日本國寶級藝術家草間彌生通過不停的創(chuàng)作，將所有的不安、恐懼及痛苦，轉化為靈感能量。即便現(xiàn)在人生已經(jīng)快要畫下句點，但她的熱情卻從未熄滅，仍持續(xù)埋首于藝術創(chuàng)作，不分晝夜全心投入。本書從藝術、奮斗、人生、社會切入，進而探討宇宙與生死愛的關聯(lián)，搜集草間的人生腳注，并從她的創(chuàng)作軌跡，一舉窺探草間彌生獨有的藝術思維。如果你也能看看她寫給時代的話，那么她經(jīng)年累月的努力也將獲得回報。
作者簡介：
草間彌生（YayoiKusama）
被視為日本現(xiàn)存最偉大的藝術家。被《泰晤士報》選為“20世紀最偉大的200名藝術家”，被英國《藝術評論》評為“全球最具影響力的百位藝術家”，曾獲美國終生成就獎、法國藝術與文學騎士勛章等殊榮。
生于日本長野縣松本市，在1956年移居美國紐約市，并開始展露她占有領導地位的前衛(wèi)藝術創(chuàng)作，現(xiàn)居住在日本東京。她曾與當代其他藝術家如安迪沃霍爾、克萊斯奧登伯格、賈斯帕約翰斯一起聯(lián)展。
40年前，亞洲女子草間彌生成為紐約前衛(wèi)藝術的先鋒人物，影響力堪與波普藝術領袖安迪沃霍爾匹敵。30多年前，她回到東京，住進精神療養(yǎng)院，銷聲匿跡。1993年，她獨自代表日本參加威尼斯雙年展，重出江湖，確立了自己在國際藝術的地位。
草間彌生（YayoiKusama）被視為日本現(xiàn)存最偉大的藝術家。被《泰晤士報》選為“20世紀最偉大的200名藝術家”，被英國《藝術評論》評為“全球最具影響力的百位藝術家”，曾獲美國終生成就獎、法國藝術與文學騎士勛章等殊榮。生于日本長野縣松本市，在1956年移居美國紐約市，并開始展露她占有領導地位的前衛(wèi)藝術創(chuàng)作，現(xiàn)居住在日本東京。她曾與當代其他藝術家如安迪沃霍爾、克萊斯奧登伯格、賈斯帕約翰斯一起聯(lián)展。40年前，亞洲女子草間彌生成為紐約前衛(wèi)藝術的先鋒人物，影響力堪與波普藝術領袖安迪沃霍爾匹敵。30多年前，她回到東京，住進精神療養(yǎng)院，銷聲匿跡。1993年，她獨自代表日本參加威尼斯雙年展，重出江湖，確立了自己在國際藝術的地位。圓點女王、日本藝術天后、話題女王、精神病患者、怪婆婆等諸多標簽加在一起，都不足以囊括草間彌生復雜而多變的一生。這位和荒木經(jīng)惟一起被批評為日本壞品位的代表人物，年逾80歲，用半個世紀的藝術創(chuàng)作來不斷證明自己，并和安迪沃霍爾、小野洋子等先鋒藝術家見證了當代藝術史。與村上隆、奈良美智一起并稱為當代日本最著名的藝術家。
目錄：
前言1
chapter1藝術5
專欄21世紀的草間藝術
讓觀眾沉浸于藝術世界的藝術家
永無止境地追求變化的藝術家
chapter2奮斗57
專欄藝術市場中的草間彌生
不斷向全世界擴大的市場
草間藝術在收藏者眼中的魅力
chapter3人生83
專欄作為作家的草間彌生
前言1chapter1藝術5專欄21世紀的草間藝術讓觀眾沉浸于藝術世界的藝術家永無止境地追求變化的藝術家chapter2奮斗57專欄藝術市場中的草間彌生不斷向全世界擴大的市場草間藝術在收藏者眼中的魅力chapter3人生83專欄作為作家的草間彌生chapter4社會117專欄作為公共藝術的草間作品chapter5生死愛139草間彌生奮斗的記錄154主要引用參考文獻一覽172她是那一代觀念式的行為藝術的先鋒，也是極少數(shù)亞洲藝術家活躍于紐約的罕例。草間彌生，是我心目中的女英雄。
臺灣藝術評論家陸蓉之
草間彌生不知是在哪面墻上鉆了一個洞，窺知了造物者的某個手勢或背影，她從此寄居這面墻上，在兩個世界間來回顧盼。
蔡康永
草間彌生是一位原創(chuàng)型的畫家。展覽中的五幅白色巨幅作品無論在概念上還是其實現(xiàn)方式上都是前衛(wèi)而有力的……它發(fā)自于那些溶于平面的點，也發(fā)自于那些稍微偏離的但效果強烈的點……
唐納德賈德（Donaldjudd）《藝術新聞》
她是那一代觀念式的行為藝術的先鋒，也是極少數(shù)亞洲藝術家活躍于紐約的罕例。草間彌生，是我心目中的女英雄。臺灣藝術評論家陸蓉之草間彌生不知是在哪面墻上鉆了一個洞，窺知了造物者的某個手勢或背影，她從此寄居這面墻上，在兩個世界間來回顧盼。蔡康永草間彌生是一位原創(chuàng)型的畫家。展覽中的五幅白色巨幅作品無論在概念上還是其實現(xiàn)方式上都是前衛(wèi)而有力的……它發(fā)自于那些溶于平面的點，也發(fā)自于那些稍微偏離的但效果強烈的點……唐納德賈德（Donaldjudd）《藝術新聞》草間彌生是不知停歇的藝術家。到目前為止，她為我們展現(xiàn)了出乎意料的藝術世界，我無法預測她的未來。建畠哲她的作品“極簡又華麗”。在她脈動的風格中，我感受到了音樂。音樂家坂本龍一她是個天才，以相當獨特的原創(chuàng)性吸引廣泛的觀眾。如同畢加索般的天才。原博物館策展總監(jiān)雅普郭德蒙（JaapGuldemond）草間彌生將自己所體驗的創(chuàng)作掙扎，以及所有涉及到人生喜悅與悲傷的情緒全部都轉化成圓點。單單盯著她創(chuàng)造的那些“宇宙造型”，就會讓我覺得很放松，好像獲得寬恕。音樂家相川七瀨我看到草間彌生的作品時感到耳目一新！她強悍有力，簡直就像一臺創(chuàng)作能量和藝術成就的發(fā)動機！評論家、《藝術之聲》總編戈登布朗第五章生死愛我想將全人類的愛傳到永遠。(IDOLMAGAZINE，2010年訪談)我以為，永遠的愛不僅存在于人類身上，而且也存在于貓狗、石頭、星星、太陽上。世界上的人們以無限的愛戰(zhàn)勝了許多的戰(zhàn)爭、恐怖事件，努力建構一個美好的世界。我祈愿將來的人們也以同樣的愛奮斗下去。但是，所謂“無限的愛”，只是人類設想出來的概念，是人們生存下去的一種假想概念。人們抱著對未來的希望創(chuàng)造了這個詞。為什么這么說呢？因為真正的愛是無限的，但是更是有限的。我常常作詩、寫文章，最讓我怦然心動的是使用“愛”這個詞的時候。對我來說，所謂“永遠的愛”意味著精神上的和哲學上的啟示。為藝術所拯救的我向世界上的萬物發(fā)出我所有的藝術中蘊含著的“愛是永恒的”這一信息。我不斷地向全世界展示包括社會、宇宙、人類以及增殖、空虛、無限、反復、連續(xù)、世界人類的和平、生命的贊歌等等這些我的藝術主題，并與此結合發(fā)出信息。漫漫長夜里當生、死、愛等思緒涌向心頭之際，我披衣起床，獨自對紙握筆，努力梳理千頭萬緒，作畫、寫詩，試圖克服難耐的孤獨感。就這樣，我一直活到現(xiàn)在。當我發(fā)覺我度過了異常艱苦的歲月時，我決心一定要比從前更加深刻地思考何謂“人類”、何謂“愛”、何謂“生與死”等問題，更加努力地走向無邊無際的創(chuàng)造的原野，拼盡全力生存下去。我抱著這種想法堅持創(chuàng)作，當我回過神來時，天已放明，窗外灑滿了黎明的光輝。我的人生是在與深夜的藝術進行某種搏斗。不斷地使我從拂之不去的自殺妄想中解脫出來的就是對藝術的向往和獨一無二的生命力。我要以我的藝術填滿億萬光年的浩瀚宇宙，我要讓地球上所有的人都看到我的作品；懷著這樣的希望，我的心在燃燒。我想，人死后要去天國，但對我來說，所謂天國就是宇宙。我對給予我的藝術以各式各樣靈感的宇宙充滿了興趣。我對永無盡頭的宇宙的神秘性懷有強烈的感動之情；在這種感情的包圍下，我創(chuàng)作了文學作品和繪畫作品。我的房間里堆滿了關于宇宙的書籍。對蒼茫的宇宙，我興趣盎然；對基本粒子、量子力學等我也極感興趣。我對太陽、月亮、地球、重力等存有疑問，為了解答這些疑問，我閱讀了大量的書籍，吸收知識；而這一切都是為了畫畫、寫作。地球運轉如初。但它在宇宙中究竟發(fā)揮著怎樣的作用呢？這令人感到無盡地好奇。我現(xiàn)在最感興趣的問題是：在我們居住的宇宙空間里是否還有另外一個宇宙？我想，天文學家可能會在將來的某一天發(fā)現(xiàn)這個問題的真相。一想到這，我的心就躍動不已。孩提時代的我在故鄉(xiāng)松本看到無數(shù)螢火蟲在河面上飛舞。我把這個景象向浩瀚的宇宙擴散，創(chuàng)作出了《水上的螢火蟲》。夢幻般的故鄉(xiāng)風景不僅升華為包含諸多的幻覺、生存的喜悅以及虛無在內的藝術作品，也轉化為描繪生命幻影的作品。通過這些作品，我想讓觀賞作品的人們體驗到前往蒼茫宇宙的感覺，而我本人也想通過藝術創(chuàng)作看看處于無限彼方的蒼茫宇宙盡頭。我就是帶著這樣的心情投入創(chuàng)作之中。我常常有我自己的計劃，這就是按照自己的活法生存下去。從十多歲時起，我就忍受著身邊冷漠的目光實現(xiàn)了計劃，我認為我做得很好�，F(xiàn)在，我正安排著我死后的計劃。我多方思忖，當我不在這個世界上了應該如何如何，并寫了一個計劃書。年輕時，我認為死是一件不可思議的事，對它十分恐懼�？吹轿疫@樣的情景，耄耋之年的約瑟夫柯奈爾1對我說：“對死，根本不用怕，那就像是從這個房間進入隔壁房間一樣�！苯裉欤仪袑嵏惺艿竭@句話的正確性。當我死后，我仍然熱望創(chuàng)作散發(fā)著永恒光輝的藝術。我打心底里盼望一百年、兩百年后，我的名字都能被大大地書寫在藝術史冊上，而這個藝術史并不是日本藝術史，而是世界藝術史，我要讓更多的人觀看到我的作品。為此，我有數(shù)不勝數(shù)的工作必須要做。一想到這一點，我就十分珍惜分分秒秒，要將所有的時間都花費在創(chuàng)作上。肉體會變成尸體，人的生命終將結束，這是自然界的法則；但我創(chuàng)作的無數(shù)作品卻可以留存下來，并帶著極具個性的色彩獨步于世，一直向全世界的人們發(fā)出信息。對藝術家來說，這才是真正的比賽，藝術家的價值也由此而決定。對藝術，我感到趣味無窮。我的生命沒有一分一秒離開過創(chuàng)作。無論為此而遇到怎樣的艱難困苦，我從不后悔。第五章生死愛我想將全人類的愛傳到永遠。(IDOLMAGAZINE，2010年訪談)我以為，永遠的愛不僅存在于人類身上，而且也存在于貓狗、石頭、星星、太陽上。世界上的人們以無限的愛戰(zhàn)勝了許多的戰(zhàn)爭、恐怖事件，努力建構一個美好的世界。我祈愿將來的人們也以同樣的愛奮斗下去。但是，所謂“無限的愛”，只是人類設想出來的概念，是人們生存下去的一種假想概念。人們抱著對未來的希望創(chuàng)造了這個詞。為什么這么說呢？因為真正的愛是無限的，但是更是有限的。我常常作詩、寫文章，最讓我怦然心動的是使用“愛”這個詞的時候。對我來說，所謂“永遠的愛”意味著精神上的和哲學上的啟示。為藝術所拯救的我向世界上的萬物發(fā)出我所有的藝術中蘊含著的“愛是永恒的”這一信息。我不斷地向全世界展示包括社會、宇宙、人類以及增殖、空虛、無限、反復、連續(xù)、世界人類的和平、生命的贊歌等等這些我的藝術主題，并與此結合發(fā)出信息。漫漫長夜里當生、死、愛等思緒涌向心頭之際，我披衣起床，獨自對紙握筆，努力梳理千頭萬緒，作畫、寫詩，試圖克服難耐的孤獨感。就這樣，我一直活到現(xiàn)在。當我發(fā)覺我度過了異常艱苦的歲月時，我決心一定要比從前更加深刻地思考何謂“人類”、何謂“愛”、何謂“生與死”等問題，更加努力地走向無邊無際的創(chuàng)造的原野，拼盡全力生存下去。我抱著這種想法堅持創(chuàng)作，當我回過神來時，天已放明，窗外灑滿了黎明的光輝。我的人生是在與深夜的藝術進行某種搏斗。不斷地使我從拂之不去的自殺妄想中解脫出來的就是對藝術的向往和獨一無二的生命力。我要以我的藝術填滿億萬光年的浩瀚宇宙，我要讓地球上所有的人都看到我的作品；懷著這樣的希望，我的心在燃燒。我想，人死后要去天國，但對我來說，所謂天國就是宇宙。我對給予我的藝術以各式各樣靈感的宇宙充滿了興趣。我對永無盡頭的宇宙的神秘性懷有強烈的感動之情；在這種感情的包圍下，我創(chuàng)作了文學作品和繪畫作品。我的房間里堆滿了關于宇宙的書籍。對蒼茫的宇宙，我興趣盎然；對基本粒子、量子力學等我也極感興趣。我對太陽、月亮、地球、重力等存有疑問，為了解答這些疑問，我閱讀了大量的書籍，吸收知識；而這一切都是為了畫畫、寫作。地球運轉如初。但它在宇宙中究竟發(fā)揮著怎樣的作用呢？這令人感到無盡地好奇。我現(xiàn)在最感興趣的問題是：在我們居住的宇宙空間里是否還有另外一個宇宙？我想，天文學家可能會在將來的某一天發(fā)現(xiàn)這個問題的真相。一想到這，我的心就躍動不已。孩提時代的我在故鄉(xiāng)松本看到無數(shù)螢火蟲在河面上飛舞。我把這個景象向浩瀚的宇宙擴散，創(chuàng)作出了《水上的螢火蟲》。夢幻般的故鄉(xiāng)風景不僅升華為包含諸多的幻覺、生存的喜悅以及虛無在內的藝術作品，也轉化為描繪生命幻影的作品。通過這些作品，我想讓觀賞作品的人們體驗到前往蒼茫宇宙的感覺，而我本人也想通過藝術創(chuàng)作看看處于無限彼方的蒼茫宇宙盡頭。我就是帶著這樣的心情投入創(chuàng)作之中。我常常有我自己的計劃，這就是按照自己的活法生存下去。從十多歲時起，我就忍受著身邊冷漠的目光實現(xiàn)了計劃，我認為我做得很好�，F(xiàn)在，我正安排著我死后的計劃。我多方思忖，當我不在這個世界上了應該如何如何，并寫了一個計劃書。年輕時，我認為死是一件不可思議的事，對它十分恐懼�？吹轿疫@樣的情景，耄耋之年的約瑟夫柯奈爾1對我說：“對死，根本不用怕，那就像是從這個房間進入隔壁房間一樣�！苯裉欤仪袑嵏惺艿竭@句話的正確性。當我死后，我仍然熱望創(chuàng)作散發(fā)著永恒光輝的藝術。我打心底里盼望一百年、
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