第68屆戛納國際電影節(jié)閉幕,侯孝賢憑武俠片《刺客聶隱娘》摘得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),同時(shí),他也成為華語導(dǎo)演繼王家衛(wèi)和楊德昌之后奪此獎(jiǎng)項(xiàng)第三人。賈樟柯的《山河故人》黯然歸國,不過輸給侯孝賢他也不傷心,因?yàn)楹钚①t正是賈樟柯的啟蒙導(dǎo)演之一,聽賈導(dǎo)說過很多次,一次在長沙的演講,看到旁邊有個(gè)蘿莉在記筆記時(shí),將賈導(dǎo)說對他影響很大的侯孝賢作品《風(fēng)柜來的人》寫成了《風(fēng)歸來的人》。下在我們就一起來看一看侯孝賢列出的這份書單. NO.1:《從文自傳》 沈從文/著 據(jù)《沈從文的后半生》的作者張新穎介紹:“侯孝賢1982年的時(shí)候拍了《風(fēng)柜來的人》,在這之前他已經(jīng)拍了三部電影。但是楊德昌這些從美國回來的朋友告訴他,拍電影要有一個(gè)自覺的觀念和方法。這個(gè)階段的侯孝賢特別煩惱:本來我覺得我很會(huì)拍電影,可是現(xiàn)在我不會(huì)拍了! 這時(shí),朱天文給了侯孝賢一本書:《從文自傳》。“它對侯孝賢的改變可大了,他讀了《從文自傳》之后知道怎么拍電影了。一個(gè)人可以承受那么苦難的故事,這樣的故事還發(fā)生在太陽下面,還可以看到溫暖,看到人性的美好,人的胸懷還可以亮一點(diǎn),由此建立了侯孝賢拍電影的自覺!睆埿路f說,“所以,后來侯孝賢的《悲情城市》已經(jīng)明顯可以看到《從文自傳》的影子。我們也就可以理解,為什么侯孝賢在多次訪談里一遍一遍地提沈從文,這是使他受益終身的東西,比簡單的影響重要得多! 侯孝賢自己說:“沈從文的書以前在臺灣算禁書。我看了他的自傳之后,感覺他的視角很有趣。他雖然描繪的是自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的成長,但他是以一種非常冷靜、遠(yuǎn)距離的角度在觀看! 過了若干年,北京電影學(xué)院的旁聽生賈樟柯看了《風(fēng)柜來的人》,也對他產(chǎn)生很大的沖擊。張新穎講道:“賈樟柯意識到,幾個(gè)小青年亂七八糟的事可以變成電影,可以變成創(chuàng)作。他通過侯孝賢來認(rèn)識沈從文,再去讀沈從文的書。所以,從賈樟柯早期的電影《小武》、《站臺》、《三峽好人》,也可以看到沈從文的影子! NO.2:《未來千年文學(xué)備忘錄》 卡爾維諾/著 這是侯孝賢與朱天文在接受哥倫比亞大學(xué)現(xiàn)代中國文學(xué)與電影博士白睿文(Michael Berry)訪談時(shí)談到的一本書。侯孝賢提及本書,并說:“早年我讀了很多武俠小說。通常我喜歡的作者我就會(huì)上上下下把他的作品全部找出來看。后來發(fā)現(xiàn)金庸是集大成也是最好的。我也看很多其他的類型小說,像是老的言情小說,一路下來。不過有足夠力量能夠深刻地抓住我的不多。除了剛剛談到的沈從文,還有汪曾祺的一些短篇小說也很感動(dòng)我。除了中文的小說,我也讀了很多歐洲和日本的作品。因?yàn)槊總(gè)國家的地理、社會(huì)和政治環(huán)境都不一樣,每個(gè)偉大作家都有自己的特殊視角,F(xiàn)在我覺得歐洲的文學(xué)作品很令人驚訝。” NO.3:《朱天文電影小說集》或《最好的時(shí)光》 朱天文/著 朱天文是侯孝賢的御用編劇,《朱天文電影小說集》這本書從《小畢的故事》開始,包括《風(fēng)柜來的人》、《安安的假期》、《最想念的季節(jié)》、《童年往事》、《尼羅河女兒》。不過這本書現(xiàn)在應(yīng)該買不著了,是臺灣遠(yuǎn)流版的。 2006年,山東畫報(bào)出版社出版了朱天文的《最好的時(shí)光:侯孝賢電影記錄》,這本書更全面,幾乎收錄了朱天文二十余年來為電影所寫各類文章,同時(shí)也是多方位完整記錄侯孝賢作品的重要電影史文獻(xiàn)。一方面,這本書包括了臺灣著名電影人侯孝賢的所有電影作品的文字資料,可以作為他電影成就的直接文字記錄;另一方面,朱天文以小說、劇本、評論、談話、隨筆等不同形式來記錄侯氏電影的點(diǎn)滴,也是作家朱天文的一本另類文集。 NO.4:《紅氣球的旅行:侯孝賢電影記錄補(bǔ)遺》 朱天文/著 這是朱天文繼《最好的時(shí)光》之后,重新編的一本書。作者自述:三年前,山東編了一厚本侯孝賢電影記錄《最好的時(shí)光》,集電影小說、電影劇本、談?wù)撾娪暗闹T多文章(散佚各處不知他怎么搜集的),當(dāng)時(shí),臺灣還沒有這樣一本集大成。 去年年初,臺灣印刻出版社整理出版文集共九冊,電影部分,我就依樣畫葫蘆照抄他的創(chuàng)制,編了繁體字版的《最好的時(shí)光》。這回第一次,倒是簡體版先有,然后繁體版跟進(jìn)。這之后跟進(jìn)的,好慚愧因此努力翻找抽屜畢竟也翻出一些古物,加上此間又拍了一部新片《紅氣球的旅行》,遂當(dāng)做是對創(chuàng)制版的一個(gè)補(bǔ)充。 現(xiàn)在,本著天職(服務(wù)讀者)行事的編輯,好像不這樣做就對不起本分而非做不可的,看了臺灣的補(bǔ)充版,便再出一書,就是這本《續(xù)編》。 新補(bǔ)充之物,見于第三部分“關(guān)于電影”。 一部分談劇照,另一部分是評論文章或者訪談。 NO.5:若干臺版書 這些書都不好買,時(shí)間久了,而且沒有大陸版。估計(jì)去臺灣的舊書店可以找到一些。 《侯孝賢的電影:戀戀風(fēng)塵——?jiǎng)”炯耙徊侩娪暗拈_始到完成》,朱天文、吳念真,臺北:遠(yuǎn)流,1992。《悲情城市》,吳念真、朱天文,臺北:遠(yuǎn)流,1989!逗媚泻门汉钚①t拍片筆記分場、分鏡劇本》,臺北:麥田,1995。《戲戀人生:侯孝賢電影研究》,林文淇、沈曉茵、李振亞編,臺北:麥田,2000!稑O上之夢:海上花電影全記錄》,侯孝賢、朱天文、蔡正泰,臺北:遠(yuǎn)流,1998。《戲夢人生:侯孝賢電影分鏡劇本》,侯孝賢、吳念真、朱天文,臺北:麥田,1993!稇驂羧松豪钐斓摶貞涗洝,曾郁雯編著、李天祿口述、侯孝賢策劃,臺北:遠(yuǎn)流,1991!禘世代電影男女雙人雅座:走入〈千禧曼波〉的臺北不夜城》,黃婷,臺北:角川書店,2002!肚ъ娪肮P記》,黃婷著、蔡正泰攝影,臺北:麥田,2001!肚ъǎ弘娪霸杏⑽膭”尽罚焯煳,臺北:麥田,2001。《悲情前后》,萬萬,侯孝賢,收錄于羅藝軍編的《華語電影十導(dǎo)演》,頁378—415,杭州:浙江攝影出版社。(P.S:2001年,上海文藝出版社出版過《悲情城市》一書。)NO.6:特別推薦《太平廣記》 這本書太厚了,《刺客聶隱娘》就是收錄在這本書里。 朱天文說:從我認(rèn)識侯孝賢的時(shí)候他就總是在談武俠小說,特別和他的童年以及“幫派文化”有關(guān)。那是因?yàn)樗r(shí)候就特別受到“俠義”這個(gè)觀念的影響,或是我們常說的“義氣”。如果我們要拍一部武俠電影,侯孝賢一定會(huì)從俠義的角度來拍。不過聶隱娘這個(gè)女刺客是完全不同的世界。她跟我們熟悉的傳統(tǒng)武俠小說的角色都不一樣。她的故事并不那么環(huán)繞著忠誠或是俠義的概念,她其實(shí)是很現(xiàn)代的一個(gè)女性。 而談及為什么拍武俠片時(shí)要選擇唐人傳奇的這一篇,侯孝賢說:“我覺得唐朝人其實(shí)更前衛(wèi),不為傳統(tǒng)所限,可以逃脫儒家的道德規(guī)范。視野其實(shí)更大更具現(xiàn)代感!薄拔遗挠嚯娪埃@個(gè)概念變得愈邊緣化。這種邊緣化,其中一個(gè)意義就是我得以保留一種純?nèi)坏膫b的角色,如果你留在‘中心’那幾乎是不可能的。臺灣經(jīng)過劇烈的改變,今天的主流全都是關(guān)于權(quán)力和利益。這就是為什么我一直有興趣刻畫邊緣人的角色。這也是我會(huì)想改編《聶隱娘》的根本原因,它和傳統(tǒng)的武俠、游俠小說多有不同。小說中蘊(yùn)含道家思想,每當(dāng)主角試圖逃脫傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)范時(shí)也就關(guān)涉?zhèn)b義。”
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