中華古文明中的“春華”、“秋實(shí)”，是分別比喻“文采”和“德行”，見(jiàn)于《三國(guó)志·邢顆傳》。說(shuō)的是曹植家城鄉(xiāng)邢顆品德高潔，庶子劉禎善于文辭，曹植親近劉禎而遠(yuǎn)邢顆。劉禎諫言曹植既要采自己文采的“春花”，又不要忘記邢顆德行的“秋實(shí)”。后來(lái)，到了北齊時(shí)的顏之推再《顏氏家訓(xùn)》的“勉學(xué)篇”說(shuō)：“夫?qū)W者，猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春花也；修身利行，秋實(shí)也”。他把“春華”、“秋實(shí)”引入治學(xué)，并且提高到素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐力行之中，深化了它們的內(nèi)涵。
作者簡(jiǎn)介
彭樹(shù)智，男，漢族，1931年10月出生，陜西涇陽(yáng)人。擔(dān)任過(guò)西北大學(xué)歷史系主任、文博學(xué)院院長(zhǎng)、中東研究所所長(zhǎng)�，F(xiàn)任西北大學(xué)中東研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。個(gè)人獨(dú)著和主編的主要著作有《文明交往論》、《二十世紀(jì)中東史》、《阿拉伯國(guó)家史》、《阿富汗史》、《東方民族主義思潮》等。長(zhǎng)期從事中東南亞史、世界現(xiàn)代史、國(guó)際共運(yùn)史和史學(xué)理論研究，創(chuàng)建了中國(guó)的中東學(xué)科，讓我國(guó)中東史研究走向世界，在國(guó)際上擁有了話語(yǔ)權(quán)。
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