。
  我先生做事業(yè),包括后來事業(yè)做得比較大了,雖然有了錢,但我覺得更沒有必要看重這些,尤其是面對親人,如果心里不在乎錢財,親情就會濃厚很多。也不會在乎我付出多少又得到多少,或者疑惑為什么他沒有感恩的心,為什么他還不知足,等等。自己首先不要為了得到什么而做某件事,不要覺得我很富裕,我手頭很寬松,我想給就給。因為我大姑姐、二姑姐家庭條件都沒有我們好,所以以前我經(jīng)常會給她們錢。但是婆婆在這方面特別的有正念,她說不要覺得你手頭寬裕,你就想給多少給多少,即便是你丈夫的姐妹你也不可以這么做,做事要懂得適度,不要過了。
  但是很多人一直想著我手里得有點錢,得有個小金庫,否則他不要我了怎么辦?這個事情就是女人缺少對自己的自信。女人一定要自信、自尊、自愛、自重。你不自信就覺得隨時得有點防備,怕個萬一,自信的人就不會這樣。我覺得自己有本事、有能力,不會發(fā)生那么壞的情況。當然,你不能盲目地自信,你得真的有這點本事,有這種能力。同時要注意,人應該減少欲望,我們說少欲知足,知足常樂。欲望少了,你就會生活得很安然很自在,就不會計較太多。
  真正的修身實際上是格物,格是格斗的格,物是欲望,就是說你要跟自己的欲望作斗爭,你把自己的欲望一個個消除了,慢慢地我們就變得無欲則剛了。女人應該是外柔內(nèi)剛,外圓內(nèi)方。一個女人能夠做到這樣的話,她就能做事時特別歡喜、快樂,不會隨波逐流。所以說,我們學傳統(tǒng)文化也好,學女德也好,一定要與時俱進,而不能隨波逐流。一定要睿智而不奸猾,仁厚而不迂腐,這樣才能把真正的好東西學過來、會使用,才能得到真正的利益,而不是只學一些形式上的,最后卻說這東西不好。事實上不是東西不好,而是我們自己沒有真正弄懂,還不會用。
  女人真正涵養(yǎng)自己的德行,古代的圣賢告訴我們,這是從四個方面得來的,就是女子“四德”。我覺得在當今社會中學習“四德”也非常有價值和意義,關(guān)鍵是看用什么樣的心態(tài)去學。如果用非常輕視傲慢的心態(tài)去學,什么也學不到。你要拿一顆恭敬的心,一顆感恩的心,一顆清靜的心去學古圣先賢的教誨,你就能夠?qū)W出味道來。
  第一個講女德,用兩個字概括就是靜和正。靜是從哪兒來的?大學里講定而后能靜,就是說人得有定力才能靜。怎樣才有定力呢?就得有規(guī)矩。什么叫守規(guī)矩?像我們講的非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動,做到這些了你就守規(guī)矩了。什么是非禮呢?比如眼睛里沒有老人、沒有孩子,特別任性而且沒有規(guī)矩,喜歡把時間都浪費在無聊的電視劇上,你看了不好的東西,然后還到處去說,對自己毫無好處,這都是非禮的行為。所以女人守規(guī)矩必須從平時的一言一行中做起,心要常駐在正面上。
  第二個講的是婦言,用兩個字解釋是簡婉!昂啞钡囊馑季褪侵v得少,女人要話少;“婉”的意思是講女人說話要懂得柔和,要考慮一下對方能不能接受,考慮一下對方的心態(tài),時時刻刻為對方著想。
  第三個是婦功,說的是女子做事要周詳、謹慎。婦功尤其體現(xiàn)在現(xiàn)代女子身上,能不能做出美味可口的飯菜?家里能不能打掃得干凈?這是最起碼的兩點。但就是這最起碼的兩點,能做到的人也不多。尤其現(xiàn)在的女孩子,起床不疊被,衣服不洗飯不做,太正常了。
  第四個是婦容。講的是我們的穿衣打扮、妝容要淡雅,不要濃妝艷抹。頭發(fā)染成紅色,睫毛膏涂得眼睛看著跟個熊貓似的,這樣非常不好。
  在公司,我要求所有的女孩子,第一不留長指甲,第二不穿那些太暴露的衣服。我覺得女孩子一定要穿得端莊,因為穿得端莊就能吸引到端端正正的男子跟你結(jié)為好的伴侶;你穿得不端莊、很妖艷,引來的男人也會很花心,因為“物以類聚,人以群分”。所以接觸過我們公司的人都很有感觸,說我們公司的女孩子都非常干凈、淡定,對金錢也都很淡然,沒有誰把錢看得那么重。所以,教育特別重要。像現(xiàn)在這種社會化的教育,學校教育,以及最重要的家庭教育,這些都會影響一個人的人生觀、價值觀。
  以上是講女人的修身,下面我們講齊家。
  齊家的這個“齊”有整齊的意思,也有興旺的意思,一個家如果是整整齊齊的,那么就能夠興旺。我們常說“家和萬事興”。家怎么能夠和呢?就是家里的所有人都能夠各就各位,在自己應該在的位置上各盡本分。也就是說家里母慈子孝,母親一輩子盡到她的慈道,做兒女的就會一輩子行在孝道上。
  幾千年來,我們中華民族傳承的就是這個孝字。孝的含義是很深的,不僅僅是給父母拿點錢,養(yǎng)活他們,對他們和顏悅色就夠了,其實做到這些離孝還很遠。認識到這一點,我們的家才能和和樂樂的。這就像宇宙間天體的運行,地球在地球的運行軌道上,月球在月球的運行軌道上,彼此都按照自己的運行軌道前進,它們就不會發(fā)生碰撞,就會平安無事。大自然是這樣,家庭也是這樣。
  我結(jié)婚17年來,始終堅持以先生的事業(yè)為第一,對我來說,不管在什么時候,孩子和家才是主要的,家里的事務都是我來料理,這些也都是我應該做的。
  我一直堅持兩個原則,第一,就是不去表功。就是不到先生那兒說你看我怎么怎么樣,因為做好是分內(nèi)的事。第二,不去訴苦。做很多家務當然會累,也會辛苦,但要學會自己調(diào)節(jié)。當你明白了這些道理,就不會再抱怨了,事情也就很好做了。
  在這里,我順便講一下胎教。陳松鶴老師講胎教,我自己也是有切身體會的。我懷大兒子的時候特別地注意,而且也很喜歡和在肚子里的孩子聊天。應該是懷孕一兩個月的時候吧,我經(jīng)常跟孩子說話,找篇故事讀,有時候我也跟他說,媽媽英語不是很好,你在媽媽的肚子里就得打好根基,咱們來讀英語課文。那時候,我總會拿兩個橘子,再拿一本散文什么的,然后到海邊,邊散步邊朗誦豪邁的詩歌,我就覺得是個男孩,心胸要像大海一樣寬闊。
  從小,我的兒子就特別愿意跟我溝通,愿意跟我說他的心里話,說他的快樂、他的苦惱。我想,這就是因為他在我肚子里的時候,我跟他聊天、分享的緣故。
  去年6月份,有一位懷孕幾個月的朋友一直到我這兒聽課,直到她生孩子的前一周。前兩天她過來向我匯報,說自己的女兒真是胎教女德學的好,特別的乖,身體也好,都不用找月嫂了,因為太乖了,她覺得跟懷孕期間天天聽課有很大關(guān)系。
  周朝的太姒在懷孕的時候,她口不出傲言,耳不聽淫聲,眼不識惡色,一心長養(yǎng)孩子的正氣,所以她生出來的周公成為一代圣人。相比之下,我也有做不到位的時候,我在生了第二個孩子之后,就把精力全部投入到工作中,把孩子交給保姆看護。2009年,我在深入學習《弟子規(guī)》之后,發(fā)現(xiàn)這樣做不好,于是就決定自己帶孩子,恰好保姆辭職,我就把孩子接過來。古代的圣賢都告訴我們,最好是母親自己帶孩子,因為母親是孩子一生最好的老師,母親的賢德能夠成就孩子一生的德行。
  …… 





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涵養(yǎng)女德,幸福一生的作者是李宛儒,陳藝文,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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