任何一種學(xué)術(shù)思想之發(fā)生，或者一代學(xué)術(shù)思潮之發(fā)展，皆是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，皆有一個(gè)學(xué)術(shù)或思想源頭。本書(shū)之重點(diǎn)即是對(duì)中國(guó)古典學(xué)術(shù)的重要組成部分——六朝之學(xué)之淵源進(jìn)行追本溯源的探索。翻開(kāi)本書(shū)，走進(jìn)自由的六朝世界，領(lǐng)略魏晉風(fēng)采，觀覽名士風(fēng)流。
在古代個(gè)人的命運(yùn)不過(guò)是被編織在“君臣父子”儒教綱常中的一個(gè)微不足道的部分；從生到死，走的都是別人為你設(shè)計(jì)安排的道路，個(gè)人的價(jià)值只有在驗(yàn)證了某種禮教信條的時(shí)候才能體現(xiàn)。而六朝時(shí)人在山崩海嘯的巨變中，卻在悉心探求，大膽摸索：什么是人的生活？真正的人應(yīng)該具有何種品格和資質(zhì)？六朝時(shí)，在中國(guó)人性解放史上，翻開(kāi)了具有劃時(shí)代意義的一頁(yè)�！”緯�(shū)是關(guān)于揚(yáng)雄與六朝之學(xué)之淵源影響關(guān)系的研究。通過(guò)對(duì)揚(yáng)雄之生平經(jīng)歷、家族背景、師友網(wǎng)絡(luò)、人生哲學(xué)、性情好尚等方面的研究，揭示其影響六朝之學(xué)的可能性；通過(guò)對(duì)其學(xué)術(shù)淵源、思想背景、學(xué)術(shù)觀念、學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論等方面研究，揭示其對(duì)六朝之學(xué)的具體影響。其*終目的，就是證實(shí)“六朝之學(xué)始于揚(yáng)雄”這個(gè)學(xué)術(shù)“假說(shuō)”。并從幾個(gè)瞬間反映了那個(gè)時(shí)代的偉大精神和人性的高張，對(duì)當(dāng)世、讀者，有一種洗禮和滌清，是一部不可多得的佳作。
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