談讀書(shū)方法和讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文章與書(shū)籍很多，有的朋友不愛(ài)看這類(lèi)的文字，覺(jué)得大同小異、老生常談，沒(méi)什么作用�！八街�，可以攻玉”，每個(gè)人都有各自的閱讀習(xí)慣，有時(shí)候看看別人的經(jīng)驗(yàn)之談，也許可以給自己帶來(lái)一些印證、補(bǔ)充、挑戰(zhàn)或是啟發(fā)。推薦書(shū)小編今天挑了幾種這一類(lèi)的主題書(shū)籍推薦給大家，當(dāng)然這里也帶著小編自己的偏好，你如果讀過(guò)其他優(yōu)秀的同類(lèi)書(shū)籍，可以回復(fù)給我們。后面附上了培根的名文《論讀書(shū)》，值得一讀。
1.《如何閱讀一本書(shū)》
莫提默·J. 艾德勒 / 查爾斯·范多倫 商務(wù)印書(shū)館 2004
指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的作品中，這是最為經(jīng)典的一本閱讀指南。初始版本由莫提默·J. 艾德勒于1940年完成，曾高踞全美暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首一年多，在1972年查爾斯·范多倫 對(duì)其進(jìn)行大幅增訂修改。介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應(yīng)具備的廣闊視野。自1940年問(wèn)世以來(lái)，在西方世界好評(píng)甚多，重版多次。該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力。它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，并為閱讀不同讀物提供不同的方法。在書(shū)后推薦了一系列的經(jīng)典名著。
2.《應(yīng)當(dāng)怎樣讀書(shū)》
C.И.波瓦爾寧 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 1981.11
這本書(shū)現(xiàn)在不太容易找到了，作者C.И.波瓦爾寧（1870-1952）被稱為蘇聯(lián)現(xiàn)代閱讀學(xué)研究的奠基人。《應(yīng)當(dāng)怎樣讀書(shū)》是他在1923年發(fā)表的長(zhǎng)篇論文，1924年出版為單行本，1928年又出版了增訂版。這本書(shū)作為蘇聯(lián)最先指導(dǎo)閱讀方法的書(shū)籍之一，也被看為“有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的書(shū)籍中最好的著作之一”，其中亦有一些跨越時(shí)代的灼見(jiàn)。書(shū)末附錄中的“讀者守則”是本書(shū)作者的總結(jié)，精辟實(shí)用，流傳很廣。
3.《閱讀的樂(lè)趣》
艾倫·雅各布斯(Alan Jacobs) 譯林出版社 2015.05
這是一本不可多得的涵蓋閱讀方方面面，而又與時(shí)代同行的書(shū)。在這個(gè)大眾傳媒興起的時(shí)代，在外界干擾和誘惑愈演愈烈的情形下，我們?cè)鯓硬拍芘囵B(yǎng)并保持深度注意力，在這吵鬧的環(huán)境中安心讀書(shū)呢？作者開(kāi)出了頗具針對(duì)性的處方，推薦了不同的閱讀方法和技巧。與《如何閱讀一本書(shū)》不同的是，這本書(shū)的作者更注重閱讀所能帶來(lái)的樂(lè)趣、愉悅、智慧和歡樂(lè)。
4.《學(xué)龠》
錢(qián)穆 九州出版社 2011.05
這是錢(qián)穆先生全集（新校本）中的一種，是關(guān)于治學(xué)方法與門(mén)徑的著述，內(nèi)容有錢(qián)穆所談本人治學(xué)方法和感觸，以及對(duì)古人讀書(shū)方法和學(xué)術(shù)源流的介紹。其中的一篇《朱子讀書(shū)法》撮要介紹朱熹的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，還有一篇《近百年來(lái)諸儒論讀書(shū)》，分別選取陳澧、曾國(guó)藩、張之洞、康有為、梁?jiǎn)⒊嘘P(guān)讀書(shū)的言論，和讀書(shū)方法這個(gè)主題關(guān)聯(lián)最為密切。
5.《讀書(shū)的情趣與藝術(shù)》
培根等著 中國(guó)友誼出版公司 1988.05
這是臺(tái)版《讀書(shū)的藝術(shù)》（林衡哲編譯）的引進(jìn)版，似有增刪。臺(tái)版是比較早的一種讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)、讀書(shū)方法類(lèi)的文集，匯集了培根、蒙田、梭羅、叔本華等數(shù)十位名家的文章，很有影響力。后來(lái)許多的讀書(shū)法文章的選本，也多以這個(gè)文集為基礎(chǔ)。
6.《閱讀的危險(xiǎn)：大師的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)》
安悱編 文字吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 2007.07
和上一個(gè)選本主要收錄國(guó)外名家的作品不同，這一本是精選中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代人文領(lǐng)域的35位大師，談讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文章。本書(shū)以人物為單元，以姓氏拼音為順序，共計(jì)35篇。每個(gè)篇幅含有四個(gè)內(nèi)容：一、大師所寫(xiě)談讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文章；二、大師生平簡(jiǎn)介；三、有關(guān)大師的趣聞趣事；四、有關(guān)大師的深度閱讀書(shū)目。另外在每個(gè)篇幅之間插入麥綏萊勒的插圖小說(shuō)《沒(méi)有字的故事》一至二篇。書(shū)末附有幾位大師的推薦書(shū)目。
7.《古今名人讀書(shū)法》
張明仁 編 商務(wù)印書(shū)館 2007.10
這個(gè)簡(jiǎn)體版是據(jù)商務(wù)印書(shū)館1940年版校訂而成。匯集了中國(guó)古今名人關(guān)于讀書(shū)的方法，取材不拘古今，不分派別，起自東周，終于現(xiàn)代，編寫(xiě)先后，均以時(shí)間為序，讀者從中可看到歷代學(xué)者思想淵源演變的痕跡。書(shū)中采集三百余位名人讀書(shū)心得，列為八百余則，上自孔孟，下至蔡元培、胡適之，依次羅列，便于檢索。
附錄：培根論讀書(shū)（王佐良譯）
讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處事判事這際。練達(dá)之士最能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。
讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。
有一技之長(zhǎng)者鄙讀書(shū)，無(wú)知者慕讀書(shū)，而明智之士用讀書(shū)。然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)想。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無(wú)味矣。
讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨：凡有所學(xué)，皆成性格。
人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使人順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神費(fèi)注，稍有分散須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以物闡證另一物�？闪钭x律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
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