本書梳理日本詩學的形成及發(fā)展過程，剖析體系結(jié)構(gòu)，探究詩學范疇，并結(jié)合日本文學史發(fā)展，探索日本詩學的特色價值。日本詩學經(jīng)歷了對中國詩學引進、套用、活用的過程，形成了 “物哀”、“幽玄”、“寂”等一系列具有本土特色的詩學概念范疇，成為東方文論乃至于世界詩學叢林中的參天大樹。如果從現(xiàn)存的日語文獻資料看，日本古代詩學偏重于純文學形式的探討，而對文學的本質(zhì)本源、社會價值功能等重大問題較少關心論辯。但結(jié)合日本現(xiàn)存的大量漢語詩話及漢詩文別集總集看，上述情況又會有所不同。在著述方式上，日本傳統(tǒng)文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出偏重私人性和家傳性質(zhì)的特點，創(chuàng)作內(nèi)容上有著雜糅并存的特征，而在文體上則出現(xiàn)閑散隨筆化的傾向。這些詩學表現(xiàn)，都與日本民族文化及歷史發(fā)展特征息息相關。本論著對日本詩學中重要范疇所形成的兩級結(jié)構(gòu)，進行探索，并對日本詩學體系的總體特征進行概括，這些都將成為本論著對日本詩學論述的重要內(nèi)容。
本書梳理日本詩學的形成及發(fā)展過程, 剖析體系結(jié)構(gòu), 探究詩學范疇, 并結(jié)合日本文學史發(fā)展, 探索日本詩學的特色價值。日本詩學經(jīng)歷了對中國詩學引進、套用、活用的過程, 形成了“物哀”、“幽玄”、“寂”等一系列具有本土特色的詩學概念范疇, 成為東方文論乃至于世界詩學叢林中的參天大樹。本論著對日本詩學中重要范疇所形成的兩級結(jié)構(gòu), 進行探索, 并對日本詩學體系的總體特征進行概括, 這些都將成為本論著對日本詩學論述的重要內(nèi)容。
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