本書是在作者的博士學(xué)位論文《儀禮的文化記憶與儀式敘事》的基礎(chǔ)上稍加修改而成的。他之所以選擇《儀禮》作為博士論文的選題進(jìn)行研究，是受到導(dǎo)師葉舒憲先生運(yùn)用文化人類學(xué)理論與方法闡釋國學(xué)文化元典的啟發(fā)和教導(dǎo)，并得益于四川大學(xué)曹順慶先生開設(shè)的博十生必修課程“中國文化元典研究”。面對極具挑戰(zhàn)性的課題，我當(dāng)時下了很大的決心，服了諸多困難。在論文寫作的過程中，常常得到導(dǎo)師葉舒先生耐心細(xì)致、富有遠(yuǎn)見卓識的指導(dǎo)，在遭遇思路阻塞的時候，他的只言片語往往能夠令我茅塞頓開、豁然開朗。先生勤于治學(xué)、不斷創(chuàng)新的精神激勵著我不斷奮力前行。文化人類學(xué)的全新視野和跨文化的、突破文字材料證據(jù)的新方法的運(yùn)用，使我的研究充滿了樂趣和創(chuàng)新，于是，讀書和思考也可以成為一種境界，學(xué)問也不總是枯燥艱澀。
|
