姜小白率眾追蹤九菊一刀流到荊州，可沈珞晴已清白全無。姜小白潛入黃泉國，殺倭寇，救百姓，除漢奸，成為丐幫幫主，娶沈珞晴為妻。然而沈珞晴自慚形穢，孑然離去。任逍遙在泉州結(jié)識(shí)日本刀師藤原村正，發(fā)現(xiàn)他的情人、日本公使夫人月琉璃就是九菊一刀流的內(nèi)應(yīng)，南宮煙雨則效命寧海王府。經(jīng)歷望海樓覆滅、萬安橋中日比武、荷香小榭驚變后，任逍遙與南宮煙雨比武冰釋，并決定將計(jì)就計(jì)，隨月琉璃、藤原村正出海前往高天原。
長篇武俠小說《盛世狂歌》是中央廣播電視大學(xué)出版社2013年推出的文化書系中“武俠館”開關(guān)之作。該書以西游的立意、水滸的架構(gòu)、紅樓的人物塑造手法，以及“將金庸、古龍兩大家文言功底深厚的冷峻洗練的成就化為己有”的個(gè)性語言風(fēng)格，贏得了當(dāng)代著名作家梁曉聲先生的肯定，并在網(wǎng)絡(luò)引起各年齡層讀者的熱烈討論。截止2012年4月，讀者書評(píng)已超過12萬字。
盛世里的江湖長歌，武俠中的和平年代——?jiǎng)e具一格的時(shí)代選擇
明代洪熙至宣德年間（1425-1440），史稱“仁宣之治”，是我國歷史上與漢代文景之治、唐代貞觀-開元時(shí)代、清代康乾盛世并稱的四大治世，是不折不扣的和平年代。小說《盛世狂歌》選取這個(gè)時(shí)代為故事背景，目的正是摒棄武俠中常見的亂世、末世背景。沒有外族入侵，沒有國仇家恨，小說將全部氣力放在描繪盛世繁華中的習(xí)武者身上：他們身懷絕技卻沒有建功立業(yè)的歷史條件；他們衣食無憂卻面臨巨大的社會(huì)壓力；他們對(duì)成功、對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了亂世英雄。在這樣一個(gè)全新而特定的時(shí)代背景下，小說中的故事和人物無限度地貼近讀者，貼近八零后，是武俠文學(xué)史上一次前所未有的大膽嘗試。
武林中的權(quán)欲縱橫，江湖里的豪情堅(jiān)守——二元對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
黑道與白道、正義與邪惡，這是幾乎所有武俠小說中矛盾斗爭的根源，但《盛世狂歌》做了更進(jìn)一步的思考。小說創(chuàng)造性地具象化了“武林”和“江湖”的概念，并賦予了二者深刻的現(xiàn)實(shí)意義。作者從明代軍戶制度的施行得到啟發(fā)，將“武林”門派定義為受大明朝廷敕封、擁有崇高社會(huì)地位、掌握武官仕途資源、為國家培養(yǎng)輸送軍事人才的貴族階層；將“江湖”門派定義為受大明朝廷壓制、社會(huì)地位低下、沒有任何優(yōu)勢(shì)資源、靠搶占地盤和生意維持生存的草根階層。
不難發(fā)現(xiàn)，《盛世狂歌》中的“武林”和“江湖”，是互相依存、互相競爭、互相攻訐的二元對(duì)立矛盾體。小說中的門派斗爭、權(quán)力爭伐、欲望罪惡、愛恨情仇皆根源于此，而與正邪無關(guān)。書中無處不見這樣的青年：有心懷天下、維護(hù)公平正義的孤膽俠客；有出身江湖、力求擺脫低賤地位、躋身上流階層的草莽英雄；有出身武林、強(qiáng)力維護(hù)軍戶制度以鞏固自身利益的高位武者；有立志打破階層桎梏、要求平等競爭的黑道霸主；更有利用“武林”和“江湖”的矛盾斗爭，牟取權(quán)勢(shì)財(cái)富的大野心家……盛世一書，牢牢扎根于這個(gè)二元對(duì)立的矛盾基礎(chǔ)，洋洋灑灑一百二十萬字，近三百個(gè)人物，不同的人生觀和價(jià)值觀在大明朝的同一時(shí)代熔爐中生存、斗爭、鍛煉、成長，波瀾壯闊，蕩氣回腸。
寫字作畫抒劍氣，超現(xiàn)實(shí)的文人俠客夢(mèng)——亦幻亦真的武學(xué)盛世
中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，武俠小說的一大看點(diǎn)即是對(duì)武功的描寫。有別于前輩名家從佛道經(jīng)典、詩詞歌賦中創(chuàng)造武功招式的固有思路，《盛世狂歌》中的絕大部分武功，直接取材于真實(shí)存在的武林門派，從現(xiàn)存武學(xué)古籍中汲取靈感：
這里有武當(dāng)派“武通于醫(yī)、拳納于字”的二十四字拳和六式洗髓金經(jīng)；
這里有峨眉派千年傳承的“武、氣、醫(yī)”一體理論，有三十六式天罡指穴手和峨眉通臂拳；
這里有青城派“男不寬衣、女不解帶”的陰陽雙修心法；
這里有崆峒派八門一百零八種功夫的循序漸進(jìn)；
這里有妙真派化入針灸的影針、意針之術(shù)；
這里有失傳的大唐軍刀技法和當(dāng)代知名度極高的詠春拳寸勁；
這里有龍山派“形、神、勁、律”的武舞同修法則；
……
這里是一個(gè)百花齊放、亦幻亦真的武學(xué)盛世。
室町幕府的百年恩怨，明日兩國的海上征途——宛若夢(mèng)幻的外史創(chuàng)造
除了對(duì)大明朝歷史的借用，《盛世狂歌》中值得一提的另一大膽嘗試便是穿插了與仁宣之治同時(shí)代的日本南北朝歷史。小說以南朝皇室與室町幕府的百年斗爭為主線，引出明日兩國的外交事件和海上霸權(quán)爭奪戰(zhàn)，和由此引發(fā)的江湖陰謀，輔以村正妖刀的傳說、源平藤橘四大家族的傾軋、三神器的創(chuàng)世神話、抹茶道的前世今生、唱白拍子的大和撫子、神秘的忍術(shù)和武士、備受爭議的人體盛等等獨(dú)具日本特色的素材，不動(dòng)聲色地為武俠小說這一中國特有的小說題材注入了新鮮元素。
湖光山色里的大明朝，色香味韻中的華夏國——文字版的大明風(fēng)俗畫
湖州府的蠶花節(jié)，杭州西湖的蘇堤春曉，龍井蝦仁。徽州府的徽杭古道，徽州三雕，四合屋，美人靠。黃山腳下湯口鎮(zhèn)、翡翠谷、呈坎村的八卦古建群。“桃花潭水深千尺”的萬家酒店，涇縣名產(chǎn)琴魚茶。九華山地藏法會(huì)，千年古剎。蕪湖府天門山快意城奇景，還有艄公夫妻的《采石榴》。
羅霄山西，長江之濱的武昌府，黃鶴樓頭，鸚鵡洲上，仙女山下。“二河三蒸”緣何成了禁菜？米酒真能入口不醉？襄陽府隆中雪夜烤鹿賭酒真能引來群豺圍攻？地處甘陜的漢中府為何傳唱著川調(diào)“姐兒歌”？漢中府幫會(huì)械斗，黃陵、點(diǎn)易、青牛、云頂四派哪個(gè)是哥老會(huì)前身？
劍門關(guān)，古蜀道，三國豆腐宴。閬中燈會(huì)，漢桓侯祠，巴人巴渝舞。蓬溪縣，高峰山，龍門道派香火千年。錦官城，望江樓，品蓋碗茶，嘗燈影牛肉，擺龍門陣。大唐女校書留下薛濤箋和全竹宴。浣花溪畔杜甫草堂，青城山天師洞，瓦屋山迷魂凼，以及冰瀑后的瀚海輕舟。
荊州府綠松石礦山，寧�？h的石鏡精舍。橫跨泉州灣的萬安橋，海天佛國的清源山，雞鳴三省風(fēng)陵渡，六朝煙粉南京府。zui不舍瑰麗奇幻高天原，紫禁之巔北京城……
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