作品介紹

漫漫古典情:人間好時節(jié)


作者:張曼娟     整理日期:2014-08-24 10:33:00

  “詩詞帶給我們的,不只是多愁善感的情意,更多時候還有心靈與智慧的啟發(fā)!迸_灣著名美女作家張曼娟長期以來不斷思索人生價值與感情問題,努力從古典詩詞中發(fā)掘人生的啟示,并結合古人的境遇,審視今人的生活態(tài)度。本書的二十四篇文章,即是作者或親身或聽聞的二十四種經(jīng)歷,包羅了人生進程的各種際遇與心境,作者將它們與古人的境遇相聯(lián)系,用現(xiàn)今的觀念來詮釋古典詩詞,讓讀者有一段探索古典文學領域的全新體驗。
  作者簡介:
    張曼娟,東吳大學中國文學博士,具文學作家與大學教授身份。二十余年創(chuàng)作約四十種,出版發(fā)行擴及中國大陸、港澳、星馬地區(qū)。近年投入“文普書”寫作,致力推廣少兒經(jīng)典閱讀,2005年成立“張曼娟小學堂”對語文教育推廣頗有貢獻。教學、創(chuàng)作之余,從事電視、廣播等媒體工作。
  出版了《緣起不滅》《海水正藍》《愛情,詩流域》《人間好時節(jié)》《此物最相思》等作品,每次作品一經(jīng)推出,皆受到廣大讀者的積極反響與討論。
  目錄:
  立春
  時春氣始至,四時之卒始,故名立春也。
  不能預知的人生,是幸福的
  雨水
  時東風解凍,雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水。
  歷經(jīng)磨難,而能不改初衷
  驚蟄
  雷鳴動,驚蟄皆震起而出,故名驚蟄。
  善待陌生人,便是善待自己
  春分
  日行周天,南北兩半球晝夜均分,又當春之半。
  選擇怎樣的環(huán)境,便決定了怎樣的心境
  清明
  時萬物潔顯而清明,時當氣清景明。
  不必與人爭競,自己才是對手立春時春氣始至,四時之卒始,故名立春也。不能預知的人生,是幸福的雨水時東風解凍,雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水。歷經(jīng)磨難,而能不改初衷驚蟄雷鳴動,驚蟄皆震起而出,故名驚蟄。善待陌生人,便是善待自己春分日行周天,南北兩半球晝夜均分,又當春之半。選擇怎樣的環(huán)境,便決定了怎樣的心境清明時萬物潔顯而清明,時當氣清景明。不必與人爭競,自己才是對手谷雨言雨生百谷也,時必雨下降,百谷滋長之義。不可輕視年輕人,他們主宰了明日世界立夏萬物至皆已長大,故名立夏。方向掌握在自己手上,不輕易受人影響小滿萬物長于此少得盈滿,麥至此方小滿,而未全熟。發(fā)現(xiàn)自己的獨特,肯定存在的價值芒種此時可種有芒之谷,過此即失效,故名芒種。由浪漫入平淡,是最美好的承擔夏至萬物于此,皆假大而極至,時夏將至。自食其力,是人類的尊嚴小暑斯時天氣已熱,尚未達于極點,故名小暑?此茖こ5娜耍材苡姓饎尤诵牡牧α看笫钏箷r天氣甚熱于小暑,故名大暑。知足常樂,便是富豪立秋陰意出地,始殺萬物,按秋訓禾,谷熟也。人生需求愈少,負擔愈輕處暑暑將退,戊而潛處。庸俗,是沉淪的開始白露陰氣漸重,凌而為露,故名白露。專精,才能禁得起挑戰(zhàn)秋分南北兩半球晝夜均分,又適當秋之半。保持心靈的澄澈,便不會失去本性寒露斯時露寒而冷,且將欲凝結,故名寒露。自我實現(xiàn)固然可喜,能夠成就他人更為可貴霜降氣肅,露凝結為霜而下降,故名霜降也。年歲與閱歷,使我們的生命更精致立冬冬者終也,立冬之時萬物終成,故名立冬。若有才華,就不怕沒有機會小雪斯時天已積陰,寒未深而雪未大,故名小雪也。停下奔忙腳步的那一刻,才是人生的開始大雪斯時積陰為雪,至此栗烈而大形于小雪,故名大雪。孤獨,一種永恒的存在冬至斯時陰氣始至明,陽氣之至,日行南至,北半球晝最短,夜最長也。交出軟弱病苦的自己,才是大自在小寒時天氣漸寒,尚未大冷,故名小寒。不能貫徹始終,便將前功盡棄大寒時大寒栗烈已極,故名大寒。經(jīng)歷過痛苦的人,最應該擁有幸福
  立春
  時春氣始至,
  四時之卒始,
  故名立春也。
  不能預知的人生,是幸福的
  古來雖有死,
  好在不先知。
  與朋友約了在101吃午飯,還沒到十二點,購物中心剛剛開門,有著一種方才蘇醒的氣味,逛街的人寥若晨星。我們一邊吃飯,一邊聊著許多工作上的事、生活上的遭遇、周遭的朋友碰到的那些荒謬或不可思議。
  我們驚奇著、喜悅著,也不勝噓唏。吃完飯,已經(jīng)一點多了,大家各自散去,有的人要回公司上班,有的人要去開會,目標都很明確。
  我們穿過中庭的咖啡廣場,不知道什么時候,從哪里來的這么多人潮,把廣場的每一張桌子都占滿了。大家喝著咖啡,吃著蛋糕或是三明治,穿著都很合宜,舉止也很優(yōu)雅,談話的表情也很專注。
  晴朗的陽光從天窗投射進來,每個人都籠罩在明亮之中,仿佛也染上一層幸福的光暈。當我們越過這些人的時候,身邊的朋友忽然說:“他們都知道自己的人生是怎樣的嗎?他們知道接下來會發(fā)生什么事嗎?”
  我有點被震動了。他們應該是不會知道的,就像我們也是不知道的。這個中午,只是個尋常的中午,微微窒悶的低氣壓,連到底會不會下雨,都沒有人知道。我們不知道的事,永遠比知道的多得多。
  在“9?21”大地震來臨之前,這島嶼上的人們可能因為太炎熱的暑氣,難以入眠而抱怨;當“9?11”的飛機撞上雙子星的時候,建筑物中的秘書小姐可能正為買錯了咖啡而懊惱呢;當南亞大海嘯席卷而至,遠從歐洲來的一對戀人正在沙灘上親吻。誰會知道呢?誰知道下一秒鐘會發(fā)生什么事?
  沒有什么比生與死更重大的事了吧,然而,在那個時刻來臨之前,我們竟是如此蒙昧無知。不管是多么有權勢的人,多么有智慧的人,多么富有的人,都是一樣的。
  在咖啡廣場中,那個看起來生活乏味的孤寂怨婦,可能是下個禮拜的大樂透得主;那個拉松了領帶的上班族,結婚七年都沒孩子,可能兩個小時之后,老婆就會打電話告訴他,他將要做爸爸了,誰能預知呢?
  就是因為此時此刻,沒有人能預知,所有的命運安排,那些憂疑或狂喜,那些獲得與失去,于是,此時此刻,我們才能好好地坐在這里,安靜平和地,吃一頓午餐,或是喝一杯咖啡。
  清代詩人袁枚是個非常懂得享受生命的才子,他在七十歲高齡還親手種下一棵小樹苗,興味盎然地等待著小樹長成大樹。這樣的舉動當然引來旁人的訕笑,但他卻有自己的樂觀態(tài)度,“古來雖有死,好在不先知!
  人的生命都有終結的時候,那些劫難或不幸始終等待著,潛伏著,好在我們都不具有預知的能力。因此,我們才可以安心地吃飯、睡覺、戀愛、工作,日復一日地微笑著或感傷著,迎向每一個黎明。
  不僅是不能預知死亡,我們甚至不能預知即將發(fā)生的那些幸運或不幸的事。有些人因此而焦慮,到處求神問卜,算姓名筆劃,算生辰八字、紫微斗數(shù)、星座血型,每到一年的開始,便會有人到處算流年,想知道這一年會發(fā)生什么事。
  而我總是意態(tài)闌珊的,如果確實有好事,算不算都會發(fā)生,不預知才能有驚喜;如果是不幸的事,掛在心上終日惴惴不安,懷憂喪志,又有什么好處呢?我發(fā)現(xiàn),不能預知,正是上天賜予我們的防護網(wǎng)。
  在我開完一個會議之后,坐進車子里,傾盆大雨嘩啦啦落下來。過街的人有的撐起傘,有的沒有傘可撐。是的,就是這個不可預知的人生,讓我感到幸福。
  ∣詩人好望角∣
  栽樹自嘲
  清?袁枚
  七十猶栽樹,旁人莫笑癡。
  古來雖有死,好在不先知。
  已經(jīng)到了“人生七十古來稀”的年齡,對于未來似乎應該不再計劃,不再期待了。然而,不顧別人的議論與嘲笑,還是欣欣然地種下一棵樹,并等待著它的成長。從古到今所有人都逃不過死亡的命運,幸運的是,我們并無法預知死亡的到來,所以,活著的時候才能怡然自得。
  清代性靈派詩人袁枚(1716~1797),才華出眾,少年時便考上秀才,在科舉道途中還算順遂,擔任過縣令。他率真幽默,不喜束縛,曾作過一副對聯(lián),就像是他的自畫像:“不做公卿,非無福命皆緣懶;難成仙佛,吾愛文章又戀花!
  充滿自信,而又堅持自我的袁枚,在三十三歲便辭官返家,卜居南京小倉山,修筑了美輪美奐的隨園,在其中飲酒交友作詩,度過了五十多年的享樂生活。他年老時收了幾個年輕的女學生,很受衛(wèi)道人士抨擊,卻全然不以為意,反覺得是人生的一樁盛事。
  他也是個酷愛美食的人,曾著有《隨園食譜》,收羅了十四到十八世紀三百二十六種菜肴飯點,很少有文學大家費心于食譜的撰寫和保存,由此也可見出,袁枚確實熱愛生活中一切的雅俗之事。
  袁枚愛書,卻曾有過“散書”的舉動,正好展現(xiàn)了他特殊的價值觀。他小時候因為家貧無力購書,只好把自己喜歡的文章抄下來,中年之后,他的生活優(yōu)裕,便能搜購許多喜愛的書籍,并建起一座“所好軒”藏書樓,享受坐擁書城的樂趣。
  藏書人愛書如命,是不可能輕易割愛的,袁枚卻在中年以后將一些珍貴的善本書捐獻朝廷,并將大部分的藏書致贈親朋好友。他的想法是,與其去世之后子孫不知珍惜,糟蹋了這些典籍,還不如在他可以做主的時候,為這些心愛的書找到好主人。
  七十之后種樹,與七十之前散書,其實是一體兩面的事,積極樂觀面對生活,而又能灑脫不拘滯,便是袁枚為我們帶來的人生啟示。
  





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