1.從□□和人性的角度，顛覆了史書臉譜化的紂王形象。
2.□□本可以是另外一個(gè)樣子。我們也許本可以是另外一種人。通過(guò)紂王、姬昌、姜太公、比干、大巫師、惡來(lái)等人物的刻畫，表現(xiàn)出我們?cè)谑芳胁辉匆?jiàn)的中國(guó)人形象。
3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、麻辣鮮香，康赫善用極富個(gè)性的臺(tái)詞賦予人物鮮明的性格特質(zhì)。
《紂王》是一部令人耳目一新的戲劇，以周人滅商為歷史背景，顛覆了史書中臉譜化的紂王形象。劇里還塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫師、惡來(lái)等人物群像，這些是史籍中不曾看見(jiàn)的中國(guó)人的形象。戲里還借貪婪好利的紂王扈從惡來(lái)，發(fā)掘探尋中國(guó)人貪腐問(wèn)題的起源。
紂王暴虐、狂傲、揮霍、驕縱，但他并非昏聵無(wú)能；對(duì)應(yīng)劇中隱忍且處心積慮的西伯姬昌，這個(gè)紂王不玩陰謀、不尊鬼神，他以褻瀆者駭人的蠻力，逼迫道德世界說(shuō)出它*為駭人的秘密，他如此直接快速地超越了僅僅作為個(gè)體施展其惡行的悖謬和可笑，并在不可克服的扭合了萬(wàn)物沖突的生命整體的困厄中自毀生路。他是一個(gè)清醒的自毀者，他血液里流淌著命運(yùn)的魔咒，除了自毀，無(wú)法破解。
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