李敖“混世寶典”三部曲套裝，含《李敖有種：活著你就得有種》《李敖有趣：活著你就得有趣》《李敖有料：活著你就得有料》。三本書(shū)收錄了李敖先生一生的雜文精品，分別以“不信邪”“有情趣”“拼實(shí)力”三個(gè)主題歸類編輯，文字嬉笑怒罵，智慧犀利，寫(xiě)盡世相，充分展現(xiàn)了李敖先生可貴的勇氣、智慧和務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度。細(xì)細(xì)品讀，于我們的人生大有裨益。
作者簡(jiǎn)介：
李敖（1935年4月25日－），字敖之，祖籍吉林省扶余縣人，臺(tái)灣作家、中國(guó)近代史學(xué)者、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、作家、時(shí)事批評(píng)家。臺(tái)灣無(wú)黨派人士，曾任臺(tái)灣“立法委員”（又稱民意代表）。其人意志如鐵、斗志昂揚(yáng)，活力無(wú)限，“以玩世來(lái)醒世，用罵世而救世”。因其文筆犀利，批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，故自詡為“中國(guó)白話文第一人”，亦被西方傳媒追捧為“中國(guó)近代最杰出的批評(píng)家”。著有《北京法源寺》《李敖有話說(shuō)》《紅色11》《上山·上山·愛(ài)》等100多本著作，曾于2005年9月訪問(wèn)大陸，在北大、清華、復(fù)旦三所頂尖高校發(fā)表演講。近年來(lái)在鳳凰衛(wèi)視主持了《李敖有話說(shuō)》等節(jié)目，深受兩岸三地華人朋友的喜愛(ài)，李敖也廣為大陸觀眾所熟悉和熱捧。
目錄：
李敖有料：活著你就得有料
李敖有趣：活著你就得有趣
李敖有種：活著你就得有種（一）李敖有料：活著你就得有料
漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)
我一再跟大家講過(guò)，今年（2005年）4月我就滿了七十歲。人生到了七十年，我們有所回味的時(shí)候，有所回想的時(shí)候，有所回顧的時(shí)候，有所反省的時(shí)候，我會(huì)想這七十年來(lái)我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)特色。我告訴各位，我有一個(gè)特色，就是我還保留了我自己那個(gè)時(shí)代的人的一些信仰。這些信仰在新興的這一代里面，變得很低落，或者變得很狹窄。譬如說(shuō)，我認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人他們的信仰很單純，好比說(shuō)，有的人覺(jué)得如何發(fā)財(cái)，如何能夠有一個(gè)好的收入，諸如此類。可是我的信仰就相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。為什么呢？因?yàn)槲覐哪欠N救國(guó)救民的老套里面走出來(lái)的，所以到了七十歲的時(shí)候，這種觀念還很根深蒂固。
我在節(jié)目里面一再跟大家說(shuō)過(guò)，我非常佩服那種老派的共產(chǎn)黨人。所謂老派的共產(chǎn)黨人，就是當(dāng)年拋頭顱、灑熱血、坐穿牢底、橫尸法場(chǎng)的這些老共產(chǎn)黨人，老牌的共產(chǎn)黨人。他們有很單純的那種信念，救國(guó)救民，這種共產(chǎn)黨是我最佩服的。我個(gè)人有這種觀念，所以我對(duì)一些人即使我看他很頑固，可是當(dāng)他表現(xiàn)出來(lái)那種老式的、單純的、令人可敬的那種信仰的時(shí)候，我對(duì)他也肅然起敬，即使他只有一個(gè)長(zhǎng)處我也敬仰他。
大家看這個(gè)人，這個(gè)人叫做梁鼎芬，他生在1859年，死在1919年，意思就是說(shuō)他是清朝人，可是到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，這一年他就死掉了。他是什么人呢？他是宣統(tǒng)皇帝（清朝末代皇帝）溥儀的老師。他有一個(gè)單純的信仰，就是我去做老師，我要做到畢恭畢敬，做得誠(chéng)誠(chéng)懇懇，做得我敬業(yè)樂(lè)群。他在北京的皇城，就是現(xiàn)在的故宮博物院里去上課的時(shí)候，正好那時(shí)候軍人開(kāi)始打仗，軍閥在打仗，那時(shí)候宣統(tǒng)皇帝在深宮里面，他自己就往皇宮走，兩邊開(kāi)槍打仗他理都不理。意思就是說(shuō)，我現(xiàn)在是皇帝的老師，我現(xiàn)在要進(jìn)紫禁城去給皇帝上課，這是我的使命，這是我的信仰，這是我的責(zé)任，我就勇往直前這樣走向前去。走的過(guò)程里面你們開(kāi)槍，你們打仗，我不過(guò)問(wèn)，我也不在乎，我也不理。這么一個(gè)有趣的，這么一個(gè)有單純信仰的人，他就是梁鼎芬。
他的這個(gè)特色深深地吸引了我。大家看梁鼎芬寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，“世事不須求分外”，就是不要做分外之想�！叭松挝飫僮鹎啊保谑朗律厦娌灰龇滞庵�，“人生何物”，人生里面什么事情能夠比面對(duì)酒杯更快樂(lè)的呢，能夠勝過(guò)它呢？所以大家看，梁鼎芬這個(gè)字呢，我可以告訴大家，這個(gè)字不是他寫(xiě)的，是別人替他代筆的，代筆的人叫陳樹(shù)鏞�？墒撬P不是假字啊，是當(dāng)事人授權(quán)承認(rèn)的字。在中國(guó)的文化里面代筆是真的字�！笆朗虏豁毲蠓滞�，人生何物勝尊前。”
“尊前”，我的水平思考出現(xiàn)了，這使我想起一首詩(shī)，宋朝的詩(shī)人陸游陸放翁的一首詩(shī)，大家看啊，“老子舞時(shí)不需拍，梅花亂插烏金香。尊前作句莫相笑，我死諸君思此狂�！弊⒁獍�，這里就有“尊前”，“尊前”兩個(gè)字就出現(xiàn)了。老子，就是我。我跳舞的時(shí)候啊，“不需拍”，你們也不必拍手�！懊坊▉y插烏金香”，我的那個(gè)黑領(lǐng)巾啊有氣味的，香得梅花亂插。什么叫“梅花亂插”��？古時(shí)男人頭上也戴花的。女人頭上戴花，男人頭上也戴花，所以呢“梅花亂插烏金香”。在喝酒的時(shí)候，在酒杯面前作句，“莫相笑”，你們不要笑我哦，不要覺(jué)得我是老頭子哦，不要說(shuō)我已經(jīng)七十歲啊，不要說(shuō)我倚老賣老啊，不要說(shuō)我江郎才盡啊，都不要講，“尊前作句莫相笑”，我在跟你們開(kāi)玩笑的時(shí)候也不要笑我，為什么呢？“我死諸君思此狂”，等我死的時(shí)候啊，你們各位啊，想我想得發(fā)瘋。為什么想得發(fā)瘋呢？因?yàn)槲液苊匀�，所以呢想我想得發(fā)瘋。這是陸游的詩(shī)啊，我再念一遍，“老子舞時(shí)不須拍，梅花亂插烏金香。尊前作句莫相笑，我死諸君思此狂�！眲偛盼抑v梁鼎芬這個(gè)“尊前”，“人生
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軍中樂(lè)園血淚史
在前兩集節(jié)目里面我跟大家談過(guò)，四十五年以前我在臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，按照當(dāng)時(shí)的兵役制度去做預(yù)備軍官。換句話說(shuō)，經(jīng)過(guò)半年的訓(xùn)練和一年的服役以后，我就正式地服完了兵役。在預(yù)備軍官的過(guò)程里面，我每天都不午睡，偷偷地記錄了這一年半的軍中生活，了解了民間的疾苦。我一共寫(xiě)了六十六萬(wàn)字的日記，記錄并且揭發(fā)了很多的黑暗事件。
我舉個(gè)例子給大家看。我們看《弗蘭克林自傳》，他說(shuō)：你不必想來(lái)游說(shuō)我們……你有沒(méi)有得到好處？我們對(duì)這一類事懂得很多，知道每一個(gè)替軍隊(duì)采買的人，總會(huì)找出方法來(lái)飽自己私囊。就是描寫(xiě)當(dāng)年美國(guó)辦軍需的人，他們會(huì)有錢，他們會(huì)很肥。國(guó)民黨蔣介石幾十萬(wàn)的軍隊(duì)到了臺(tái)灣。我做預(yù)備軍官的時(shí)候，這些軍人都很年輕，可是不許他們退伍。不許退伍不說(shuō)，還不許你結(jié)婚，怕你結(jié)婚以后就不好好當(dāng)兵了。二十八歲以后，勉強(qiáng)可以批準(zhǔn)你結(jié)婚。你想結(jié)婚，總要有點(diǎn)錢嘛，可是你沒(méi)有錢。那時(shí)候什么人有錢呢？只有采買東西的這種人才有錢。我們一個(gè)連四個(gè)排，誰(shuí)都沒(méi)有錢結(jié)婚，可是那個(gè)整天給我們送飯的管伙房的班長(zhǎng)，他反倒有老婆。為什么呢？因?yàn)樗I菜辦貨，剩下飯菜他賣掉養(yǎng)豬，他反倒可以存一點(diǎn)錢來(lái)討老婆。
有這樣一個(gè)笑話：很多老士官想討老婆就拼命地存錢，然后在我們面前數(shù)，每天數(shù)錢�！芭尽蓖郎弦粩[，這筆錢可以干什么？可以買個(gè)女人的胳膊。存了好多錢，“啪”地一放，這筆錢可以買個(gè)女人的大腿。什么原因呢？就是女人是買來(lái)的。一次買不了這么多，就分批買進(jìn)來(lái)——存了一筆錢可以買胳膊，存了一筆錢可以買大腿。買什么人呢？都買那些精神有問(wèn)題的、智能不足的或臺(tái)灣山地的女人。天下搞得一塌糊涂，基本上都是光棍，這是基本的情況。
我當(dāng)兵的時(shí)候就特別搜集一些資料，如幾十萬(wàn)的年輕壯丁，他們?cè)趺唇鉀Q性的問(wèn)題。國(guó)民黨也想到這個(gè)問(wèn)題，他們就比照日本的方法，成立了所謂軍中樂(lè)園。什么是軍中樂(lè)園？就是營(yíng)妓。我寫(xiě)了一篇文章，叫做《國(guó)民黨與營(yíng)妓——軍中樂(lè)園的血與淚》。這篇文章是我退伍以后二十七年寫(xiě)出來(lái)的。換句話說(shuō)，我收集了二十七年資料以后把它很完整地寫(xiě)出來(lái)。像這種文章，我坦白跟你們講，魯迅他們寫(xiě)得出來(lái)嗎？胡適他們寫(xiě)得出來(lái)嗎？絕對(duì)寫(xiě)不出來(lái)。我會(huì)把它一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，把它寫(xiě)出來(lái)。
我給大家介紹一下，軍中樂(lè)園就是很大的一個(gè)房子，阿兵哥進(jìn)去以后，看到掛著一排照片，上面有號(hào)碼。有的嘛就說(shuō)請(qǐng)假，表示這個(gè)女孩子今天不能接客，她可能是月經(jīng)來(lái)了或者什么原因，反正不能接客。你就選號(hào)碼，買票進(jìn)去。房間就是這種臥室，一排五間，門(mén)口掛著一塊布，這邊坐著老鴇子。老鴇子就是押解這些妓女的。這邊就是男流氓，坐在這邊看住的。這邊是保健室，有點(diǎn)醫(yī)療設(shè)備。
買票進(jìn)去以后，大家都在這里排隊(duì)。什么原因呢？就是等著前面一個(gè)跟里面這個(gè)妓女發(fā)生關(guān)系。發(fā)生關(guān)系的時(shí)間不得超過(guò)四十分鐘，情況以射精一次為限。這些當(dāng)時(shí)規(guī)定得很嚴(yán)的。妓女做久了以后，她有一些功夫，會(huì)使這些兵一上去就射精，可能不到十分鐘就射精了，你就要下來(lái)啦。她剩下三十分鐘干什么？她賣黑市，又賣給別人。人肉市場(chǎng)��！按照規(guī)定，阿兵哥射精以后，這個(gè)女的要出來(lái)打一盆水，幫著這個(gè)男的洗。這個(gè)女的出來(lái)的時(shí)候，衣服都不穿。為什么？來(lái)不及穿了，太忙了。她帶著空盆出來(lái)，門(mén)口排隊(duì)的很多阿兵哥在旁邊伸手又摸又捏；等她打水回來(lái)的時(shí)候，這幫人也是又摸又捏。人肉市場(chǎng)！看起來(lái)又殘忍又恐怖，就這么個(gè)市場(chǎng)。阿兵哥跟妓女之間會(huì)有糾紛。什么糾紛呢？就是他本來(lái)要享受四十分鐘，結(jié)果十分鐘這個(gè)女孩子就把阿兵哥擺平了，他不愿意啊，就發(fā)生爭(zhēng)吵。下一次阿兵哥帶春藥來(lái)，涂上春藥，不但可以玩四十分鐘，玩了四十分鐘還不射精，然后就說(shuō)我沒(méi)有射精啊，爭(zhēng)吵不止。人性的殘酷，全都暴露在那里。
軍中樂(lè)園規(guī)定：第一個(gè)要閱讀游戲規(guī)則，第二個(gè)要購(gòu)票，第三個(gè)要驗(yàn)票入內(nèi)，第四個(gè)選擇式應(yīng)征，就是根據(jù)照片來(lái)選，然后閱讀娛樂(lè)須知，然后就上床娛樂(lè)，然后洗滌，然后整容，所以規(guī)定得一板一眼的。英文有一個(gè)字quickie，就是使你快速性交完畢，快速地射精。在軍中樂(lè)園里面，我們看到有這種現(xiàn)象：老兵欺負(fù)這些妓女，妓女反過(guò)來(lái)整老兵。我當(dāng)時(shí)寫(xiě)了首詩(shī)，大家看：“人肉市場(chǎng)真可憐，老兵雛妓互相殘。買賣雙方皆弱者，如此軍中一樂(lè)園�！边@是我當(dāng)時(shí)的感想。為什么人間搞成這樣子？蔣介石負(fù)隅頑抗，為了不讓中國(guó)被共產(chǎn)黨統(tǒng)一，就讓它這樣子。作為老兵，青春都報(bào)銷掉了。
每個(gè)軍中樂(lè)園里面有很多不同的規(guī)則，我一個(gè)一個(gè)抄來(lái)，后來(lái)請(qǐng)別人幫我抄來(lái)。我舉個(gè)例子，像陸軍第一六零一部隊(duì)的一個(gè)規(guī)則，第八條“不得同官兵照相”，第十條“不得同官兵談情說(shuō)愛(ài)”，因?yàn)橐徽勄檎f(shuō)愛(ài)就會(huì)有糾紛。什么糾紛呢？常常阿兵哥帶個(gè)手榴彈去了，兩個(gè)人做完以后，引爆手榴彈同歸于盡，有這種局面。我們?cè)倏�，滿墻貼的標(biāo)語(yǔ)。我抄一點(diǎn)給大家看，“保持尊嚴(yán)，注重人格”，那個(gè)時(shí)候還有尊嚴(yán)嗎？“娛樂(lè)時(shí)勿忘訓(xùn)練”，“娛樂(lè)春花秋月，莫忘國(guó)恥家仇”，看到?jīng)]有？還有“假日高歌需重樂(lè)，勝利結(jié)伴好還鄉(xiāng)”。還個(gè)屁鄉(xiāng)，根本就回不去了。
軍中樂(lè)園大部分是民間跟部隊(duì)承包的，那些女孩子們可憐得不得了，所以我們看到“茶室設(shè)私刑，老板成魔王，可憐少女不堪虐待，敝衫赤腳逃來(lái)臺(tái)北”，有這種消息。我就遇到過(guò)一個(gè)情況：我在抄這個(gè)規(guī)則的時(shí)候，一個(gè)小妓女拉我衣服，說(shuō)：“排長(zhǎng)，買張票�！毕Ｍ屹I她一張票。我當(dāng)然用軍隊(duì)的語(yǔ)言，也不是故作清高，就指著我這個(gè)下面說(shuō)：“排長(zhǎng)壞掉了，不能搞�！彼f(shuō)：“我給你看樣?xùn)|西�！卑讶棺右涣�，大腿上被打得一條一條都是那個(gè)紫的痕跡。她說(shuō)：“排長(zhǎng)請(qǐng)買張票，不然他們會(huì)打我�！蔽乙豢催@樣，就買張票，給她。她說(shuō)：“不行，你要進(jìn)來(lái)一下。你不搞我沒(méi)關(guān)系，可是你要進(jìn)來(lái)坐一下，不然的話他們會(huì)說(shuō)：‘怎么排長(zhǎng)沒(méi)搞就走了？你是不是把排長(zhǎng)給得罪了？’”坐一下以后我才出來(lái)。人被打成這樣子，為什么？因?yàn)槊刻旖拥目腿瞬粔颉Ｒ佣嗌倏腿四�？要比賽——三十個(gè)人比賽。我接三十個(gè)人，我接四十個(gè)人，我接五十個(gè)人，接五十個(gè)人就放鞭炮慶祝了，因?yàn)榻裉爝@個(gè)女人接客五十個(gè)人。請(qǐng)大家想想看，你一天洗五十次手都覺(jué)得很難過(guò)，不是嗎？接五十次客就是這種情況。所以我們可以看到，那種黑暗是你想象不到的。這跟日本人搞慰安婦有什么不同呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不同，我告訴你不同在哪里。不同在慰安婦一點(diǎn)錢都不給，也不曉得何年何月會(huì)退伍，這些女孩子她們跟老鴇也算有個(gè)協(xié)議，就是她被賣出來(lái)，賣三年，然后放她走，所以她還有一點(diǎn)點(diǎn)生路。第二個(gè)不同是什么？她每一次拿到十塊錢的話，可以分到三塊錢，就是她可以分到一點(diǎn)點(diǎn)錢。
我給大家看一件事情，9月9號(hào)臺(tái)灣的報(bào)紙上登出來(lái)，臺(tái)灣五人上榜，說(shuō)李敖、羅大佑、龍應(yīng)臺(tái)、侯孝賢、殷海光是最能夠影響中國(guó)的知識(shí)分子。殷海光已經(jīng)死掉了，他是我的老師，在臺(tái)灣辦《自由中國(guó)》雜志。我當(dāng)兵回來(lái)，有一次跟他聊天，我說(shuō)：“殷老師啊，你們制造的《自由中國(guó)》是什么《自由中國(guó)》啊？你們知道嗎？你們不知道，我李敖知道。我親眼看過(guò)�！蔽抑v軍中樂(lè)園這個(gè)女孩子情況給大家聽(tīng)。我說(shuō)：“殷老師，如果我是這個(gè)妓女，我身份證被沒(méi)收了，我人身自由被控制了，我要跑的話，他把我的腿一條一條打出紫顏色傷痕來(lái)，我沒(méi)有辦法，我非做妓女不可。”可是如果臺(tái)灣有一個(gè)政權(quán)，它告訴我：我們不談仁義道德，不談主義，不談國(guó)家，不談?lì)I(lǐng)袖，不談責(zé)任，不談榮譽(yù)，就讓你賣，我優(yōu)待你，以前你一天接客五十次，以后每天接客四十次，以前每次接客只拿三塊錢，改成每次拿到四塊錢，我就會(huì)支持這個(gè)政權(quán)。能夠改善我的生活，把我的悲慘世界能夠改善一點(diǎn)點(diǎn)的這個(gè)政權(quán)，我就擁護(hù)它。國(guó)家對(duì)我沒(méi)有保護(hù)，我的生命是這么樣的悲慘，我有什么選擇呢？我說(shuō)：“殷老師啊，你們談自由、民主、人權(quán)、博愛(ài)，對(duì)這些下層的群眾而言沒(méi)有意義，完全沒(méi)有意義�！蔽疫@位老師聽(tīng)了為之淚下。
我說(shuō)，你們不了解這一個(gè)時(shí)代的另一個(gè)族群她們?cè)趺丛诨睢Ｋ齻円彩侵袊?guó)人，以一個(gè)妓女眼光看起來(lái)，你們這些高高在上的人，管你是什么黨，管你是哪省人，你們根本都是壓迫我們的人，你們是不能夠解決我們生活的人。那么我李敖能做什么事情？我李敖能做的就是，當(dāng)她拉我衣服，當(dāng)她撩起裙子給我看她大腿上的傷的時(shí)候，我會(huì)發(fā)生惻隱之心，買一張票送給她。我還能做什么事情？大家不要忘記，我做預(yù)備軍官的時(shí)候，待遇是三百元新臺(tái)幣，我沒(méi)有多少錢。那個(gè)時(shí)候我做排長(zhǎng)，連個(gè)手表都沒(méi)有。直到我父親死了，才把他那個(gè)手表拿下來(lái)帶在我手上。我在整個(gè)當(dāng)兵過(guò)程里面沒(méi)有手表。我們出去打野外的時(shí)候，我要不斷地問(wèn)阿兵哥幾點(diǎn)鐘，因?yàn)槲覜](méi)有手表。
屠格涅夫講過(guò)一個(gè)故事：冬夜里他走在馬路上，一個(gè)黑黑的人影在動(dòng)，他一看，是個(gè)乞丐。乞丐伸出手來(lái)向他要錢。他掏了半天沒(méi)有錢，所以就跟這乞丐握了握手。他說(shuō)：“老哥，沒(méi)有辦法，我沒(méi)有錢給你�！蹦莻�(gè)乞丐就哭了，說(shuō)：“你跟我握手，你給我溫暖，給我關(guān)切，也是一種給予啊，我還是收到了，我還是感謝你啊�！彼晕覜](méi)有辦法救他們，可是至少我把整個(gè)的記錄記下來(lái)了，我留下六十六萬(wàn)字，記錄軍隊(duì)的黑暗和中國(guó)人民的苦難，并且能夠在四十五年以后，把這個(gè)故事通過(guò)電視講給整個(gè)中國(guó)人聽(tīng)。
�。ㄈ├畎接蟹N：活著你就得有種
以牙還牙，以眼還眼
2003年8月，我跟我的兒子逛百貨公司，看到一條暹羅斗魚(yú)，暹羅就是現(xiàn)在我們所說(shuō)的泰國(guó)，我就把它買回來(lái)了。暹羅斗魚(yú)就是這個(gè)樣子，它張開(kāi)的時(shí)候非常的漂亮。這種魚(yú)最大的一個(gè)特色，就是它是雄性，是公的。公的魚(yú)喜歡跟任何魚(yú)斗，結(jié)果養(yǎng)這種魚(yú)只有一種方法，就是把它單獨(dú)養(yǎng)起來(lái)。我家里有一個(gè)大魚(yú)缸，里面養(yǎng)了很多小的紅魚(yú)，當(dāng)然不是斗魚(yú)。我覺(jué)得先要把它們集中一下。大魚(yú)缸里有間隔設(shè)備，把那些小魚(yú)隔到一起，斗魚(yú)放在隔間外的水域，里面水是通的。結(jié)果斗魚(yú)一看到眼前有這么多的小紅魚(yú)，雖然是非我族類，并不是斗魚(yú)，可是當(dāng)它找不到主要敵人，即別的公的斗魚(yú)的時(shí)候，它就把次要敵人當(dāng)成主要敵人，圍著大魚(yú)缸中的小魚(yú)缸繞圈，繞來(lái)繞去就是要攻擊這些小的紅魚(yú)�？墒撬M(jìn)不去，于是它就瘋掉了，一路繞。
到了晚上夜深人靜的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它不睡覺(jué)，在小魚(yú)缸外面一直盯著，看著它那些次要敵人，三天以后它死掉了。我發(fā)現(xiàn)這就是一個(gè)故事，就是當(dāng)斗魚(yú)找不到主要敵人的時(shí)候，它會(huì)鎖定次要敵人，全神貫注一點(diǎn)都不肯放松，結(jié)果把自己給累死了。三天以后，這條斗魚(yú)就死在了它的次要敵人的前面。我們?cè)倏醋罱粋�(gè)情況，今年四月底，有一群癩蛤蟆，它們肚皮撐破了。研究人員發(fā)現(xiàn)，之前認(rèn)為它們肚皮破了是被烏鴉攻擊所致，并非事實(shí)。其實(shí)是它們發(fā)現(xiàn)有烏鴉過(guò)來(lái)，就要嚇唬這些烏鴉，于是拼命把自己肚皮繃起來(lái)，直到把自己繃死為止。這又是一個(gè)例子。它們鎖定了這個(gè)敵人，而這個(gè)敵人可能并不是真正的敵人，可是當(dāng)它們認(rèn)定是敵人的時(shí)候，就用自己的方式來(lái)抵御這些敵人，最后把命也送掉了。
斗魚(yú)和蛤蟆的故事給我們有一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，就是說(shuō)，人在面對(duì)敵人的時(shí)候，他自己應(yīng)該怎么樣自我檢討，怎么樣自己應(yīng)付，怎么樣自處。自處不好的話，敵人還沒(méi)有完蛋，自己先完蛋了。人生常常會(huì)遇到這種問(wèn)題，所以英國(guó)的文學(xué)家王爾德說(shuō)，一個(gè)人要小心選擇他的敵人，敵人是要挑選的。如果敵人太爛，他不值得做你的敵人。我跟大家講過(guò)，我一輩子快意恩仇，我自己有恩怨情仇，而且我還公開(kāi)宣布過(guò)，我反對(duì)耶穌那種愛(ài)你的敵人，或者說(shuō)中國(guó)的老子那種以德報(bào)怨。我認(rèn)為敵人是可以愛(ài)的，怨是可以化掉的，但是必須在報(bào)復(fù)過(guò)以后、敵人付過(guò)代價(jià)以后，你才可以跟敵人和解，這是我的原則。這就是孔夫子所說(shuō)的，以直報(bào)怨。什么叫做以直報(bào)怨呢？就是要有對(duì)應(yīng)的對(duì)等的關(guān)系。你打我一拳，我踢你一腳，踢了你一腳以后，可能我們兩個(gè)人就不是敵人而是朋友了。就是這一腳非踢不可，這就是我的一個(gè)人生哲學(xué)。
我告訴你們我的一些人生觀。我所看到的一些人生的規(guī)則，我把它們叫做人生的金律，金顏色的金，金子教條。我們?nèi)松�，要相信一些教條，敵友的關(guān)系，就是我所相信的一個(gè)教條。我不承認(rèn)那種無(wú)條件的對(duì)敵人的原諒，可是我也不承認(rèn)用緊張的方法來(lái)處理敵友關(guān)系，把自己弄得不能睡覺(jué)，敵人沒(méi)死你先死，這種搞法我認(rèn)為是很愚蠢的。所以從暹羅斗魚(yú)到那些蛤蟆，我覺(jué)得都是錯(cuò)誤的。為什么呢？它沒(méi)有很準(zhǔn)確地把自己的能力做一個(gè)評(píng)估。當(dāng)年一個(gè)大力士做試驗(yàn)，他能夠舉多少的重，這就是很準(zhǔn)確的一個(gè)量力的動(dòng)作。如果力量評(píng)估不好，你可以舉得更多，可是你沒(méi)有舉出來(lái)，就低估了你的力量；如果你量力量得不好，超過(guò)你的能力，逞能，你就會(huì)受傷。所以從事這種運(yùn)動(dòng)，對(duì)自己的評(píng)估是非常重要的。當(dāng)年一個(gè)英國(guó)的拳擊手，他打敵人沒(méi)打倒，結(jié)果把自己打下臺(tái)去，他自己把自己打倒了。這種情況是要避免的。
在處理敵人和朋友的關(guān)系上，我必須說(shuō)我真的欣賞、佩服以色列人。以色列人在第二次世界大戰(zhàn)以前和第二次世界大戰(zhàn)中間，他們的族群被德國(guó)人干掉了六百萬(wàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以色列人建國(guó)以后，并沒(méi)有堅(jiān)持耶穌的觀念去原諒敵人，他們要追殺那些敵人，所以，他們天涯海角去找當(dāng)年迫害過(guò)他們的那些德國(guó)人，其中最有名的一個(gè)人，就是艾克曼。以色列人到了南美找到了艾克曼，把他綁票綁回來(lái)，然后把他給干掉，這就是以色列人的哲學(xué)——以牙還牙，以眼還眼。他們的這個(gè)哲學(xué)，是很重要的一個(gè)觀念。
我在臺(tái)灣的“立法院”時(shí)，有一天出電梯，在電梯門(mén)口碰到了翁林澄先生，他當(dāng)時(shí)在做“十大青年”直接選拔的總干事。他說(shuō)北京大學(xué)的副校長(zhǎng)郝平博士來(lái)了，正要找你，于是我們就約時(shí)間，可怎么約都約不攏，結(jié)果陰錯(cuò)陽(yáng)差，郝平副校長(zhǎng)回北京了。我很抱歉那次沒(méi)有能夠見(jiàn)到副校長(zhǎng)，可是副校長(zhǎng)帶幾個(gè)資料給我看，第一個(gè)就是我父親北京大學(xué)畢業(yè)時(shí)的畢業(yè)錄。我父親是北大的畢業(yè)生。1926年他二十八歲，年紀(jì)很大了。我非常感動(dòng)的，這張照片我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。另一個(gè)資料就是當(dāng)時(shí)的北大的學(xué)生成績(jī)冊(cè)，我的父親就是李鼎彝，二十八歲，吉林扶余人，民國(guó)九年（1920年）九月入校。他畢業(yè)總成績(jī)是七十二點(diǎn)二，也還算過(guò)得去的。當(dāng)時(shí)畢業(yè)生只有兩百多人，所以一個(gè)畢業(yè)生是多么珍貴。我舉這個(gè)例子給大家看，就是告訴大家，人生有很多這種際遇。如果我沒(méi)在臺(tái)灣做了這么多的鬧事，如果我不在鳳凰電視臺(tái)做這個(gè)節(jié)目，我也很難跟北京大學(xué)結(jié)這個(gè)緣，我想他們也不會(huì)注意到北大有這么多我父親的資料。
人生的很多事情是不可知的，這個(gè)不可知包括你的敵人和朋友。有的時(shí)候他不該做你的朋友卻做了你的朋友，有的時(shí)候他不該做你的敵人卻做了你的敵人。我舉個(gè)例子，一個(gè)新的資料：《人民日?qǐng)?bào)》2000年5月16日，《連宋風(fēng)頭勁，“國(guó)代”選舉冷》；《國(guó)際航空?qǐng)?bào)》2000年5月16日，胡錦濤總書(shū)記跟親民黨的宋楚瑜握手的照片；再看《東方早報(bào)》文章，《胡錦濤與宋楚瑜達(dá)成六點(diǎn)共識(shí)》；再看《北京晚報(bào)》，宋楚瑜在清華演講《有智慧找出兩岸最大公約數(shù)》。我好像講的很拉雜，重點(diǎn)講的是什么呢？重點(diǎn)就是，不管是敵人朋友，有的時(shí)候發(fā)生的事情都是不可知的。像宋楚瑜，過(guò)去是我的敵人，后來(lái)變成我的朋友，可是不管他是敵人還是朋友，對(duì)我來(lái)說(shuō)，他是政治人物，我跟他不屬于一類人物。我分得很嚴(yán)格，就是這個(gè)人物是政治人物，而我這個(gè)主軸是談思想的，是兩類人物。到今天我還是把它當(dāng)成我的人生金律，黃金式的信條之一，就是當(dāng)他是政治人物，我就會(huì)把他界定在一個(gè)范圍，當(dāng)他不是我做另外一個(gè)界定。好比說(shuō)北京大學(xué)當(dāng)年的校長(zhǎng)馬寅初，我覺(jué)得他就不是政治人物。為什么呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的人口政策，提到中國(guó)人口太多了，如果不控制生育，中國(guó)的人口將不可收拾。可是當(dāng)時(shí)他的看法跟毛澤東是不一樣的，毛澤東認(rèn)為人多好辦事，這兩個(gè)人的看法頂住了。他雖然是北京大學(xué)校長(zhǎng)，可是大家攻擊他，說(shuō)他的言論是錯(cuò)誤的。馬寅初很了不起，他就頂?shù)降�，干到底。最后證實(shí)了馬寅初的看法是正確的，可是太遲了。中國(guó)人無(wú)緣無(wú)故多了幾億人口出來(lái)，增加了我們的負(fù)擔(dān)。
這就是告訴大家，思想性的人物是多么的重要，他真的為我們的國(guó)家做出來(lái)正確的導(dǎo)向，可是政治人物跟不上我們中國(guó)的局面，有時(shí)候會(huì)有打壓的局面出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候我們才知道，那種主張思想的人物，提倡思想的人物，如果有堅(jiān)定的偉大的堅(jiān)韌的人格，像馬寅初校長(zhǎng)這樣，是多么不容易。這就是我李敖今天所要告訴大家的，我一輩子走的路，就是這樣的路。
當(dāng)你鎖定敵人跟朋友的時(shí)候，真正的敵人不是個(gè)人，而是敵人腦子里面的想法。當(dāng)敵人腦子里面的想法不對(duì)的時(shí)候，他就會(huì)出事，他就會(huì)作怪，他就變成你的敵人，可是你不是要消滅他個(gè)人，你是要消滅他的思想。但這種情況，斗魚(yú)不知道，蛤蟆也不知道。問(wèn)題就出在這里。所以我們做了很多的努力，樹(shù)了很多的敵人，是錯(cuò)誤的假想敵、錯(cuò)誤的設(shè)定，這時(shí)我們才知道，整個(gè)脈絡(luò)是這么來(lái)的。人要有愛(ài)恨情仇，要有快意恩仇，在愛(ài)恨情仇和快意恩仇的情況下，就會(huì)有朋友，就會(huì)有敵人，可是敵人不是他個(gè)人，而是敵人腦子里面的思想。思想是重要的，思想比政治還重要，思想掛帥重于政治掛帥�？墒钱�(dāng)思想也錯(cuò)誤的時(shí)候，我們就要修正。所以我覺(jué)得鄧小平做得最好的一點(diǎn)就是，他真的搞懂了馬克思主義，正是我們現(xiàn)在中國(guó)所走的社會(huì)主義道路。
我們接受思想掛帥的領(lǐng)導(dǎo)，可是什么樣的思想，我們會(huì)非常關(guān)切。現(xiàn)在我們最擔(dān)心的，就是發(fā)現(xiàn)我們?cè)诖蠓较蚍矫�、思想方面出了差錯(cuò)，那個(gè)時(shí)候我們才知道，政治人物以外的思想人物是多么的重要。所以我提醒大家，我們要保持一個(gè)好頭腦，維持一個(gè)比較準(zhǔn)確的思想，用這個(gè)力量來(lái)指導(dǎo)我們的前途，我們才真會(huì)變得有希望。否則的話，我們的力量，可能像斗魚(yú)一樣自我消耗，也可能像那些蛤蟆一樣，鼓著肚子把自己毀掉。
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