東正教在俄羅斯的文明進(jìn)程中具有悠久歷史。但在蘇聯(lián)時(shí)期，宗教思想受到壓制，這使得一批俄羅斯知識(shí)分子不得不在國(guó)外繼續(xù)探尋東正教思想。他們的努力彌補(bǔ)了這一時(shí)期俄羅斯國(guó)內(nèi)宗教思想研究的不足，同時(shí)也有助于俄羅斯東正教思想在海外的傳播。對(duì)俄國(guó)僑民宗教思想遺產(chǎn)的研究，可以提供一個(gè)理解俄國(guó)東正教傳統(tǒng)的不同視角。
《俄國(guó)僑民文化遺產(chǎn)：弗洛羅夫斯基思想研究》在對(duì)俄羅斯僑民宗教思想遺產(chǎn)進(jìn)行整體梳理的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注20世紀(jì)俄國(guó)有名僑民思想家格·瓦·弗洛羅夫斯基，以其宗教思想的形成過(guò)程為線索，探討了弗氏與歐亞主義的交集，分析了弗氏的主要神學(xué)思想、新教父綜合理論、文化哲學(xué)思想，介紹了弗氏在普世教會(huì)合一運(yùn)動(dòng)中的參與，并對(duì)其在俄羅斯宗教思想目前的地位進(jìn)行了評(píng)析。
|
