優(yōu)選風(fēng)險社會下，各種現(xiàn)代性公共危機跌宕起伏，從各個方面威脅著人類的生存和發(fā)展。對優(yōu)選風(fēng)險社會及其公共危機進行治理，是人類當(dāng)前面臨的緊迫任務(wù)。文化，因其龐大的構(gòu)成和紛繁復(fù)雜的表現(xiàn)而成為一個很難把握的體系。但由于文化、尤其是現(xiàn)代文化是優(yōu)選風(fēng)險社會及其公共危機形成的系統(tǒng)基質(zhì)，因此從文化視角對優(yōu)選風(fēng)險社會下的公共危機治理進行分析，在一定意義上是一種迎難而上的必要嘗試。王麗編著的這本《優(yōu)選風(fēng)險社會下的公共危機治理——一種文化視閾的闡釋》創(chuàng)新性地從文化視角對優(yōu)選風(fēng)險社會下的公共危機，以及公共危機治理問題進行闡釋，旨在說明：優(yōu)選風(fēng)險社會下的公共危機，不是一個簡單的突發(fā)事件，也不是成本與收益問題，而是一種觀念和道德的危機、制度的危機和文化的危機�，F(xiàn)代性風(fēng)險作為一種社會實在，從宏觀上看是社會化大生產(chǎn)的結(jié)果，從微觀上看是肇始于我們每個人的決策。治理作為現(xiàn)代文化的管理方式，與現(xiàn)代性風(fēng)險的生產(chǎn)、制造和管理有著緊密聯(lián)系。優(yōu)選風(fēng)險社會下的公共危機治理，不僅是一種政府知名品牌下的危機治理，而且是一種深層次、優(yōu)選范圍的文化治理，需要全人類的共同行動和共同改變。
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