本書著重探討了依賴于系統(tǒng)性儀式中多重交換的共同運(yùn)作。儀式與社會(huì)之間所構(gòu)建的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。在著力于箐口村哈尼族公共和私人生活領(lǐng)域中的兩類儀式及其交換之深描的過程中，呈現(xiàn)了哈尼族的雙重性社會(huì)結(jié)構(gòu)，并詮釋了活躍和勾連其間的宗教權(quán)威與獻(xiàn)祭犧牲的本質(zhì)意涵，以及儀式交換的特定社會(huì)生活場域及其現(xiàn)代變遷。由此表明了，置身于關(guān)系世界中的儀式交換。不僅集中地勾勒了社會(huì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)還作為一種社會(huì)性整體動(dòng)員的整合模式不斷地進(jìn)行著共同體的再生產(chǎn)。
本書探討了依賴于系統(tǒng)性儀式中多重交換的共同運(yùn)作。儀式與社會(huì)之間所構(gòu)建的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。在著力于箐口村哈尼族公共和私人生活領(lǐng)域中的兩類儀式及其交換之深描的過程中，呈現(xiàn)了哈尼族的雙重性社會(huì)結(jié)構(gòu)，并詮釋了活躍和勾連其間的宗教權(quán)威與獻(xiàn)祭犧牲的本質(zhì)意涵，以及儀式交換的
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